Analisis Sastra ode "Felitsa". Gavriil Romanovich Derzhavin ode "Felitsa"

Sajarah ti ode "Felitsa" téh metot alatan Jibril Derzhavin dina kahayang mangga Ratu sempet dumasar karyana Karya sorangan, diterbitkeun lila saméméh sirkulasi leutik. Alami, carita pujangga brightly Sarbini mimiti maénkeun kelir leuwih euyeub, salian ieu, ku nyieun sajarah puisi Rusia hiji gaya anyar sarta selebritis pujangga.

odes analisis

"Felitsa" ieu dilengkepan subjudul anu clarifies kaperluan nulis sapotong ieu. Eta nyebutkeun éta uleman ka nobleman Wise Putri Tatar anu netep di Moscow, tapi éta dina bisnis di St. Petersburg. Ogé chichtatelya mystify kanyataan yén ode disangka ieu ditarjamahkeun tina basa Arab. Analisis ode "Felitsa" pikeun mimitian ku ngaran nu teu disada pituin Rusia atawa Arab.

Kanyataan yén ieu kitu ngaranna Srikandi anak, Catherine II di dongéng nya ku pangeran klorin. Ngawula ka salaku dadasar kana basa Italia (dieu urang tiasa ngelingan batur kawas Cutugno, shouting "Felicita") ditarjamahkeun kecap Latin "Felitsa" (Felitsa - felicitas) salaku kabagjaan. Kituna Derzhavin mimiti extol Ratu ti garis kahiji, teras teu bisa nolak na dina satir dina déskripsi tina sakuliling nya.

sintésis artistik

Analisis ode "Felitsa" mintonkeun instalasi on biasa, diadopsi di waktos nu ode solemn tina puji pikeun titimangsa. Ditulis strofikoy ode tradisional - desyatistishiyami, sarta, saperti nu diharapkeun, tetrameter iambic. Tapi saméméh Derzhavin salah euweuh geus acan wani ngagabung dua sabalikna dina targeting sahiji genre anu - a ode megah di puji na scathing satir pulitik.

Kahiji éta hiji ode ka "Felitsa". Derzhavin kawas "stepped deui" dina inovasi na, dumasar kana minuhan pasti ngeunaan kaayaan genre, minimal di ngabandingkeun jeung "Sajak dina kalahiran", anu malah strofikoy teu dipisahkeun. Sanajan kitu, kesan ieu disappears pas maca nu overcomes sababaraha stanzas munggaran. Masih malah ode komposisi "Felitsa" loba lega urutan sintésis seni.

Dongéng "Felitsa"

Éta metot mertimbangkeun naon motif ditanya keur Derzhavin mun nyusun ieu "kipas fiksi", nu dilayanan salaku prinsip dasar tur pantes mun ieu mangrupa tuluyan tina téma. Tétéla, pantes, jeung pisan. Catherine II wrote dongéng pikeun putu-Na, acan malenky, tapi masa depan nu hébat Alexander I. Dina dongeng ti Ratu urang ngobrol ngeunaan pangeran tina Kiev klorin, nu ngadatangan Kyrgyz Khan, mariksa naha pangeran bener kitu pinter jeung palinter, sabab nyebutkeun ngeunaan anjeunna.

budak teh sapuk nyandak test jeung manggihan kembang langka - a acuk tanpa cucuk - sarta pencét jalan. Di jalan, ngarespon kana hiji uleman Murzas Lentyaga (ngaran nyebutkeun), pangeran nyoba nolak temptations tina méwah jeung idleness, anu anjeunna seduces Lentyag. Untungna, eta Kirghiz Khan kungsi putri pohara alus, anu ngaran éta Felicia, komo deui alus putu, anu katelah Alesan. Felitsa dikirim putra nya ka pangeran, nu dirilis kalayan bantuan Alesan keur kaperluan lalampahan na.

Sasak antara dongeng na hiji ode

Ieu gunung lungkawing tanpa jalur na tangga di hareupeun maranehna. Tétéla, pangeran jeung téa éta rada nekad, sabab, dina spite tina jumlah tremendous gawé sarta nguji, ka luhur, manehna masih naek, dimana dipapaésan hirupna hiji acuk tanpa cucuk, éta téh kahadéan a. Analisis ode "Felitsa" nunjukeun yen, saperti dina sagala dongeng, gambar téh conventionally allegorical tapi Derzhavin dina odes mimiti maranéhna meunang pisan teuas sarta desain sadayana perkenalan odic Palasik, anu bakal pasti pisan kana Parnassus sarta ngobrol jeung Muses, diudar salajengna kalawan gambar hirup kalawan unpretentious tina dongeng barudak.

