Wolf Totem: nilai poto

Dina loba budaya, utamana maranéhanana nu sakitu legana dilestarikan sésa aqidah kolot, latihan hiji tipe husus tina spiritualitas anu pakait sareng ngadegna kontak internal nutup kalayan sagala sato. dimungkinkeun disebut totem a. Sacara prinsip, ampir sagala sato bisa maénkeun peran ieu. Tapi salah sahijina pasti pamingpin di ampir sakabéh cults ieu. Éta, tangtosna, ngeunaan ajag nu.

tujuan artikel

The totem sato disebut oge kakuatan - kakuatan spiritual, tanaga, magis. Dina Rusia, prakték ieu tradisional pakait jeung dukun anu Altai, Sibéria jeung Far East sarta ngabogaan akar pisan kuna di wewengkon ieu. Wolf Totem ngabogaan sajarah euyeub embodied dina rupa-rupa mitos sarta legenda. Tapi urang moal delve kana Studi sajarah, sarta ngobrol ngeunaan kumaha pentingna sato ieu dina konteks agama na mistis diusulkeun. Kalayan kecap séjén, tugas urang nyaeta pikeun manggihan naon di panggih Wolf Totem. Nilai utama inohong sarta fitur-Na bakal nyoba nerangkeun sakumaha akurat jéntré.

Naon totem nu

Firstly, dina totem sok dimaksudkan lain daging husus sato jeung getih, tapi rada. archetype balik view sakabéhna. Hartina, Wolf Totem - ieu teu jadi wawakil canine, sarta rarancangan, lamun kuring bisa ngomong kitu, volchnosti, atawa gagasan-Na, nempatkeun bahasa Platonic. sato sarua nyata bisa meta salaku hiji personification tina totem, nu mediator antara anjeunna jeung lalaki, sakumaha ogé carrier anu qualities totemic ciri. Wolf Totem, poto nu tiasa ningali handap, sering janten hiji kakuatan sato henteu ngan individu. patron manéhna kapilih dina marga shamanic sakabeh, babarayaan militer, kuli jeung grup lianna ngeunaan jalma dina rupa tingkatan organisasi jeung pergaulan. Dina hal ieu, totem pribadi, hiji jalma bisa jadi rada béda, tapi tinggal di nanaon ieu pakaitna, éta anu kaeusi jeung totem koléktif.

Tujuan totemism

Tujuan anu sabenerna tina prakték ieu - ulikan. Ti jalma anu merlukeun jadi diimbuhan ku gagasan sato, dina hal ieu volchnostyu bisa reborn ti jero tur jadi salah sahiji jenis na mahluk éta. Istilah sanésna, perlu sangkan ngembangkeun kualitas kakuatan sato na ngarasa di hiji jeung manehna. Teu karusuhan a nalika hiji jalma sabenerna karasaeun naon sato alam fisik (Mowgli sindrom). Dina hal ieu, sumanget tersirat nutup kontak, whereby kakuatan magic sato asup kana kontak jeung mahluk manusa jeung eta ngajarkeun sababaraha hal husus ciri wakil fauna.

Wolf Totem dina hubungan na sareng asosiasi militér

Hal ieu ogé dipikawanoh yén alam srigala anu poko keur loba ritual ciri spésiés maranéhanana. Aranjeunna tempat dibédakeun dina hubungan Tujuan maranéhanana, hansip Téritori, sarta hirarki kompléks prevails di masarakat maranéhanana. Kabéh fitur ieu cocog sampurna kana prinsip organisasi jeung disiplin nu sagala rupa organisasi militer. Sajaba ti éta, srigala - prédator, anu personification gaya na agresi, kawani jeung kakuatan koléktif nu oge pisan niatna correlated jeung notions of kawani jeung ngahargaan. pentingna sapertos éta ajag totem tina Slavs kuna, Scandinavians tur loba bangsa séjén.

Prinsip totemism

Lalaki anu dibuka qualities sato teu kudu maranéh ngalalaworakeun kana kabiasaan-Na. Upami teu kitu, éta bakal ngahurungkeun ngalawan anjeunna. nyatana nu totem méré hiji jalma henteu ngan kakuatan jeung pangaweruh, tapi ogé imposes tanggung jawab tangtu pakait sareng larangan. Dina basa sejen, Wolf Totem, nilai anu dumadakan kapanggih hiji seeker tina kakuatan jeung kudu kalakuanana nurutkeun kana ajag, hiji ngarasa intuitif tangtu, sarta kadangkala éta rada atra, kodeu tina ngahargaan. Lalaki, contona, teu kedah kompromi prinsip wewengkon sorangan jeung lianna, tapi kudu sadar ngeunaan dimana manehna nyaeta na saha master di dieu. Srigala cicing di bungkus masing-masing ajag tipe jalma teu kudu overly mundur kana diri, indulge selfishness atanapi tetep katutup, reclusive. Srigala anu ku alam monogamous. Perlakuan anu sarua dina urusan cinta jeung nikah anu diperlukeun na baé. Upami teu kitu, akting ngalawan ulang buka na alam, urang destabilize kaayaan maranéhanana anu bisa ngabalukarkeun rupa-rupa panyakit, duanana tingkat psikologis jeung fisiologis. Ku alatan éta, aturan beusi pikeun maranéhanana anu geus ngadegkeun kontak kalayan totem na - mun hirup rukun jeung alam na.

