Jeung anjeun nyaho naon kalénder? Sajarah lumangsungna kalénder

Hayu urang ngobrol ngeunaan naon kalénder, naon eta ngagambarkeun. Kecap dina sajarah na ieu miboga nilai béda. Istilah asalna ti calendae Latin. Ieu dinten munggaran dina bulan di Roma. Engké sumping Kecap calendarium - buku hutang, nu direkam dina liability creditors tur dipikaresep dina eta di unggal dinten ti bulan anyar. Tapi dina Tengah Abad kecap geus kaala modern harti.

Calendar: harti jeung klasifikasi pondok

Jadi naon kalénder dina pamahaman kami? Ieu jenis Pigura perioda rujukan tina waktos sareng division maranéhna kana période pondok (taun, bulan, minggu, poe). Kudu reconcile kana taun, bulan jeung poé ngarah ka mecenghulna sababaraha sistim almenak, sareng langkung husus tilu:

• kalender surya
• bulan,
• lunisolar.

Solar calendar dumasar kana puteran surya, agreeing jeung
dinten, sarta sataun. Bulan - dina gerak bulan, nurutkeun dinten kalayan bulan
bulan. Kalénder lunar-solar nyoba interconnect sakabéh interval ieu.

Calendar tina Sajarah

Tur ayeuna urang nyieun sajarah saeutik sejen. Calendar némbongkeun tanggal, poé minggu, bulan tur ngidinan Anjeun pikeun ngitung sabaraha waktos anu ditinggalkeun kantos sababaraha acara penting, mimiti dijieun di Mesir Kuno. ieu perlu Mesir pikeun cacah jumlah poé sésana méméh banjir of the Nile. Dumasar titimangsa éta, maranéhanana kudu disiapkeun sateuacanna: ngabersihan kanal, ngalereskeun bendungan. Pikeun aranjeunna ieu pohara penting. Ulah tahan cai anjeun, maranéhna bakal boga nu ngan angkat ka laut, sarta panén bakal leungit tanpa Uap. Imam geus noticed nu salila solstice panas di langit di subuh mucunghul béntang terang pisan. Ayeuna mangka disebut Sirius. Nagara ieu aya di dinten ieu sareng mimiti banjir the Nile. Lajeng Mesir diitung yén béntang mucunghul sakali unggal 365 dinten. poé ieu, maranéhanana dibagi kana 12 perioda, nu masing-masing diwangun ti 30 poé (ayeuna urang nyebut maranehna keur bulan). 5 dinten panungtungan, maranéhanana ditempatkeun di tungtung taun. Di dieu téh jenis kungsi "Embah" tina kalender moderen urang.

Kana waktu, Mesir sadar yen kasalahan dina itungan. Sanggeus 4 taun, Sirius éta telat pikeun sakabeh poé. Jeung dalapan taun engké pikeun karana ... Aranjeunna kapanggih kaluar nu sataun geus 365 dinten na 6 jam. bédana sigana urang rada leutik, tapi ngajalankeun leuwih sakabeh poé salila 4 taun. Mesir teu ngarobah kalénder Anjeun. Sarta ngan dina 46 SM. e. parobahan dina sistem waktu maranéhanana dijieun kaisar Romawi Yuliy Tsezar. Sanggeus éta, kalénder Julian ieu ngaranna. Dumasar kana hal éta, unggal bulan taun diwangun ti sababaraha poé (31, 30, jeung Fébruari - 28). Keur shortest (Pébruari) sakali dina 4 taun ditambahkeun hiji poé. Urang ayeuna nelepon taun ieu taun kabisat. Anjeun terang, aya 366 poe.

kalender moderen rada beda ti Mesir kuna sarta Julian, boga nuances na ... itungan More ati hasil nu mungkin keur nangtukeun taun kadua panjang. Ieu bakal sigana, naon a trifle sagala menit tur detik. Tapi pikeun 400 taun maranéhna geus amprok salila tilu poé. Ku alatan éta, kalénder anu sakali deui taliti. Sarta eta nyandak deui nyieun pangaluyuan.

Dina 1582 Paus Gregory XII dijieun parobahan anjeun sarta ngaranna kalénder
Grégorian. Salaku waktu nuluykeun. Leuwih taun, anu sajalan antara Julian sarta almenak Gregorian amounted ka saloba 13 poé. Éropa geus dipindahkeun ka vremyaischislenie diusulkeun ku Paus. Tapi Rusia geus lila favored Julian. Taun 1918, dina mangsa transisi kana kalénder anyar kapaksa dihapus sakali pikeun 13 poé. Dina Rusia, aya 31 Januari, sarta geuwat sumping dina 14 Pébruari. Tur jadi jauh di ngajéntrékeun kajadian abad ka tukang di loba sumber eta mindeng disebut mun teu salah, tapi dua kaping - gaya heubeul jeung anyar. Ieu kudu dicatet yén kalender kiwari, nu urang biasa, teuing, nya sampurna tur ngandung kasalahan-Na. Éta kasalahan tina hiji poe, nu ngumpulkeun leuwih 3300 taun.

almenak variétas

Ieu kudu dicatet yén kalender ayeuna teu ngan sarana nangtukeun tanggal, sataun, bulan. Mibanda aplikasi lega, sahingga spésiésna kudu sababaraha. Kabéh kami geus uninga, contona, almenak barudak. Tur aya hiji garéja, astrological, météorologi et al. Sakeudeung Huni on masing-masingna. Na hayu urang mimitian ku barudak.

