Naon jajaka éta: kecap nu

Sugan sababaraha tina generasi muda bakal tiasa ngajelaskeun atawa sahenteuna nebak naon cottager. Kecap murag kaluar tina basa sapopoé. jalma heubeul ngahubungkeun istilah ieu umumna jeung Pamanggih ngeunaan "jajaka", tapi significance na loba lega.

hiji istilah ambigu

Kecap boga loba sinonim. Ieu zahrebetnik sarta buruh tani, buruh tani sarta sharecropper, hiji karyawan na jajaka sarta tunggal, nezhenatik teu netep, moal master, malah hiji biarawan na proletarian a. Nyimpulkeun sakabeh sinonim, jadi anjeun bisa ngajawab patarosan tina naon a cottager. Ieu jalma hiji, ngabogaan ngayakeun imah atawa imah. Tangtu, pamajikan boh. Bach - henteu mangrupa sinonim pasti. Istilah "Bach" ngabogaan ngawarnaan tragis. Ieu utamana jalma nu teu ngan hiji lone, tapi rada hiji perlu teu menarik, malarat sarta baramaen (nu euyeub mindeng bisa meuli minat dina diri), nyaéta deeply bagja dina umur heubeul na, nalika nanaon tiasa ngaronjatkeun nasib na.

Némbongkeun jejer dina sastra na seni

jalma kitu geus digambar V. G. Perov. Hiji gambar leutik disebut "gitaris-Bach". lalaki musibah ieu euweuh illusions jeung amoy. Goréng, ku gaze dibereskeun pinned kahirupan manusa, anjeunna di dunya ieu hiji euweuh perlu. Anjeunna hayu kumuh, tapi sapatu jeung jaket eta can mampuh sababaraha anggur-Na, anjeunna muterkeun musik. Masih, nya pisan punten. Teu salah gawe devoted ka jalma outcast. Sergei Yesenin geus pinching carita "Bobyl jeung Pal". Admirers of Sergei Lemeshev akrab "Song homeless outcast" ti repertoire na, nu dimimitian ku kecap "Teu hiji imah atawa imah."

aksésori kelas

Sangkan naon anu jajaka anu? lalaki ngalamun Pathetic? Sarta ieu, teuing. Tapi istilah rooted kieu dina mangsa jauh (nuduhkeun kahiji 1500 nujul kana sataun hiji), eta ngagambarkeun nanaon tangtu patani. Kamornikov, Bobylev, holupnikami, kutnikami disebut landless atanapi anggota tanah-goréng tina kelas ieu. Alatan éta bobyli kamiskinan absolut anu hired ka imah pikeun rezeki. jalma ieu nya kitu goréng yén dina hiji waktos teu taxed tur disebutna - bestyagolnye, netyaglovye. Tapi saprak 1631 bobyli, kapaksa pangadilan-Na, janten aub dina nangtukeun jasa moneter na kuli. Tapi ti 1679-th baja pajeg bobyli sapertos levied sahingga equaled patani. Dina hal ieu, anu sual anu geus cottager bisa dijawab kieu: anjeunna mangrupakeun lalaki, anu kapaksa kalibet dina kuli upah.

Numutkeun salah sahiji versi, nu bobyli munggaran mucunghul di ahir abad XV di Moscow. istilah ieu disebut pagawé tina kontrak. kaayaan maranéhanana éta laér leuwih goreng ti nu ti jalma anu di tindakan ngajadikeun babu ku boga lantaran cottager acted di layanan tina jagoan, dicabut sadaya hak, jeung sajaba ti, ieu masih wajib mayar pajeg wae (lolobana ieu pajeg mayar tebusan keur kabebasan maranéhanana). Dina henteuna lengkep duit jeung impossibility duit maranéhanana sarta datang nepi ka teu kaci goréng.

Anjing-goréng

Perkara teu sabaraha tafsir kecap, panggih teh nya eta jalma anu disebut landless, éta jalma miskin di Rusia. Salaku nyatet luhur, kahiji waktos istilah mucunghul dina satengah munggaran abad XVI. scribes Moscow mimiti make kecap babarengan jeung "pozemschikami" jeung "jalma nepashennymi". Dina sakabéh ngaran ieu nujul kana jalma anu teu boga taneuh sorangan. Maranéhanana pengrajin jeung jalma industri: blacksmiths jeung Swédia Kalachnikov, cobblers, angon. Ieu kaasup sababaraha censuses Zemsky deacons na publican. Ku bobylkam pangkat jeung janda miskin.

Pajeg dibayar ku sadayana

Sakumaha anu geus dicatet, jalma anu disebut landless anu taxed, kitu ogé patani, kawas sagala di Rusia. Aranjeunna mayar na yamskih na conspicuous wang (jenis pajeg), tapi pajeg ieu levied béda. Lamun pajeg dina tani nyandak Soham (Unit pajeg-Mayar perpajakan di Rusia ti XIII ka abad XVII), ti landless jeung jalma nepashennyh nyandak stomachs maranéhanana, karajinan sarta yard. Ku kituna, nurutkeun "ratusan" (Priyayi atanapi buku rekening) dina 1627 jeung pajeg anu tani nyandak di darat subur tur darat, jeung landless nu - Perikanan sarta bellies. Dina buku ieu, kecap "jajaka" - istilah hukum, nangtukeun mana kasta salah milik, ti mana pajeg Levy.

bintik gelap dina sajarah

Lajeng, tangtosna, raises sual naha istilah jelas tur kaharti "pozemschiki" atawa "nepashennye urang" dina abad XVI, geus jadi diganti jelas kecap "jajaka". Aya loba kanyahoan, sarta nowhere dina dokumen éta henteu nangtukeun naha. "Nepashennye jalma" keur bagian paling éta teu nyalira, maranéhna boga kulawarga, sakapeung aya tani wealthier, anu geus kungsi katalungtik pikeun landless nu. wawakil dayeuh ieu grup éta dina layanan, tapi ogé tani bobyli kagungan nanaon. Mun aranjeunna nyokot taneuh jeung di pagawean, ukur keur ngolah, tapi pernah nempatkeun buruan nya. Paling sering bobyli-tani cicing di monasteries, deui dirawat tanah urang lain urang sarta geus dibayar pajeg nanaon. Kuring kudu nyebutkeun yén jeung Advent di abad XVII di serfdom sarta kantétan tina tani kiwari pinuh bray up dina ketidakadilan panganyarna pikeun landless nu.

Jauh jeung poho

Jadi landless, abdi kungsi nulis "bobylskuyu bayar upeti catetan", nurutkeun nu hiji jalma anu dicabut hak, sarta for dahareun jeung sababaraha baju narima ukur tugas. Dina istilah sapertos sapuk urang ngan miskin pisan, sabab sabenerna hired kana perbudakan. Dina hal ieu, kecap "jajaka" téh idéntik jeung harti kecap "proletarian": duanana mibanda nganggur leungit tapi ranté maranéhanana.

Memang Bach - istilah nu boga leuwih ti hiji harti, lamun delve kana hakekat patarosan. Pikeun generasi kiwari, striving keur kabebasan mutlak, sigana liar, sanajan kecap "jajaka", naon aya cottager. istilah ieu lamun dianggap dina harti. Jeung ka sual ngeunaan kumaha kecap disebut patani anu teu boga plot taneuh, mun ngajawab rada sababaraha.

Narikna, étimologi tina istilah nu oge teu jelas. Aya loba pilihan, tapi sigana leuwih gampang hiji nu numbu ka asal kecap tina kalawan "kacang" - simbol kamiskinan jero. "Cicing dina kacang" - leungit sagalana.