Konsep panjara sarta hukum: Tips ngalaman

Sababaraha urang nyaho yen aya hiji bedana jelas antara hukum maling jeung panjara. Ku kituna, dina set kahiji eta dipikaharti di sababaraha kalangan susunan aturan jeung norma kabiasaan teu katulis, nu wajib pikeun disebut maling beuteung. Na naon a konsep panjara sarta hukum?

hukum panjara

Tangtu, hiji henteu moal bakal keukeuh ngarasa yén éta téh dina kulit sorangan. Tapi lamun geus "dipigawe deal" na jalma nu geus dikirim kana panggung, nyéta, di tempat of ditahan, manéhna kudu manggihan naon a konsep panjara sarta hukum maling.

Alami, nu jelas, dimana a istilah prescribed teu aya. Dumasar sumur-ngadegkeun aturan teu katulis, hukum panjara - ieu aturan jeung tradisi anu diperlukeun sakabeh tahanan. Ieu aturan ieu ngatur hubungan antara jalma porsi kalimat.

Ku kituna, hukum panjara - éta ukur bagian tangtu hukum maling. Beda antara aranjeunna téh ukur dina kanyataan yen mimitina - pancen wajib pikeun niténan sakabéh tawanan sarta tahanan. Tapi maling aturan husus tina hukum anu dimangfaatkeun ukur "crowned" maling na tahanan néangan pikeun meunangkeun "status" anu husus.

Naon éta, hukum panjara?

konsep panjara sarta hukum, prohibitions mastikeun anut ka "bener" teh tahanan. Kanyataanna, hartina aturan ngalaksanakeun dina bui téh sarua jeung aturan hirup dina kabebasan. Ngan tahanan nganyatakeun eta on sorangan, aranjeunna basa leuwih kaharti (atawa jargon).

Ku kituna, konsep dasar sarta hukum warga binaan panjara nyaéta kieu:

- allocate dibagikeun dina dana umum, nyaeta, mun bisa babagi, méré nya.

- Kalayan hormat pikeun ngubaran lansia, kolotna.

- Ulah sambel, éta téh teu ngawartosan kana tahanan séjén atawa administrasi koloni panjara.

- Ulah "krysyatnichat", nyaeta, teu maok ti dirina.

- Ulah mawa biaya tanpa leresan a, bukti.

- Ulah sumpah, teu nyigeung keur euweuh alesan (heran, tapi panjara dilarang ngagunakeun basa ngintip).

- Ka janten jawab kecap maranéhanana. Ieu ngandung harti yén anjeun moal bisa ngan ngancem batur, lamun urang ngomong kieu kudu dilakukeun. Taya parobahan dina kaayaan, atawa "ngahaja" panjara teu aya.

Sadaya hukum luhur téh sahingga vital sarta manusiawi, sarta gampang lumaku (kalawan sababaraha modifikasi) dina kahirupan sapopoe di kabebasan.

Aya jelema hukum panjara sarta konsép, aturan yén jalma rata anu cukup hésé ngarti. Contona, Anjeun moal bisa ngaganggu. Ku kituna, upami salah tawanan bunuh diri, mun dissuade anjeunna sésana teu bisa dihukum. Mun anjeunna miwarang keur agul a (mun potong urat atawa tikoro) - eta bakal.

Aneh janten warga patuh hukum jeung panjara anu dilarang angkat hal ti lantai. Malah lamun tawanan a murag ka cap floor, ngangkat sarta leuwih ngagem eta on deui.

"Kajahatan na Hukuman"

Paranti sasuai jeung aturan hukum panjara bakal konsékuansi pikeun salah sahiji tahanan. Henteu masalah naha tawanan ka panjara "elite" nujul atawa asup kana grup nepochetnuyu "sideltsev".

Pikeun ngalanggar aturan palaku jalma dihukum ngadegkeun (salah nu "nakosyachil") bisa jadi subjected:

- beatings.

- a niup kana Ceuli (kana Ceuli - nyaéta pikeun ngirimkeun tawanan a ti " 'kasta' maling di, nyaéta hiji handap" lalaki "kategori). Ieu ukur tiasa ngalakukeun kingpin atawa narapidana ngabogaan status anu sarua.

- pegat anggota awak - leungeun jeung suku megatkeun, sakumaha aturan, maranéhanana anu henteu balik hutang kartu (jeung anjeunna aya dina zona dianggap suci), kitu ogé jalma tanpa alesan katempo manehna ngéléhkeun cellmate.

- nepi ka polah beurat tina sodomy, nu satutasna tawanan teh otomatis asup paling hina "kasta diturunkeun" teh; jenis ieu hukuman téh nyebar di panjara dimana anjeunna porsi hukuman offenders ngora, kitu ogé wewengkon umum tina rezim nu. Dina bui, rezim ketat tur husus kasus ieu pisan jarang.