Pikeun leuwih saeutik

Ku kituna, hayu urang tingali naon kalénder pikeun barudak, bahas naon tujuanana jeung fitur has.

Barudak kalénder ngembangkeun mantuan kolotna keur nangkep tumuwuhna sarta parobahan ngembangkeun orok urang: naha éta téh cukup ditunda beurat? Naon jangkungna na? Nyaeta aya kamajuan dina ngembangkeun motor, psycho-emosi? Kumaha kalibet jeung anak, nu Toys mimiti nawarkeun anjeunna? Unggal nak mah béda, sarta ku kituna tumuwuh di Pace sorangan, sarta pikeun ngahontal eta bisa beda norma ditarima sacara umum. almenak tugas pikeun barudak dina hal ieu perenahna persis dina kanyataan, pikeun mantuan kolotna napigasi setelan nu dipikahoyong.

Simkuring ningali cuaca

Eta bakal adil dina kursus paguneman urang malire variétas kayaning almenak astrologi, agama, cuaca. Dua jenis munggaran nu dipikawanoh ogé. Tapi sual almenak cuaca kudu nalungtik leuwih raket. Metot sajarah sorangan ditanggung. Ku kituna, hayu urang nempo naon kalénder cuaca, sarta naon éta keur.

penampilan nyaeta alatan kabutuhan rahayat pangheulana systematize
observasi nya ku acara cuaca. kalénder drifts informasi ngeunaan kondisi cuaca di rupa kali tina sataun, bulan, musim. Ku analogi jeung astrological nu, cuaca ngaramal kaayaan kahareup alam. almenak ieu nya di Roma Kuno. hobi puncak éta tumiba dina Abad Pertengahan. Waktu éta sanajan ieu diterbitkeun "The Book of Alam" (1340).

Ieu gampang keur ngabayangkeun kumaha hésé éta keur ngitung ramalan jangka panjang.
Ngawula ka aranjeunna ngan dina dasar biasa bakal saukur naif. Tapi loba kalénder cuaca ieu digambar up cara ieu. Jeung urang dipercaya dina aranjeunna. Salah sahiji ieu éta kalénder centennial. Sarta eta asalna kieu. Dina abad XVII aya cicing Abbot Mauritius Knauer. Sanggeus perang dahsyat antara Protestan jeung Katolik
lemahna anu devastated na ruined. Tatanén angkat ka turunna. Abbot Knauer éta pisan paduli ieu. Cuaca eta oge teu senang. Salju na telat frosts dina spring ngarembet sowing, ti pancuran meunang baseuh ngaliwatan budaya, usum panas halodo ruined palawija. Abbot Knauer mimiti nyimpen hiji diary observasi tina cuaca. Tangtu, manéhna euweuh instrumen météorologi. Anjeunna saukur wrote handap observasi-Na, masihan ratings subjektif. Bapana sacara salah dipercaya yén cuaca gumantung kana lampu brightest. Anjeunna diusahakeun neangan pola. observasi na Abbot dihasilkeun 7 taun. Numutkeun itungan-Na, cuaca ieu sakuduna dituju bisa terus-terusan dina tujuh taun hareup (nurutkeun jumlah banda angkasa, dipikawanoh dina waktu éta). Tapi engké manéhna jadi yakin yén prediksi na teu datang bener. Sanggeus gagal, Abbot nu ceased keur ngalaksanakeun jurnal observasi maranéhna. Sanajan kitu, dina ieu dadasar, anjeunna masih diterbitkeun mangrupa buku-pituduh ka monasteries tatanén.

Taun diliwatan sarta ngarékam Abbot datang ka astrologer-dokter Hellwig. Jeung ceuk urang ngagunakeun éta, abdi dikaluarkeun kalénder cuaca pikeun ratus taun, nu disebut kalender centennial. Tangtu, ieu unscientific. Tapi dipake sapanjang Jerman. Sarta dina tarjamah geus sumebar di sakuliah Éropah. wengkuan na rada lega, sok sanajan prediksi cocog. Na ngeunaan "prediksi" teu dina tempatna urang gancang poho ...

Muhun, kami geus nalungtik naon kalénder, sabab mucunghul, recalled nu aya kiwari varian na. Simkuring miharep informasi ieu mangpaat ka anjeun, jeung anjeun diajar loba anyar jeung metot pikeun diri.