Dupi abdi tiasa nyandak anak anjeun ka kuburan - utamana tanda na saran

Leumpang ka kuburan teh - a test serius sarta acara rengse joyless dina kahirupan hiji sawawa. Naon tiasa kami nyebutkeun ngeunaan barudak anu sok kudu didatangan tempat mournful ieu ngalengkepan kolotna salila commemoration sahiji baraya maot atanapi di pamakaman a. Dinten ieu kami ngobrol ngeunaan naha urang tiasa nyandak anak ka kuburan. Dina ngawalon patarosan ieu, urang bakal ngandelkeun pamanggih psikolog, pendeta na esoteric.

poé zikir

Lamun ngabandingkeun méntalitas hiji sawawa sarta anak, eta bisa dicatet yén panungtungan - pohara rentan. Kituna wondering ngeunaan naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyandak barudak ngora keur kuburan, perlu ngajelaskeun dirina, teu nu peryogi kampanye ieu. Eta sia mikir ngeunaan naha anjeun bisa ninggalkeun orok ku nanjung atawa baraya jeung didatangan kuburan tanpa anjeunna.

ngubur

Nanggung pamakaman tina hiji dipikacinta tanpa kaributan emosi mampuh moal unggal sawawa. Tapi sabagian bapa di ngawalon patarosan ngeunaan naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyandak anak ka kuburan, dalil handap: maot dipikacinta salah, kalawan anjeunna ngomong wilujeung. Psikolog nyebutkeun: pikiran anak - hal misterius, éta mah can écés kumaha orok bisa ngabales pamakaman teh.

Salian umur nu tangtu, barudak henteu ngabedakeun antara kategori sapertos "maot" jeung "hirup". Di hiji sisi, anak malah moal bisa ngarti naon anu lumangsung. Eta masih aya kacangcayaan éta orok understands tragedi situasi. Di sisi séjén, ayana pamakaman bakal ngidinan pikeun nyadar yén hiji dipikacinta pernah bakal aya. Maksudna pipsqueak a bakal tiasa meunang sababaraha kanyaho ngeunaan konsép dasar katuhu dina mangsa pamakaman teh. Sooner atanapi engké, éta tetep mucunghul sual pupusna jalma di sabudeureun anjeunna atanapi malah demise sorangan.

Utamana pikiran anak urang

Mun nanya "naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyandak anak ka kuburan," dijawab dina satuju, perlu ngajaga orok ti shock saraf. Anjeunna teu kudu hadir dina pamakaman tina hiji dipikacinta. Pasti deukeut anak kudu hiji sawawa - ieu bakal ngidinan anjeunna ngarasa aman. kasusah sejen perenahna di kanyataan yén barudak saukur teu ngartos naha awak bohong dina Coffin, teu nyawaan, sarta, komo deui, geus euweuh saurang lalaki kulawarga. Sababaraha crumbs gagal ieu malah bisa ngabalukarkeun gangguan mental!

palarangan umur

Spesialis diajar kasehatan psikologis barudak, nyebutkeun yen kids anu sahandapeun tilu taun, kuburan leuwih hade teu butuh. Éta ngan saukur teu bisa ngarti hakekat upacara pamitan. Dupi abdi tiasa nyandak anak ka kuburan, lamun manehna geus ngahontal umur alesan? Jawaban keur ieu rada ambigu, sadaya individual. Sababaraha barudak geus kabentuk worldview ka 8-9 taun, sedengkeun di batur, sarta salaku rumaja kalayan pajeulitna ieu.

ibu ngora sakapeung hariwang ngeunaan sual naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyandak hiji kuburan orok asuhan. Ahli mere jawaban definite: bisi nanaon. Grudnichok perlu perhatian tetep, anjeunna perlu jaga. Hiji sawawa anu geus datangna ngomong wilujeung ka hiji dipikacinta, moal boga kasempetan misalna hiji - eta kudu sagala waktos tetep dina crumbs on leungeun-Na, lalajo kaluar pikeun na well-mahluk na haté. Barudak gancang meunang capé, tiasa raskapriznichatsya, nangis. Dupi abdi tiasa nyandak anak taun heubeul di kuburan? Mun anjeun teu sieun ka vagaries tina leungeun-Na - nyandak. Mertimbangkeun ngan hiji: pikeun masihan anjeun teu bisa ninggalkeun Crumb a!

Kahareupna nu magicians na psychics dina hiji sora insists nu grudnichka bisa nyicingan jiwa tina Dead "roam" dina kuburan teh. Alesan pisan basajan: orok henteu panangtayungan ti dampak énergi misalna. Sorcerers disebutkeun yen eta radikal bisa ngarobah kahirupan hiji lalaki saeutik, kalayan mindeng henteu keur hadé. Kituna, ku cara kitu, maranéhna méré jawaban négatip kana sual naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyandak hiji anak unbaptized di kuburan. Sanajan kitu, wawakil Garéja Ortodoks Rusia henteu ngarojong pintonan ieu. Sagala pangagem Christian leres bakal nyebutkeun yén jiwa tina almarhum teu bisa jadi di kuburan, manehna teu milik dinya. Nu henteu bahaya ka nak nu.

