Garéja Kristen di Awal Abad Pertengahan. Sajarah Garéja Kristen

Agama resmi ti Kakaisaran Romawi nalika Kristen jadi pangawasa Constantine I Tembok (272-337). Dina 313, anjeunna resmina idin di nagara maranéhanana nyaéta ageman, dikaluarkeun hiji SK equalizing hak Kristen sareng agama sejen, sarta dina 324 dinya janten agama resmi ti Romawi Kakaisaran ngahiji. Dina 330, Constantine dipindahkeun ibukota ka kota Byzantium, nu keur ngahargaan na bakal diganti Konstantinopel.

Mangsa waktu Gareja Kristen di Awal

Dina 325 di Nicaea (ayeuna Dayeuh Iznik, Turki) dilaksanakeun kahiji déwan ecumenical, mana nu dogma dasar Kristen geus dicokot, sahingga nempatkeun hiji tungtung nepi sengketa ngeunaan agama resmi. The garéja Kristen awal, atawa umur Apostolik, teuing, ends ayana Déwan Nicaea. titimangsa mimiti nu dianggap 30 taun abad ka I, nalika Kristen nascent ieu dianggap mazhab ti Yahudi. The kasusah Kristen mimiti teu ti kapir, nyaéta urang Yahudi. The syahid mimiti Garéja Kristen Archdeacon Stephen ieu nempatkeun pati ku urang Yahudi di '34.

Penindasan Kristen na hiji tungtung ka pelecehan

Salila garéja Kristen mimiti éta waktu penindasan Kristen dina bagian tina sagala Kaisar tina Romawi Kakaisaran. Paling parna éta "fitnah Diocletian" nu lumangsung ti 302 311 taun. pangawasa Romawi ieu diatur kaluar pikeun sakabéhna ngancurkeun iman nascent. Diocletian dirina maot dina 305, tapi bisnis katurunan na terus ahli waris. "Great kasusah" ieu legalized vonis dikaluarkeun dina taun 303.

Sajarah Garéja Kristen euweuh terang pelecehan - Kristen berkurban puluhan, forcing kulawarga maranéhanana kana arena jeung singa. Sanajan sababaraha élmuwan yakin jumlah korban fitnah teh tina Diocletian exaggerated, mangka tetep disebut tokoh téh impressive - 3500 urang. Disiksa jeung diusir ka taqwa éta loba kali leuwih. Konstantin Veliky nempatkeun hiji tungtung nepi stigma jeung masihan naékna ngembang tina salah sahiji agama utama umat manusa. Méré status husus ka Kristen, Constantine diamankeun agama ngembangkeun gancang. Byzantium janten puseur mimiti Kristen, sarta engké ibukota Orthodoxy, nu, kawas dina sababaraha gereja sejen, pangawasa ieu canonized Sts. santo Katolik teu dianggap.

The Link kali

Langkung lengkep ihwal nu sumbangan indung Constantine urang, Ratu Héléna, ngawangun gereja. Nalika Constantine ieu diwangun Hagia Sophia di Konstantinopel - kota, ngaran keur ngahargaan ka kaisar. Tapi éta pisan mimiti na dianggap geulis garéja Yerusalem, ti mana Alkitab speaks. Sanajan kitu, loba ti wangunan agama mimitina teu acan dilestarikan. The garéja Kristen pangkolotna di darat, cicing nepi ka dinten hadir, anu lokasina di kota Perancis of Poitiers, kota utama Departemen Vienne. Ieu Baptistery Ioanna Krestitelya, diwangun dina abad ka-IV. Hartina, sanajan méméh éta mimiti sajarah mimiti Abad Pertengahan, salila pangwangunan gereja, kuil na cathedrals janten nyebar.

jaman sajarah euyeub

Hal ieu dipercaya yén Awal Abad Pertengahan lumangsung 5 abad ti ragrag tina Western Kakaisaran Romawi dina 476 nepi ka ahir abad ka-X. Tapi sabagian élmuwan yakin yén awal periode mimiti Abad Pertengahan dinya éta 313 taun - waktu terminasi tina kasusah tina pengikut agama Kristen.

Mangsa paling hese tina sajarah, kaasup kana tumiba Kakaisaran Romawi, anu asal Great Migrasi, Byzantium, strengthening pangaruh invasi Muslim ti Arab di Spanyol, gumantung sagemblengna kana agama Kristen. Garéja di Awal Abad Pertengahan éta institusi pulitik, budaya, atikan sarta ékonomi utama pikeun loba suku jeung bangsa Éropa. Kabéh sakola anu dijalankeun ku gereja, monasteries éta puseur budaya jeung atikan. Sajaba ti éta, geus di biara abad IV kabéh pisan euyeub tur kuat. Sanajan kitu, gareja teu ukur sowed a lumrah, alus, langgeng. Cruelly persecuted dissent subjected. Ancur altars pagan na candi, nu heretics ancur fisik.

