Timur Kibirov jeung puisi na - kolega ulasan

Ngaran nyata tina pujangga murni Ossetian - binge. Anjeunna lahir di Pébruari 1955 dina kulawarga Soviét perwira Angkatan Darat tur guru. Anjeunna diulik sanggeus lulus ti SMA di Moscow Daerah Pedagogical Institute of Sajarah sarta filologi. Timur Kibirov, anu biografi ieu ampir sok pakait jeung kasenian, éta editor lulugu tina "Pushkin", anjeunna digawé di NTV, radio "Kabudayaan", dina Board redaksi tina "Sastra Review", ditarjamahkeun tina Ossetian.

sajak na terus diterbitkeun di sagala rupa jurnal - jurnal na almanacs tina sahanteuna dua belasan, di antarana: "sandiwara Kahirupan", "The New World", "Benua", "silaturahim ti bangsa", "Ogonyok", "Banner". A kempelan kasohor tina publikasi dikumpulkeun dina waktu anu singget Timur Kibirov pujangga. Poto selebriti modern ditempo dina loba majalah ieu, komo saméméh maca sajak na ampir kabéh sumping ka kacindekan yen lalaki ieu - nanaon.

gaya

Nurutkeun kana kritikus V. Kuritsyna, sajak nu nyerat Timur Kibirov pasti bakal ngabalukarkeun lawon caang maca, jeung mekanisme ieu penyair teh aya dua: hiji anak estetika Soviét jeung kapercayaan inescapable dina kaendahan. Numutkeun sajarah sastra A. Nemzer, poetics Kibirov a tematik campuran muluk - tina hujan jeung daun ragrag méméh kaayaan marudah sipil jeung nonggeng Melancholy - kabeh sakumaha anu kasebut, dunya Allah, lulus basa puisi leres, anu ogé boga sagalana: nu ngamuk tur tenderness , basa jeung cerpelai, lagu sarta slogan, lampu jeung gelap. Kawas naon basa puitis leres, anjeunna blissfully hartina jeung dina waktos anu sareng pisan tepat.

Kreativitas Timur Kibirov salawasna ngabalukarkeun kontrovérsi di kalangan sastrawan: sababaraha mertimbangkeun anjeunna nu pangalusna tragedian modern, batur ningali anjeunna salaku eling philistine penyanyi. Paling dipikaresep, anu kritik, unggal waktos, nu katuhu malah dina pamanggih paling polar. Barina ogé, éta sajak, anu brings kami Timur Kibirov - lamun datar pageuh dina crucible dua logam dissimilar, éta henteu dipikawanoh kiwari yén éta téh emas atawa tambaga, tradisi atawa modernitas. Sarta penyair acan dipikawanoh diwangun berkat peers sarta perhatian kritik. Sarta Timur Kibirov - a pujangga pisan kawentar, pamadegan jeung perhatian teu dicabut. Numutkeun kolega.

Sergei Gandlevsky

Gandlevsky percaya Timur Kibirov - pujangga, anu sumping dina waktos, sarta alatan geus uninga dina estrangement modern urang lamun urang aya gairah ngeunaan kapentingan anyar jeung masalah sorangan. Artis anjeunna melang tur gagabah, keur saha literatur sanes cagar teh, nya eta TPA pujangga urang, dimana kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngurangan skor jeung kasenian, masarakat jeung nasib. Kabéh jenis ieu gelut lucu Timur Kibirov diréaksikeun pisan serius: dina puisi sarta iman dina Word, sarta kurban, sarta bakti ka sastra.

Estetika postmodernism nu Timur Kibirov nyatet tur dituturkeun dirina wungkul superficially, maén gaya, citationality internal tetep alien ka anjeunna. Kaluar tina ayat na kacapean estetika, tekanan low, soreness tina sungut, aya ngan hiji seuneu puitis tur fervor of nyeratna. Hal anu ayeuna dianggap formulir goréng - impulsiveness rumaja, contona - sahiji ragam caang Timur Kibirov di garis kalawan tanda catchy séjén tina gaya-Na, kalawan impulsiveness di Kibirov teu kasampak sopan. Imitators sintésis misalna teu overpower.

"Rebel sabalikna"

Salajengna Gandlevsky nyebutkeun yen Timur Kibirov dina puisi na - a militan reactionary, di expense jeung nu teuing eta ensured katiisan puitis. posisi Tradisional romantis tur sikep rebel sastra rutin, sarta single jahat Kibirov teu ukur metot, mangka sabalikna aranjeunna.

Pujangga sugan mimitina ngarasa pemberontakan puitis geus jadi ridiculous sarta propinsi, sabab penyair wrongdoers vladychat lila, sarta "Dunya binge" geus jadi jalan kahirupan meh geus dipikaharti di impossibility ngeunaan ayana hal. Teu perlu nelepon pikeun freemen, - Kuring sadar Kibirov - nu peryogi nitenan urutan na kabiasaan alus.

"Balik ka Future"

Sergei Gandlevsky percaya yén observasi pujangga nu geus disetir ku mumusuhan, ngeusi cinta, sabab indignation murni sighted. Dina Kibirov reflected ngungsi sagala dunya Soviét kejem sarta henteu resep, bari geus kaliwat ayeuna poho willingly na promptly.

Éta lamun preferring "napsi" lengkep mindahkeun newspeak Americanized slang jaman Soviét, harga moal boga kibirovskoy énsiklopédia ieu basa maot. Loba sajak tina panulis ieu - panache verbal hadir, fun, geulis prowess, tapi éta kacida joyous sakumaha rablezianstvo genre. gaya kaleuwihan ngadorong Kibirov on sadayana adventures sastra anyar.

Leonid Kostjukov

The pujangga kawentar, novelis tur kritikus Leonid Kostjukov recalls kumaha di eighties Timur Kibirov sacara harfiah ngabéwarakeun Moscow panongton of pencinta pantun mangrupa alat ayat langka, nalika lolobana ridiculous, sarta gambaran umum - pisan serius. Panulis boldly variatif genres sareng tema, tapi struktur puitis ieu henteu megatkeun.

Konon pantun teu jelas naha maranéhna cinta. Éta mun loba penyair henteu nerapkeun, sarta kaasup Kibirov. Henteu sabab anjeunna boga sajak, tapi sabab geus visibly presents kaunggulan sorangan: intelegensi, humor, rasa, akurasi, ukuran budaya. ayat na anu polemical, tapi anjeunna teu ngajawab kalawan pamiarsa, sakumaha batur aneh jeung bodo. A maca salawasna di sisi ti penyair sagemblengna.