Sosiologi kota atanapi sabagian bahaya, fraught kalayan hirup di kota?

Ti sudut pandang nu sosiologi ti kotana bentuk sagemblengna anyar pakaitna dina kualitas masarakat dumasar kana hubungan antara jalma. Sosiologi ti kacamatan jeung desa, tangtosna, beda unggal sejen, robah anu lumangsung utamana dina pabrik jeung mibanda kandungan sorangan. Éta téh dumasar kana jenis karya industri anu cara disambungkeun jeung lingkungan alam jeung nu béda ti tatanén.
Sosiologi kota, dumasar kana kanyataan yén alam henteu langsung subyek pagawean, bari produksi industrial geus ngumpul di sabudeureun éta pasar utama. nu sosiologi salaku pakotaan jeung désa, dumasar separation maranéhanana, hasil ahir nu division buruh di selskohozyaystvennyy.Krome industri jeung sosiologi kota méré Anjeun langkung aktipitas karya mental, yén urbanisasi tinggi merlukeun produk aktivitas inteléktual nu oge si boga ngahasilkeun .

Kota, nyaéta lembaga mandiri ngabogaan kamungkinan idéntitas nu hubungan kana tempat lumangsungna na. Ieu alatan kanyataan yén faktor alam nu kirang kapangaruhan ku eta ti desa. Sosiologi kota alatan ngembangkeun intensif sahiji wewengkon, nu pakait sareng produksi urban, nyieun éta preconditions pikeun ieu. Prosés manufaktur geus ngumpul di wewengkon kawates garis urban and suburban.

Tumuwuhna dayeuh badag anu pakait sareng parobahan poténsial di wewengkon teknis jeung restructuring sahiji modél ékonomi. Pindah kana ka beuki loba téknologi anyar, kota robah jadi mega-kota, tempat eta leuwih nguntungkeun mun ngawangun satuan produksi, toko, puseur budaya, lembaga atikan. Aya produktivitas loba nu leuwih luhur sarta pertumbuhan baris nuluykeun salami éta ékonomis nguntungkeun.

Akomodasi di kota téh bisa irreversibly ngarobah baé, kitu ogé persepsi alam, kota badag salamina ngarobah psyche individu. Eta mawa anceman disumputkeun, salaku sosiologi kota, aya dina konflik kalawan alam manusa di tingkat genetik.
Pikeun coba ulah ieu, anjeun kudu ngarti naon nu sosiologi tina kahirupan sapopoe sarta nyiptakeun kondisi keur rationalization alam jeung lalaki di metropolis a. Ieu bakal mungkin, tunduk kana dua faktor penting:
1. Kamekaran hiji skéma metropolis ngajangjikeun, nu dumasar bakal dumasar kana prinsip alam rasional. Tapi prinsipna ieu, datang kana konflik jeung kapentingan pribadi individu atanapi grup nu ngatur produksi jeung ngalakonan usaha. Aranjeunna bakal ngalakukeun sagalana guna nyegah palaksanaan na.
2. metropolis kudu diurus ku kapamimpinan kompeten jeung kuat anu bakal pituduh kota, overcoming korupsi jeung selfishness.

sosiologi disababkeun métode kotana tur cara pikeun ngajawab sosial - masalah ékonomi, perumahan, rumah tangga, masalah komunal. Alamat isu ieu geus aimed dina nyieun lingkungan nguntungkeun pikeun kahirupan wargana.
Dimimitian titik pikeun kreasi hiji lingkungan sangkan anu sustainable keur hirup,
palaksanaan wijaksana tina reformasi dina widang tata, arsitektur, pamutahiran hirup jeung situs kultural. Arsiték kedah taliti dirancang kompléx wangunan keur kombinasi suksés maranéhanana, dina urutan ulah ngembangkeun spontan, anu bakal disfigure nyanghareupan kota, atawa ngaganggu fungsi normal tina jasa lianna aimed di minuhan kabutuhan sosial.

Kota fungsi minangka tempat rugbi loba jalma ti wewengkon béda, nagara, ogé datang ti nagara sejen, rojongan hirup alus nu perenahna dina taktak ti awak jajahan, ti tindakan kompeten mana, kahareupna gumantung teu ukur dina fungsi tina metropolis, tapi oge kaayaan pikiran padumuk na .