Selyava - éta hirup. Kayaning éta

"Selyava" - nyaéta "hirup". Ieu teh tarjamahan tina kecap ieu ti Perancis. Lamun datang ka harti frase ieu ti titik sastra of view, éta meureun tarjamahan hadé bakal jadi "éta nasib, sarta nanaon sih teu bisa mantuan." Sarta di salah sahiji kartun nu pang populerna di kali Soviét dibawa a retelling puitis tina aphorism kawentar: "Oh, kuring hirup, tin, sarta ogé kana rawa nu". Naha babasan Perancis "c Est la vie" kitu pageuh ngadeg di kahirupan urang sapopoe? Hayu urang coba mun nalungtik sual ieu leuwih jéntré.

Éta hirup

Sakumaha aturan, frase ieu katampa ngagunakeun dina situasi nalika hal teu jalan. Yen hirup di konteks ieu mucunghul mun urang ukur dina samping négatip, sarta kami sigana konsol Sunan Gunung Djati ku kanyataan yén éta moal ngan kami. Nowhere on teu meunang, sabab dunya urang téh pinuh ku imperfections, sarta anjeunna teu pangsaena. Urang bisa nyebutkeun yen pendekatan filosofis jeung frase ieu "Selyava" - hiji outlook existential on hirup. Hal sapertos ieu, maranéhna ngomong, bisa lumangsung ka saha. Taya sahijieun nya mun ngalepatkeun, komo hiji alesan husus keur éta.

Kumaha anjeun Jampe "Selyava"

éksprési Perancis Ieu sering di basa tulisan pamakéan babarengan. Tapi aturan bahasa Rusia kami anu ngawartoskeun yen jalan ngagunakeun frase ieu dina harti ironisna sapopoe. Mun urang taat ka sadaya katetepan mastikeun, nya kudu dipikaharti yén éta téh transkripsi a. Hartina, ejaan Rusia sahiji ekspresi Perancis tina tilu kecap. Kituna - luyu jeung aturan - tulis eta nyalira. Maksudna, tétéla "c'est la vie". Tapi lately, beuki loba, utamana dina konteks mawa hinaan, mutuskeun nulis ekspresi ieu babarengan. Contona: "Saperti teh" Selyava "- hiji hirup-bait dina Gusti poho jeung lingkungan urang."

Naha urang ngomong kitu

Dina basa Rusia aya loba kecap pinjaman ti Perancis. tradisi ieu meureun mana deui abad ke, nalika "masarakat sekuler", ieu fashionable pamer pangaweruh basa Éropa nu geulis tur euphonious. Palasik literatur Rusia - a konfirmasi agung ieu. Tapi fenomena ieu, najan teu extent anu has pikeun waktos urang. Na teu ngan ngeunaan kecap, tapi ngeunaan sakabeh frasa. Sarta "Selyava" - aya iwal. Contona, dina "deja vu", "tete-a-tete", "Cherche la femme" jeung sajabana. Terus ucapkeun aranjeunna jalma anu kungsi pernah diajar basa Perancis, sanajan di sakola. Sigana mah, hal éta sababaraha ungkapan tina bahasa sakumaha oo diimah jeung ambigu anu populer di kalangan rahayat. Leuwih ti éta, anu mangrupa konsép rada pajeulit teu kalimat lila bisa dijieun bisi kitu, sarta kecap pondok sababaraha.

Lamun urang ngomong kitu - humility

Jalma make ekspresi di sagala rupa cara. Kadang-kadang, guna nengtremkeun ati sorangan atawa batur lamun hal kajadian, pikaresepeun pikeun kami, tapi nu urang teu bisa ngarobah. Sok sanajan dina kanyamanan misalna, mun jujur ngaliwatan hopelessness. Tétéla yén urang geus henteu pangaruh kana takdir urang sorangan. Urang hina Sunan Gunung Djati sateuacanna kana kajadian eta. Urang ngaleungitkeun sirah méméh troubles. Lajeng tétéla yén "Selyava" - teh antithesis of a frase reueus tina Renaissance yén lalaki - dirina panday nasib na. Tapi hirup kami téh jeung Sunan Gunung Djati, sarta tina pilihan urang gumantung pisan.

Lamun urang ngomong kitu - exhilarating

Tapi aya kaayaan sejen lamun dibawa ka ngomong "Selyava". Tarjamahan tina kalimah ieu dina hal ieu sarua jeung nu sejen malah beuki populér ekspresi Inggris "shit heppens" - kanyataanna lumangsung sagala sorts kasulitan. Hartina, lamun aya troubles kami nawiskeun lamun pihak séjén kasampak dina zat tanpa tragedi wae, perk up. Aya lepat taya sahijieun urang, éta ngan hiji halangan di jalan. Lamun turun, meunang nepi na buka on, upami soiled - vymoysya. Teu eureun jeung teu pikir panjang teuing ngeunaan eta. Sapertos anu hirup, buka payun. Aya ogé loba guyonan dina subjek. Kawas, naha ieu "Selyava" kajadian ka kuring, sarta tatangga katuhu kabeh?

harti existential

Sawatara filosof jeung psikolog ngajawab yén frasa misalna nulungan jalma Cope jeung internal leaned on misfortunes Na. Aranjeunna mibanda hal di Ngepaskeun jeung "patarosan langgeng" dina agama beda naha jahat aya. Lamun Allah nyiptakeun sagalana alus, teras naha éta hirup? Ku kituna, "Selyava" - mangrupa usaha cara nelepon struktur ayana kami ti mana kami moal bisa extricate dirina. Pikeun extent sababaraha ieu pintonan mahluk ngajarkeun urang kawani. Urang kudu ngarti yen jalan hirup teu salawasna mulus, tapi rada ku spines maranéhanana. Tur éta - ngan tragedi tina ayana manusa. Urang hirup dina dunya dimana jalma hate silih, dimana perang anu dilakukeun, dimana reigns ketidakadilan. Kami fana, sarta sagala hal sabudeureun urang téh perishable. Lamun urang geus dialungkeun kana dunya ieu, dimana sakabeh hirup geus ngeusi sangsara. filsuf Existentialist, kawas pamikir agama ngabejaan urang nu meureun hal anu geus kabawa bohong. Yen hirup ieu teu nyata. wae nu leuwih cakrawala, urang ngaharepkeun sawarga nu anyar jeung bumi, dimana salah euweuh anu grieving? Meureun, tapi urang kudu mikir ngeunaan kumaha carana megatkeun kaluar ti kaayaan kiwari mahluk idéal ieu. Tur ayeuna urang kudu hal di numpuk éta.

popularitas

Frase ieu kaasup kana judul buku, sajak, pilem na klip. Eta geus jadi pisan populér. Aya malah hiji usaha ironis mun uncover harti na salaku jenis "hukum alam". Contona, babasan ieu geus dijieun prinsip filosofis humoris yén probability slightest yén hal goréng tiasa lumangsung, sok dilaksanakeun. Dina interpretasi leuwih dimekarkeun teori ieu disebut hukum Murphy urang.