Howling sarta kejujuran jero

ciri pisan tina ajag nu - nyaeta howling na. Ku cara kieu sato ieu di alam, nepikeun informasi jeung nganyatakeun diri. Wolf Totem ogé merlukeun ayana manusa dedicated tina tret, nu kadang bisa ngabalukarkeun hiji kontradiksi jeung sarat tina budaya lokal sarta fitur keur teu dahar. Ieu, tangtu, teu rék jadi spontan sarta unrestrained sadayana panca indra maranéhanana, kaasup jahat. Eta hartina ngembangkeun integritas internal sarta ngabasmi tina sagala hypocrisy di sorangan. Wolf lalaki kedah nembongkeun kajembaran jeung mahasiswa ITB di parasaan tur emosi maranéhanana, tanpa suprési atanapi artificiality. Sanajan kitu, anjeunna kedah nahan kasabaran ajag leres tur kecerdasan uninga lamun cukup keur ngan ngagerem atawa nyengir némbongkeun lamun buru ka serangan, nalika malire tur nalika keur ngagantikeun nu Withers kaayaan panangan stroking. rudeness Inexcusable, sikep predatory mun urang na kurang ajar - ieu lain kualitas ajag. Srigala anu ngeusi bangsawan jero pikiran jeung kakuatan roh, sarta ngan dina commonplaces tina anekdot na Dongeng aranjeunna didadarkeun salaku leuweung Gopnik. gambar ieu nganggur teu jeung totemism.

common sense jeung intuisi

Srigala anu ku alam common sense béda. Kualitas sarua ngajarkeun pamaén totem na sato. Sanajan kitu, urang kedah netelakeun yen teu ngan common sense, tapi integritas ngembangkeun sakabéhna hasil mahluk-Na. proses ieu ngawengku, contona, ngembangkeun intuisi. Ku kituna, jalma nu instinctively learns pikeun manggihan jalur ngarah kana hasil pangalusna, kitu ogé maca rupa clues di jagad raya. Éta naon sih ngajarkeun Wolf Totem - hartina tanda ... Howls sarua lalaki-ajag (tangtu, moal sacara harfiah) dina kayaan yén éta téh mindeng ceramah fruitful mun subconscious Na, sora batin, kalawan saha dialog di dinya disaluyukeun sampurna.

komunikasi

srigala liar di alam tiasa gabung pasukan jeung mahluk lianna. Saprak jaman baheula ieu ditandaan ku hubungan deukeut sato ieu jeung gagak. Kiwari dimungkinkeun, contona, titik jeung pak, dimana korban, jeung srigala, kahareupna dibagikeun kalawan produksi bagian informan. Nya kitu, di manusa totem lancaran sarta Gagak productively tiasa berinteraksi. Tapi sacara umum, hal anu penting pikeun ngarti prinsip, nurutkeun nu srigala ulah maranéh ngalalaworakeun kana hiji poéna win-win, sarta make sagala kasempetan pikeun gawé babarengan fruitful gabungan. Ogé teu bisa poho ngeunaan konsép ngahargaan - nu srigala moal make batur keur kapentingan egois sorangan. Ieu ukur dina kerjasama misalna, nu teu kaasup "kidalovo". Anyar, pikeun lalaki ajag - kalakuan ngerakeun.

modesty

Dina pek srigala kakuasaan pesenan kaku, jeung sagala individu masarakat maénkeun ajag di kalungguhan nya, occupying posisi hirarki tangtu. Sanajan kitu, alam abhors Wolf euweuh boasting, takabur atawa sombong. Aranjeunna cukup jero kematangan, kakuatan sarta prudence, teu boast tina jabatanna. Wolf-tipe jalma learns tina totem na sami. Eta moal jadi euweuh alesan keur flaunt status maranéhanana, judul, beungkeut atawa kauntungan lianna. Umumna totem méré kakuatan tanaga nu di formulir, tempoan, sikep manusa dimimitian bisa dirasakeun kakuatan pisan. Ieu manifested dina kanyataan yén anjeunna, tanpa kecap atanapi gesture a, ngan ku ayana mere maranéhanana nyaéta bisa ngalilindeuk éta jalma overly zealous.

wirahma internal

Pubertas, sarta ku kituna status pinuh ku ajag ngahontal sabudeureun tungtung taun kadua ti kahirupan. Lantaran kitu, tradisi béda dalil ngeunaan pentingna husus keur jaman dua taun, jalma anu miboga totem maranéhna Wolf. Kadé pikeun jalma pikeun diajar ngarasakeun wirahma jeung nangtukeun titik tina zenith daya na. Ogé kudu dicatet yén ajag nu geus patali raket jeung planet Mars, durasi revolusi lengkep sabudeureun panonpoé téh kurang leuwih sarua jeung dua taun Bumi. Ku kituna, hiji jalma kalawan ajag totem awakened energetically gumantung sataun Martian. Faktor ieu kudu dianggap, tapi urang teu kudu exaggerate pentingna na. Masih, hirup jalma dina Bumi jeung Martian, sakumaha, memang, jeung ajag nu, pangaruh kana muterkeun hiji ngarojong tinimbang peran decisive.