- polah simbolis tina sodomy (dina zona ekspresi ieu diganti ku istilah "lilin" na diwangun dina mawa kaluar biwir organ seksual palaku). Kalakuan seksual teu lumangsung, kumaha oge, dihukum sarta dibikeun ka "roosters" kategori.

- rajapati (jenis ieu hukuman jarang dipake sarta ngan pikeun meta paling serius). Contona, pikeun maéhan éta tawanan bisa pikeun maling badag tina dana umum atawa sambungan dibuktikeun kalayan penegak hukum. Solusi tina rajapati nu geus pernah dicokot unilaterally ku salah sahiji tahanan.

Rupa istilah panjara

Konsep - ieu aturan, jenis kode tina ngahargaan. Conventionally, sakabéh konsep panjara aya na hukum nu kabagi jadi dua golongan badag:

- positif, nyaeta, jelema nu, dina pamadegan tina tahanan anu bener tur bisa ditarima keur aranjeunna;

- négatip - jelema anu ngatur pesenan handap "tahanan" (aranjeunna alesan naha tumiba di "roosters" kasta "embé", jrrd).

konsep positif, kahareupna dibagi kana manusa sarta maling. A négatip - dina "gadskie" na Pulisi (kontras lengkep ka maling).

Konsep - yayasan hubungan?

Ieu dina watesan pinding up ngalawan maranéhanana anu ngaladénan. Dasar komunikasi disebut konsep manusa. Yen aranjeunna nahan disebut tahanan santun, kitu ogé "kasta" lianna tahanan nu bakal disebutkeun di handap ieu.

Aya jalma anu nuturkeun konsep gadsky kacida sabalikna ti manusa. Biasana ieu "beurit", "hayam" na "bespredelschik" - maksudna, tahanan anu geus komitmen a sahingga signifikan pikeun warga binaan misdemeanor. Ieu bisa maok hal ti cellmate na ogé informed kana nyicingan sejen atawa staf koloni panjara sakumaha ogé groundless ngéléhkeun tawanan a.

Koloni na bui - tempat ditahan nu teu ngahampura kasalahan. Dina hal ieu, anu tawanan anu ngalanggar norma tina "manusa" co-ayana, dicabut kasempetan pikeun redeem dirina. tawanan ieu salila sakabeh periode ditahan kamungkinan bisa subjected mun humiliation jeung pelecehan ku sasama warga binaan.

Ku kituna, istilah na hukum panjara, Konci etik nyadiakeun platform on nu keur ngawangun hubungan antara tawanan. Dina hal ieu, konsep manusa tina harti, fokus kana timer kurban, kahayang pikeun silih rojong, kagagas, manusa jeung pamahaman. Bari gadskie mangrupakeun sabalikna lengkep jeung anu dumasar kana kahayang pikeun nyugemakeun ukur kabutuhan sarta kapentingan sorangan, nempatkeun diri luhur sésana.

konsep dasar

Loba konsep panjara sarta hukum geus laun diasupkeun hirup nu asup ti luar. Di masarakat kiwari urang teu ilahar ngadangu istilah sapertos "sakola", "handapeun martabat hiji urang", "stool", "hadir", "dushnyak", "sapi jalu", "fuflyzhnik" sarta loba batur. Sarta teu salawasna jalma maké di léksikon ngeunaan slang panjara, terang konsep nilai nu bener.

Ku kituna, teu sadaya jelema weruh yén istilah "dushnyak" hartina nyieun kaayaan teu kaampeuh pikeun ayana normal. A "gerombolan" - henteu kasalahan acak gampang sarta palanggaran serius ngeunaan hukum panjara.

Sacara umum, ampir kabéh remen dipake kecap dina kahirupan sapopoe di wewengkon dilambangkeun ku istilah "maranéhanana". Contona, hiji jalan perampokan - a "gop-eureun" pembunuhan - "karya baseuh" basa - "sapu", hiji recidivist utamana bahaya - "imah", nu panjara koridor - "tuluyan" showdown - "mesék" ngungsi atawa buka kana nyumputkeun - "diuk dina kabayang" jeung sajabana.

Tanpa pangaweruh ngeunaan terminologi tina nyicingan panjara anu ampir teu mungkin keur aya dina bui. Ku alatan éta, lamun baé disabit teu hayang boga repot a - éta biasana masih di fasilitas ditahan, anjeunna mimiti ngarti éta "basa maling '." Barina ogé, tanpa pangaweruh ngeunaan istilah panjara husus teu bisa dipikaharti, contona, babasan: "Ningali ka amanat imposes hiji maling nulis". The "tarjamah" dina basa basajan, éta hartina "zone utama pikeun ngirimkeun informasi penting ngandung dina catetan, dianggap na dimangfaatkeun di wewengkon group of tahanan".