Iman salaku bulwark nagara

Garéja Kristen di mimiti Abad Pertengahan, ngalaman karembangan kahijina, sarta ahir jaman, sababaraha leungit taneuh. Jeung saterusna, dina période handap ti Abad Pertengahan, naékna anyar tina agama Kristen. Dina awal abad ka-V Irlandia geus jadi salah sahiji sentra Kristen. kaayaan Frankish, geus greatly dimekarkeun wewengkonna jeung jenis Clovis Merovingian, nyandak kalayan anjeunna agama anyar. Dina abad V jeung pangawasa wewengkon tina kaayaan Frankish dinya éta geus 250 monasteries. Garéja janten organisasi pangkuatna jeung patronage pinuh ku Clovis. Garéja Kristen di Awal Abad Pertengahan maénkeun peran consolidating. Candak jamaah iman rallied sabudeureun éta garéja dina ordo of kaisar dina, nagara nu janten teuing kuat tur impenetrable pikeun musuh éksternal. Pikeun alesan sarua, iman anyar jeung nyandak sesa Éropa. Dina abad IX, dibaptis Rus. Kristen ieu gaining ngajentrekeun, eta geus merambah ka Asia jeung hulu nu Nil (wewengkon Sudan modern).

métode pangperangan

Tapi pikeun sagala rupa alesan - duanana obyektif (Islam gaining kakuatan) jeung subjektif (kakuasaan katurunan Clovis, dubbed "raja geus puguh," runtuhna nagara Frankish) - Agama nasrani samentara nyerah posisi maranéhanana. Arab sakeudeung nempatan bagian tina Semenanjung Ibéria. Pisan ngaruksak papacy nu. Garéja Kristen di Awal Abad Pertengahan éta ideologi kaagamaan feodal. Dilahirkeun di jaman baheula, ieu cageur ku Kristen na jadi Lawu feodalisme, porsi anjeunna satia, menerkeun penindasan jeung kateusaruaan sosial "wasiat Gusti". Dina urutan tetep massa di kaluman, Garéja resorted ka tindakan keur nyingsieunan, utamana sieun alam baka. Ngadéklarasikeun pagawé insubordinate tina Iblis, heretics, nu engké ngarah ka kreasi tina Inquisition.

Peran positif gareja

Tapi Garéja Kristen di Awal Tengah Abad on pangabisa ka halus bentrok sosial, béda jeung antagonisms. Salah sahiji tenets utama Garéja - saméméh Allah, kabeh sarua. gareja teu muka mumusuhan ka tani, anu éta gaya kuli utama masarakat feodal. Manehna disebut pikeun rahmat ka arah marginalized jeung tertindas. Ieu posisi resmi gareja, sanajan kadangkala munafik.

Dina awal Abad Pertengahan kalawan jahiliah ampir lengkep populasi, dina henteuna sagala cara nu lian komunikasi, gareja maén peran nu puseur komunikasi - dieu urang balik, dieu aranjeunna komunkasi jeung diajar sagala ahéng.

Pangperangan imposition Kristen

Sajarah garéja Kristen, kawas naon ageman hébat sejen, nyaeta unusually euyeub. Sagala masterpieces tina seni jeung sastra sapanjang umur anu dijieun ku rojongan ti Garéja, pikeun kaperluan nya jeung subjék nya. Dipangaruhan eta sarta kawijakan neruskeun ku nagara, sababaraha nu Perang Salib. Sanajan kitu, maranéhanana mimitian dina abad XI, tapi dina periode ti V mun abad X, Kristen ieu nyebarkeun teu ukur ku kakawasaan Cipanas sarta misionaris atawa pertimbangan ékonomi. A peran anu kacida penting dicoo ku pakarang. Brutally repressed nu kapir mangsa lahirna, anu iman Kristen pisan umum, kaasup penaklukan Dunya Anyar, ieu ditumpukeun ku bayonets.

Page dina sajarah umat manusa

Wars pinuh tina sakabéh jujutan ti Abad Pertengahan. Mimiti Abad Pertengahan, atawa mimiti jaman feodal - a waktu nalika infancy sarta kabentuk feodalisme salaku formasi pulitik sosial. Nepi ka tungtun taun feudalisation darat abad X ampir réngsé. Najan kanyataan yén sinonim jeung istilah "feodalisme" mindeng ngawula salaku obscurantism na backwardness, éta di garéja tina mangsa ieu, aya fitur positif nu nyumbang kana ngembangkeun kutang masarakat, nu ngarah ka mecenghulna jaman Renaissance.