Ngembangkeun intelektualAgama

Minaret - naon eta? Asal, sajarah sarta fitur bentuk arsitéktur

Minaret dina rasa literal kecap teh epitome tina arsitéktur Islam sakabéh. munara - unsur panon-catching paling tina konstruksi, hal utama anu ngajadikeun eta jelas ka traveler inexperienced nu mangrupakeun masjid di hareupeun manehna. Tapi, hiasan, fitur arsitéktur - teu penting dina minaret nu, hal anu penting pikeun kagunaan na.

Naon minaret a? Tiori dasar asal na

Kecap "minaret" asalna tina istilah basa Arab "Manar", nu ditarjamahkeun hartosna "mercusuar". Ngaranna, sakumaha urang tiasa nitenan hiji minaret simbolik, kawas mercusuar, dirancang pikeun nginpokeun. Sabot minarets munggaran di kota basisir on tops maranéhanana cahayana kahuruan dina kapal guna tangtukeun jalur ka coves.

Kira 100 taun ka tukang, hiji Egyptologist Butler ngusulkeun yén formulir baku tina minarets jaman Kairo Mamluk nu mangrupakeun munara tina sababaraha béda-piramida diatur salah dina sejen, eta mangrupakeun retrospective tina mercusuar Iskandariah - a heran arsitéktur dipikawanoh ti dunya kuna. Hanjakal, kontemporer ngahontal ukur pedaran Pharos Iskandariah. Tapi, eta dipikanyaho yén mercusuar ieu gembleng wanoh lamun bangsa Arab sumping ka Mesir, ku kituna hipotésis tina injeuman bentuk arsitéktur na nu masuk akal.

Sababaraha peneliti yakin yén minarets - ahli waris arsitéktur ziggurats of Mesopotamia. Contona, saha anu geus wawuh jeung bentuk Ziggurat, bisa ngabasmi siga na ka minaret 50-méteran Al-mallow di Samarra.

Ogé salah sahiji Teori bentuk asal minarets ieu injeuman setélan arsitéktur maranéhanana ti munara garéja. Vérsi ieu manglaku ka minarets pasagi jeung wangun cross-sectional cylindrical.

janjian tina minarets

Ieu uninga azan ti minaret nu unggal poe. Nalika masjid aya jalma husus dilatih - nu muezzin, mun pajabat anu tanggung jawab kaasup iber lima waktu poéan mimiti solat.

Dina raraga naek ka puncak tina minaret, nyaéta Sharaf (balkon), muezzin akang nepi ka staircase spiral jero minaret kana. minarets béda boga angka béda Sharafov (hiji atawa dua, atawa 3-4): The jangkungna minaret mangrupa parameter anu nangtukeun jumlah total.

Kusabab sabagian minarets bunderan pisan sempit di spiral staircase ieu bisa jadi henteu kaetung, supaya kebangkitan stairway a janten sadayana cobaan sarta kadangkala nyokot jam (utamana lamun muezzin ieu heubeul).

Dina waktu jaman kiwari fungsi muezzin langkung disederhanakeun. Anjeunna henteu panjang kudu nanjak minaret nu. Naon kajadian, Anjeun bisa nanyakeun, naon geus robah saprak aturan Islam? Dina jawaban eta basajan - kamajuan teknis. Kalawan ngembangkeun téknologi iber Massa sakabéh ngerjakeun muezzin mimitian nedunan spiker a dipasang dina minaret Sharaf 5 kali sapoé kana eta otomatis dicoo catetan adzan - azan.

Sajarah pangwangunan minarets

masjid pisan munggaran kalayan munara, resembling minarets, diwangun dina Damaskus dina abad 8. masjid ieu 4 munara pasagi low, ampir ngalelep teu bisa dibédakeun tina jangkungna sakabéh tina struktur arsitéktur. Unggal munara individu ti masjid vaguely reminiscent tina minaret nu. naon Urang ditunjuk munara ieu sésana tina pager tina Temple Romawi Jupiter, anu nangtung kana situs anu urut masjid, teu dipikawanoh pikeun tangtu.

Sababaraha ahli sajarah yakin yén munara Romawi teu dipiceun kusabab maranéhanana dipaké salaku masjid a: muezzins disebut dina eta pikeun muslim pikeun solat. A saeutik engké sababaraha langkung tops pyramidal anu diwangun leuwih munara ieu kungsi netep, nu satutasna aranjeunna mimiti meh sarua jeung minarets tina era Mamluk kawas jelema di Samarra.

Lajeng aya tradisi, nurutkeun nu plume a bisa ngawangun masjid nu leuwih ti hiji minaret. Fasilitas nya éta diwangun dina ordo sahiji pamingpin, nya Puncak tina seni arsitéktur ti muslim. Pikeun ngumpulkeun posisi na teh sultans Kaputusan teu stint dina rengse jeung bahan, hired nu arsiték pangalusna sarta diwangun deui masjid kalawan jadi loba minarets (6 komo 7), nu kadang teu miboga kamampuh fisik nepi ka rengse minaret sejen. naon bisa hartosna skala sarupa, anu splendor, anu excesses dina pangwangunan masjid sarta minarets, urang tiasa demonstrate carita di handap ieu.

Lamun diwangun Masjid Suleymaniye, aya putus lila alatan alesan kanyahoan. Dina sidang ieu teh Safavid Shah Tahmasib I hajat mun ngagoda na Sultan dikirim anjeunna kotak tina jewels jeung ornamén, supaya maranehna anjeunna bisa nuluykeun pangwangunan. Sultan, enraged ku ridicule, maréntahkeun arsiték pikeun dibeulah sagala jewels, knead kana bahan wangunan jeung ngawangun eta ti minaret kana. Numutkeun sababaraha rékaman langsung yén minaret sahiji masjid Suleymaniye keur lila aya iridescent di panonpoé.

Pangwangunan minarets

The minaret sahiji masjid salaku unsur tunggal nyiptakeun kalawan kompléks arsitéktur leupas nya. Aya sababaraha elemen dasar ngabentuk minaret a. Naon anu elemen ieu visually, bisa ditempo dina ampir unggal kompléks masjid.

munara minaret dipasang dina hiji yayasan padet gravel na clamping bahan.

Sapanjang perimeter munara ngabogaan balkon hinged Sharaf, saha, kahareupna gumantung ka mukarny - ledges hiasan anu ngawula ka salaku rojongan pikeun balkon.

Di luhureun minaret nyaeta munara cylindrical Petek nu hoisted nu spire kalawan sabit a.

Dasarna minarets anu dijieun tina batu cut, sabab mangrupakeun bahan paling stabil sarta awét. Struktur internal anu lalawanan disadiakeun ku stairwell ngarupakeun pertahanan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.