Ku kituna, konsep panjara sarta hukum maling (sabenerna, panjara) mangrupakeun kanyaho wajib eta tawanan teh acquires, masih di ditahan pre-sidang (jail).

Sanajan kitu, narapidana teh kedah terang teu ukur konsep panjara sarta hukum, Konci etik, tapi oge disebut kasta, nyaeta, sabaraha kategori tahanan (salah sahiji nu kudu kaasup nu narapidana dirina).

Panjara "kasta"

Aya henteu tahanan nu moal bakal cocog kana salah sahiji kategori tahanan. Kabéh jalma anu diayakeun di ditahan, conditionally dibagi kana grup atawa, salaku tahanan sorangan, "kasta". Transisi ti kategori bencong dina kategori handap mungkin (contona, dina sambungan jeung komisi tina polah sagala nu konsep panjara sarta hukum, paripolah tahanan Eta nujul ka "doorpost"). Tapi transisi ti handap ka luhur - geus digubris.

Ku kituna, aya opat utama panjara "kasta":

• maling;
• lalaki;
• embé;
• outcasts.

Kahiji "kasta" - maling. Ieu disebut penjahat profésional kalayan pangalaman. anggota sorangan tina grup ieu ulah nyebut dirina maling, jeung make istilah sapertos "Dongéng", "tahanan", "tramps", "perjalanan".

grup ieu téh luhureun hirarki, aya di anu teu dulur bisa. Aya ketat kaasup dina ieu "kasta" syarat pikeun tahanan. Ku kituna, "kuricakan" moal jadi hiji anu bakal dilaksanakeun posisi senior, manéhna nanaon ngalakukeun jeung struktur kakuatan di tentara. Ulah turun kana "kasta" saha jalma anu digawé di sektor jasa (contona, hiji palayan, panyadia kana, supir taksi).

Sababaraha dekade katukang, "maling", dina kamerdikaan, kudu boga gawe sapoé tunggal. Éta ogé dicaram mun nikah, pikeun ngalaksanakeun gawé required on wewengkon éta. Ayeuna, syarat ieu teu berlaku di paling bui.

Sajaba biografi tur profésional status "bersih" tina palaku, a tawanan who wants to meunang kana ieu "kasta", kudu matuh ka sagalana konsep panjara sarta hukum na tradisi.

Maling gaduh on wilayah jeung panjara (atawa sakumaha aranjeunna Ngucapkeun tahanan sorangan, "pikeun jail"), kakuatan rongkah. Aranjeunna ngajawab sakabéh bentrok jeung sengketa diantara tahanan, tingali ka éta nu taya sahiji dituduh teu unreasonably gelo atawa dihina.

Mangrupakeun anggota ieu grup, sarta statusna husus. Ku kituna, aranjeunna moal bisa dianggo tur nyieun kaputusan sorangan ngeunaan naon dana umum disebut bisa tetep.

Ieu kusabab ieu "kasta" dipilih "bapa baptis" - utama dina wewengkon éta. Bari panjara, aya téh dipikawanoh "maling di hukum", ceuk "posisi" merta waktu nu diperlukeun. Ku jalan kitu, "maling di hukum" - hiji bencong, grup pangluhurna tahanan. Ieu ngan ngawengku dipikawanoh offenders di dunya nu minuhan sakabeh sarat luhur.

Lamun zona henteu dina "maling di hukum", anu dikirim ka jalma nu ngajalankeun tugas-Na, yen ieu "pilari". Eta ngalaksanakeun sagala fungsi "bapa baptis".

Wanoh hadir di sababaraha tempat di ditahan disebut bapa baptis cicingeun cooperate jeung administrasi koloni nu: maranéhna ngasongkeun wewengkon urutan kayaning perlu manajemen. Administrasi jajahan keur gawé babarengan sapertos didieu di loba a panon buta: contona, nu hiji "tillage" meunang vodka, ganja jeung saterusna.

Eta sia noting nu ngembangkeun hubungan pasar di nagara nu teu acan luput jeung tempat of ditahan. Anyar, hiji "maling di hukum" bisa jadi keur duit, maksudna, mésér judul ieu. Sarta, sanajan kanyataan yén istilah panjara sarta kajelasan tina hukum teu lengket kanyataan ieu, ngaluarkeun eta masih mungkin. Aya nu karek dijieun jeung maling moal pisan ideologi disebut "jeruk".

Batur di jail deui?