Komo potret tina Catherine (Felitsa) dibéré manner lengkep anyar, nu rada sarupa jeung odopis puji tradisional. Biasana odes karakter menak muncul dina gambar ekspresif sababaraha sahiji dewi, hiji prosesi of solemn ayat rhyming booming kalawan shortness parna tina wirahma napas. Di dieu panyajak nu antusias, sarta - paling importantly - dilengkepan skill puitis. Sajak teu ngacingked teu inflate pathos kaleuleuwihan. ode rencana "Felitsa" éta Catherine nembongan maca salaku hiji calakan tapi basajan sarta operasi Kirghiz kaysatskaya putri. Ieu muterkeun dina harmoni konstruksi gambar jeung kontrasna - nu nobleman gambar, galak sarta teu puguh ti Derzhavin ngarasakeun sagala sapanjang ode. Lantaran kitu rupa unprecedented of genres, nu ode béda "Felitsa".

Derzhavin sarta Ratu

Pasang aksi penyanyi ogé ngarobah dina hubungan subyek chanting, upami anggap we teu ngan kabeh pustaka Rusia saméméhna komo sajak tina Derzhavin. Kadangkala ode langkung slips sababaraha ratu Allah-kawas, tapi sareng sadaya ieu, sareng ku amal shaleh total nu mendemonstrasikan ode "Felitsa" eusi nembongkeun sauyunan tur hubungan tangtu, moal familiarity, tapi panas ampir kakulawargaan.

Tapi dina garis satirical Derzhavin kadangkala dipikaharti twofold. fitur koléktif nobleman ridiculed gambar sadaya tina bangsawan Catherine antrian, Jeung eta di dieu yén pujangga teh teu poho dirina. Avtoironiya - malah kanyataan beuki langka di pantun jalma taun. Copyright "Kuring" teu devoid puisi, tapi ngajadikeun eta jelas yén "Ieu, Felicia, Aku depraved," "Dinten nalukkeun anjeun, tapi Kami budak ka whims of isukan." Mecenghulna dina ode sahiji pangarang urang "Kuring" - fakta ngeunaan nilai artistik hébat. Lomonosov ogé dimimitian hiji ode ka "Kuring", tapi salaku hamba satia, tur pangarang Derzhavin - beton sarta hirup.

Narasi ti pangarang nu

Tangtu, komposisi odes "Felitsa" lengkep sareng moal bakal ngadukung kapribadian panulis urang. Derzhavin mindeng submits sahandapeun "Kuring" gambar kondisional panulis ngeunaan penyanyi, saha biasana salawasna hadir dina odes ogé satires. Tapi aya bédana a: di ode nu pujangga nu dimaénkeun mung delight suci, sarta satir ngan ambek-ambekan. "Odnostrunnye" Derzhavin genres digabungkeun kreasi hiji hirup lalaki-pujangga, ku hirup pancen beton, jeung rupa-rupa parasaan tur emosi, jeung "polychord" musik pantun teh.

Analisis ode "Felitsa" pasti nandaan teu ukur delight, tapi ogé amarah, pitenah sarta pujian dina hiji botol. Dina kursus waktu keur dissemble, mun sneer. Ie behaves sapanjang gawé salaku sampurna normal sarta jalma hirup. Na eta kudu dicatet yén jalma individu boga ciri undeniable kabangsaan. Dina ode nu! Tur ayeuna bisi kitu bakal jadi hiji unprecedented, upami batur kiwari bakal nulis sajak odic.

ngeunaan genres

Ode "Felitsa", eusi nu kitu beunghar kontradiksi, kawas cahya panonpoé haneut warmed ku ucapan conversational lampu tina realitas sapopoé, lampu, basajan, kadang playful, nu langsung sabalikna mun hukum genre anu. Leuwih ti éta, di dieu aya genre kudéta, ampir revolusi.

Perlu netelakeun yen classicism Rusia henteu terang pantun salaku "sajak". Kabéh pantun ieu ketat dibagi genres sarta jenis, sharply demarcated, sarta wates ieu nya diganggu gugat. Ode, satir, elegy sarta tipe séjén kreativitas puitis teu bisa dicampur saling.

Di dieu kategori tradisional klasik lengkep pegat sanggeus fusi organik tina odes na satires. Ieu lumaku teu ukur keur "Felitsa" Derzhavin tumaros sateuacan na engké. Contona, dina ode "Di Pupusna Pangeran Meshchersky" - satengah elegy. Genres anu polyphonic ku leungeun lampu Derzhavin.

sukses

Meunang kasuksésan badag ode ieu langsung saatos ieu publikasi: "Sarerea weruh kumaha carana maca di Rusia, manéhna réngsé nepi di leungeun" - di kecap tina hiji kontemporer. Mimitina Derzhavin waspada lega nyebarkeun hiji ode, nyoba nyumputkeun Pangarang nu (sigana digambarkeun jeung bangsawan kacida recognizable éta hayang males kanyeri), tapi di dieu aya Putri Dashkova sarta jenis "Felicia" dina "interlocutor", nu sorangan Catherine II teu shun kerjasama.

Ratu ode pisan, manehna malah ceurik jeung delight, maréntahkeun geura ngalaan Pangarang jeung lamun aya kajadian kitu, dikirim Derzhavin snuffbox emas kalawan prasasti jeung lima ratus ducats di jerona. Ieu lajeng nu pujangga nu sumping ka Kinérja nyata.