Sistim Naon kronologi eksis di Roma kuno? Ngeunaan almenak sareng waktos

Sistim Naon kronologi eksis di Roma kuno? Paling bakal pikir pikeun lila, sabab ulikan ngeunaan guru sajarah make kalender modern. Tapi anjeunna henteu langsung jadi naon urang nyaho eta.

Kronologi Roma kuno

eta bakal hésé hirup tanpa hiji jam sareng almenak. Ieu mungkin rencana pikeun jangka panjang, hese ngajelaskeun, nalika aya hiji acara. Ku alatan éta, kahayang cara streamline kalénder anu cukup alam. Roma Kuno diwangun tsilivizatsiey. Éta pisan sababna naha éta menarik, salaku timing dina wayah éta geus diayakeun. Jadi sistem nu geus kronologi eksis di Roma kuno? Naon eta geus mekar salila pamakéan na? Sadaya ieu pisan metot.

Di jaman kuno, urang teu kalibet dina organisasi kalénder. Aranjeunna nyatet parobahan tina waktos poe, anu musim. Éta kasampak acara cyclical, sarta engké keur genah nu ieu logis ngagunakeun sababaraha tolok ukur, sababaraha acara signifikan. Correlating aranjeunna kalayan subjek, ieu mungkin pikeun nganapigasi dina jangka waktu sarta nyieun rencana. Masalahna nyaeta unggal bangsa boga sistem sorangan miboga kronologi eksis. Dina Roma kuno, titik awal dicandak sakumaha estimasi taun yayasan kota nu ngaranna sarua. Alami, tanggal pasti disababkeun teuing kontrovérsi nu terus malah kiwari, tapi leuwih atawa kurang ditarima sacara umum 753 SM. Ku itungan na leungeun hiji, astronom anu éta bisa nyetel tanggal nu samagaha panonpoé, nu sakuduna dituju bisa dilaksanakeun dina ulang tina pendiri kota - Romulus na Remus.

Tapi éta teu kabéh, saprak Sistim ieu mimitian dipaké ukur ti 16 SM. e. Lila saméméh jaman ieu di Roma kuno ieu dilumangsungkeun nurutkeun kana béréndélan di consuls, éta téh sual lamun tuluy ngalahir, a nyicingan lokal bakal nyebutkeun, contona, anu "dina taun nalika consuls éta Lyutsiy Kornely Zec na Claudius Cilnius Metellus". Ieu rada merenah sabab prebyvniya istilah di kantor salaku hiji waktu sarua panjang dipikahoyong waktu. Di dieu Kang naon sistem kronologi eksis di Roma Kuno. Tapi hal ieu ngamungkinkeun bisa dipandu ukur ku taun, tapi kumaha ngeunaan bulan, minggu, poé, jeung saterusna. D.?

Almenak sareng mundur

Dina sistem paling kuno bangsa Romawi ngan 10 bulan, awal taun nu aya dina Maret. Tapi ngeunaan VII-VI SM nyaéta abad. e. Ieu injeuman kalender nu geus dibagi kana 12 bagian.

Dinten dibagi kana jam dalit, tapi lilana maranéhanana éta henteu konstan. Salaku beurang peuting dibagi kana 12 bagian, paduli durasi maranéhanana. Pikeun rujukan dipaké sundials sarta engké injeuman dina cai di Yunani.

Reformasi jeung pamakéan dituluykeun tina

kalender aya teu akurat cukup jeung Yuliy Tsezar kawentar spent reformasi anu ngawanohkeun konsép hiji taun kabisat, kukituna cacah turun ti Januari moal Maret sakumaha sateuacan. Ti poe diasupkeun kantor consuls sarta siklus ékonomi anyar. Kami kalénder ieu dipikawanoh salaku Julian, lila eta ieu dipaké, kaasup di Rusia.

Tapi pangaruh ieu bangsa Romawi dina padika rujukan teu réngsé. Malah dina Abad Pertengahan, geus sanggeus sakumaha pituduh a dipaké Christmas, sajarah geus mindeng adzab kaluar, dasar "kota langgeng". Di dieu Kang naon sistem kronologi eksis di Roma kuno, jeung naon dampak nya kungsi, sanajan saatos sababaraha taun.

Warisan di dunya modéren

Kakaisaran Romawi geus lila rubuh, urang ukur maca ngeunaan eta di buku sajarah. Tapi éta héran kumaha signifikan pangaweruh anu tetep nya jeung dipaké nepi ka poé ieu.

Ngaran bulan di Latin, kiwari disada wawuh ka sagala Éropa, sabab geus dilestarikan ampir unchanged. Unggal poe minggu di Roma ieu dedicated ka sababaraha Allah Mercury, Saturnus, Venus jeung sajabana. Gaduhan parobahan minor undergone, ngaran maranéhanana éta ogé dina basa Éropa.

Ku jalan kitu, kecap "kalender" asalna persis ti Rum. Kalendarium éta hiji review taun, komo disebut buku hutang husus. Injeuman ieu perlu mayar dina awal unggal bulan, kalawan hasil anu eta janten sistem sakabeh.

Nganggap yén sistem geus Isro liwat acan reformasi fundamental sejen, sarta ayeuna eta katampi umumna Maséhi dina Kalénder Gregorian, tapi ogé warisan ti jaman hébat ti Rum teu
poho.

Alternatif pikeun modernitas

Loba almenak, kitu ogé Romawi, lila Isro dina sajarah, maranéhanana diganti ku leuwih atawa kirang umum-Tujuan sistem. Jeung sistem naon eksis sarta terus dipaké, sarta naha aya hiji umum sapertos? Tangtu, najan teu umum. Contona, ieu kalénder Yahudi, nurutkeun nu di 2014 pakait jeung 5774-5775 taun. Titik awal dicokot nu disebut bulan anyar alam semesta, anu mangrupa momen ciptaan. Ogé béda dikelompokeun mundur.

Underestimate popularitas sistem alternatif sakuduna mah, contona, kalénder Ibrani teh resmi di Israel marengan Gregorian biasa.