Kasta "lalaki" - pangbadagna, sarta eta biasana diwangun ku ngeunaan 60-70 per cent sadaya tawanan. Dina grup ieu ngawengku tahanan paling biasa anu ngaladénan kalimat keur minor (ku standar penjahat) hukuman: perang, curanmor leutik sarta meta sejenna sarupa.

"Atuh," hak ngajawab dina "mesék" teu boga, teu kaputusan on zone nu teu nyandak kecap, kantun porsi kalimat maranéhanana, nyoba moal ngaganggu, sarta sanggeus rencana pembebasan balik ka kahirupan hiji warga patuh hukum biasa.

Anu dina "embé"?

Nu matak hareup - "embé". Ieu ngawengku tahanan anu willingly atawa dina duress cooperate jeung administrasi camp. Éta bisa nahan kantor of pustakawan, manajer suplai, commandant tina zone, nu maksudna, sagala posisi anu sabenerna sadia dina kaayaan penitentiary.

Digolongkeun kana grup ieu jalma porsi kalimat boh dina prakarsa sorangan (contona, yén dina administrasi pribadi wrote yén narapidana nu ngadeg dina jalur tina koreksi) atanapi di behest of administrasi panjara. Contona, tawanan bisa ngolo-ngolo, nyingsieunan atawa nyieun dianggo pikeun kapentingan administrasi panjara.

Unsubscribe tina pagawean ieu pisan hésé, jadi loba tahanan ukur bisa nampa nasib maranéhanana, tur turutan parentah dina otoritas tina jajahan teh.

Sesa tahanan ka wawakil "kasta" nu négatip: maranéhna dianggap definite "traitors". Na eta teu kabeneran, sabab loba ti "embé" ngawartosan otoritas panjara ngeunaan sagalana yén akang on diantara tahanan, nyaeta, dina basa maranéhanana "sambel".

"Embé" anu teu diwenangkeun pikeun "dana umum", tapi sesa jalma porsi pinalti, Anjeun bisa nyebutkeun pantun kana éta hal, ngobrol, noél aranjeunna.

paling pikareueuseun

Jeung tukang nanaon na, sarta status hiji kasta tina "lowered". Jalma asup kana eta, aya anu disebut "roosters", "menyakiti" jeung istilah lianna nu sarupa. Digolongkeun kana grup ieu jelema tahanan anu geus "dihapus" (dina hal ieu teu merta kudu lumangsung sodomy polah, proses ieu bisa dipigawé na symbolically).

konsep panjara sarta hukum henteu pikeun kategori ieu tahanan. Maranéhanana di zone nu teu pikir pikeun jalma. Ku kituna, eta anu dilarang noél (lamun hiji obyék kudu diliwatan "Omission" - ayeuna teh ngan dialungkeun di lantai, ngangkat eta nepi ka tawanan teh), aranjeunna ngagunakeun masakan misah, maranéhna teu bisa dirampa hal convicts lianna. Sacara umum, maranéhna hirup hiji group terasing nu teu boga hak nanaon.

Statistik nunjukkeun yen paling tahanan ragrag kana grup ieu di wewengkon dimaksudkeun pikeun tahanan ngora. Aya ngadominasi istilah maranéhna panjara sarta hukum, tugas, sarta sakapeung malah leuwih parna ti dina bui ieu jeung kubu "sawawa".

epilog

Dina kahirupan panjara teu eureun. Manehna terus ngalir ... ngan aya sababaraha konsep panjara sarta hukum. Hiji buku anu bakal ngandung sakabéh norma paripolah tahanan teu acan kungsi ditulis. Sarta eta masih aya kacangcayaan ieu bakal kantos muncul.

Najan loba nuances jeung amendments, hirup camp ieu masih diwangun dina prinsip dipikawanoh sacara universal: ulah maok, henteu ngahontal, teu bohong, teu ngalanggar aturan statutory jeung prosedur komunikasi antara tawanan.

konsep panjara sarta hukum, tips seasoned tahanan - hal nu mantuan adaptasi disabit dina bui jeung kubu. Handap norma ngadegkeun tina kabiasaan jeung komunikasi, "sidelets" bisa meunang di zone nu "kuat pungkur", "chums" na relatif aman.

Ogé ngajalankeun sagala "syarat", beungeut (lamun eta boga, tangtosna, aya kahayang misalna hiji) pikeun bisa ngahontal "jangkungna" tangtu dina kahirupan camp na malah asupkeun kana kategori tahanan bencong.

Respecting konsep panjara sarta hukum, tips "nulis" tahanan disabit bray di tempat of ditahan kamungkinan bisa manggihan basa umum jeung "baraya di misfortune," na moal jadi outcast. Tur jadi aneh sabab bisa disada, "nu penjahat - jelema sami", lolobana nu kieu aturan: "dina kaayaan naon baé nu peryogi janten manusa."