Nyiapkeun pikeun Lebetkeun kuburan teh

Mun anak dikedalkeun kahayang pikeun buka sareng anjeun pikeun ngalaksanakeun relatif dina lalampahan panungtungan-Na, anjeun kedah ngalakonan gawé preparatory. Salaku bagian tina paguneman explanatory, manéhna kudu apal yén dina mangsa jalma pamakaman bisa ceurik, kasurupan - jeung geus sampurna normal pikeun ritual tunggara. anak Nepreduprezhdonny bisa meunang pisan mamang atanapi trauma. Dadakan weeping dipikacinta leuwih bisa ngabalukarkeun phobias na neuroses, keur pengobatan nu bakal ninggalkeun leuwih ti sataun.

Lamun kolotna geus direspon positif kana sual naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyandak anak ka kuburan, aranjeunna kedah disusun pikeun kanyataan yén anak perlu ngawaskeun konstan. Gigireun éta kudu sok aya baé anu baris ngajelaskeun ka anjeunna kumaha ieu lumangsung atawa ngan crumbs bakal ngakibatkeun pakarangan gereja teh, upami anjeunna meunang capé atawa kesel.

aturan ngalaksanakeun

Lieur teu ngarugikeun bakal wawuh jeung kabiasaan anak di ieu mournful tempat aturan:

• Anjeun teu bisa nyieun noise tur ngajalankeun sabudeureun grounds tina kuburan;
• Anjeun teu kudu stray teuing tebih ti kolot atawa nini maranéhna;
• nyandak Ngaruwat ti strangers atanapi Toys, teuing, Henteu perlu;
• mastikeun dilarang pikeun nyokot naon objék tina taneuh.

kuburan Ngaruwat

Loba kolot heran: "Dupi barudak nyandak bonbon tina kuburan?" Coba ngartos!

Menteri ti Garéja Ortodoks nyebutkeun, permen jeung cookies dina kuburan - a relic tina pagan kaliwat. Ninggalkeun aranjeunna dina kuburan teu patut eta, leuwih hadé méré Ngaruwat kana goréng. Esoteric bahana: nyandak kadaharan tina kuburan bisi wae mustahil! Barina ogé, naon baé tujuanna ayana dina taneuh tina kuburan, ngabogaan énergi beurat. Malah hiji sawawa bisa "nyekel" tina masalah, kumaha tiasa kami nyebutkeun ngeunaan anak saeutik.

nak teh teu hoyong buka pamakaman a

Kumaha lamun di barudak nolak buka kuburan? Ulah nyieun aranjeunna sarta ulah coba mun dipicuna dina éta rasa kasalahan! Mun anak henteu internal siap pikeun upacara pamitan, anjeun ngajalankeun resiko nyieun eta parah. Masihan anak anjeun kasempetan pikeun ngajelaskeun naha anjeunna henteu hayang ngalakukeun eta. Hayu pipsqueak bakal ngobrol ngeunaan takwa jero maranéhanana.

sebutkeun magicians

Sarta naon psychics na magicians nyebutkeun, dina respon kana sual kieu? Kahiji, kakawasaan ngenes alamiah di tempat ieu, bisa ngurangan widang énergi ti lalaki saeutik. Penindasan jeung sieun anu orok ngalaman, éta bisa meunang parah di pakarangan gereja teh. Di sisi séjén, barudak ngora pisan ngajaga énergi pituin. Hartina, nepi ka crumbs gigireun Ibu atawa Pa, éta sakabéhna aman.

Ku kituna éta mungkin nyandak anak ka kuburan? Tanda Ngucapkeun handap: The anak kahiji kedah hadir perayaan joyous, éta pangalusna dina kawinan!

tanda sejen nyebutkeun yen anak teh teu kudu nyokot kaluar tina leungeun strangers atanapi Ngaruwat atanapi trinkets geulis. Detonation yen patilasan - tempat favorit ti magicians hideung. Aranjeunna ngalaksanakeun ritual di dieu, nyoba mindahkeun la'nat ti panyakit atawa dosa dina almarhum. Kituna, lamun nona heubeul dear datang ka anak sarta nawarkeun anjeunna bonbon, manéhna kudu ingkar.

Numutkeun imam

Dina bukuna, "Kahirupan. Panyakit. Pupusna "Metropolitan Antoniy Surozhsky nyerat nu maot teu kudu nyumputkeun eta. Barina ogé éta - ngan hiji bagian tina hirup. Hiji anak bisa nyanghareupan almarhum, kissing anjeunna dina dahi anu.

Jeung imam sejenna disebutkeun yen mun extent sababaraha nak nu ilubiung dina pamakaman malah mangpaat. Ieu ngabantuan anjeunna kana pipikiran, ngarti yén leuwih dipikacinta maot kudu remembering aranjeunna sarta dilongok kuburan maranéhanana. Sajaba ti éta, ngajarkeun barudak nu kudu ngahargaan unggal momen hirup.

épék

Naon bisa lumangsung nepi ka anak sanggeus datangna kuburan? émosi, manéhna bisa mindahkeun ka kahirupan nyata. Ulah salempang lamun maén kalawan boneka, maranéhanana baris nyaluyukeun pamakaman orok anjeun. Ku kituna anjeunna ngagunakeun pangalaman massana.

Saatos ngadatangan kuburan ulah ngantep anak poho yen anjeunna kungsi jalma nutup. Ngobrol jeung crumbs on minat Na, ngabejaan urang ngeunaan kaayaan kahirupan metot. Dina ulang tina pupusna datangna orok jeung garéja, datangna ka kuburan di poé suci. Jeung nyoba ngajawab pinuh sarta terus terang ka isu munculna di hirup jeung pati anak urang, kudu maranéhna hudang.