Ioann Zlatoust

Ioann Zlatoust lahir dina pertengahan abad SM 4. e. kulawarga Christian euyeub. Atikan budak geuwat dipingpin indungna Anfusa. Dina dua puluh taun, jadi randa, manehna nampik remarry tur jadi aub mung putra. Wangunan John kahiji éta tina sipat umum sarta miboga karaketan ibadah. Engké anjeunna narima palajaran elocution ti Libanon, orator lajeng populér. John éta hiji murid apt sarta pencét sadayana eloquence Na. Sanggeus diajar, anjeunna janten pangacara a. Tinggi Kahirupan, nu ieu dilakukeun ku lajeng saurang nonoman, teu nyangsang kusabab latihan gerak agama-Na. Sanggeus gawe sababaraha pangacara waktos, John dirasakeun dissatisfaction. Anjeunna kaluar pakasaban sarta dipikir nganut monasticism. Indung bisa dissuade anjeunna tina hiji kalakuan sapertos. Lajeng Ioann Zlatoust saukur robah cara hirup, mimiti diajar Kitab Suci jeung sorangan, sarta di sakola di handapeun lulugu Flavian na Diadora.

Ngan di waktu anu aya alatan masalah antara Ortodoks na Arians. Ioann Zlatoust kalawan takwa jeung atikan na narik perhatian ti Ortodoks. Aranjeunna ditanya anjeunna nyandak hiji pangkat luhur uskup. John dianggap dirina unworthy kana ngeusian pos misalna hiji tur nampik. Dina waktu nu sarua manéhna nulis hiji risalah dina kumaha carana bisa imam, sanajan ngajadikeun anjeunna kawentar. Saatos abandoning nu bishopric Ioann Zlatoust cicing dina biara deukeut Antioki sarta mukim di dinya pikeun 4 taun. Aya tuluy manéhna nulis, waktu ieu ngeunaan monasticism. Dina 34, John devoted Deacon. Occupying posisi ieu, anjeunna terus nulis. Dasarna ieu review di New na Old Perjanjian, Kitab Hakim, anu Pentateuch, Yosua, jeung sajabana.

Lima taun ka hareup, St. Ioann Zlatoust ieu ordained presbyter. anjeunna dimimitian mun aktip ngahutbah ti ayeuna. Gereja utama Antioki massa urang flocked mun ngadéngé ucapan tina priesthood anyar. Anjeunna geus ditulis leuwih taun Ioann Zlatoust interpretasi tina sababaraha buku ngeunaan Kitab Suci Suci, kaasup paling sahiji hurup anu Rasul Paulus, sakumaha ogé loba paguneman. Sarta anjeunna ngayakeun posisi ngayakeun leuwih atawa kirang - 32 taun. Kabéh bukuna anu karakter exegetical.

Nalika anjeunna maot dina 398, Archbishop, Kaisar Arcadius di Konstantinopel wished ningali on pos ieu Chrysostom. Hal kahiji anu dimimitian santo éta - nyaeta gelut kalayan bantuan khotbah ku tingkat low moralitas kalangan ulama lokal.

Nyandak ngurus para, manéhna disingget durasi ti liturgy, nu engké jadi katelah Liturgy Ioanna Zlatousta. Anjeunna walked loba concessions guna nyebarkeun Kristen di antara kapir. Ku kituna, anjeunna diwenangkeun dina Goths mingpin ibadah dina basa pituin, sarta sanajan nampa priesthood nu. Ogé Ioann Zlatoust dikirim misionaris ka nagara sejen, kaasup wewengkon Rusia modern. Alami, a flurry misalna aktivitas teu liking loba jalma garéja. Anjeunna mastikeun exacted ti pendeta keur kabiasaan undisciplined, blamed masarakat luhur teuing hirup dianggurkeun. Ku musuh ngagabung ku jalma uskup nu éta cemburu popularitas Chrysostom na hayang jadi di tempat-Na, jeung Ratu Eudoxia, anu ngawasa rebuke di expense sorangan.

Sakali dina Konstantinopel éta opat Monks complaining of Theophilus, Patriarch Iskandariah, nu dituduh aranjeunna tina Origenism. Chrysostom rojongan maranéhanana, pikeun anu anjeunna dituduh tina bid'ah sarua. Theophilus nu ngarojong na dikumpulkeun katedral, dimana maranéhna mutuskeun pikeun depose Ioanna Zlatousta. Kaputusan disaluyuan ku Kaisar tur Arkady, jeung rojongan ti Ratu Eudoxia. Moal lami deui sanggeus kaputusan ieu kapanggih janten dibeunangkeun, John balik ka pos, tapi nu machinations sahiji musuh teu aya tungtungna.

Katedral anyar, dipingpin ku Akaki Seviriana na forbade anjeunna ka ngahutbah di Konstantinopel. Anjeunna dikirim ka Arménia, tapi malah aya anjeunna teu cease ngawula ka Allah. Tuluy maranehna mutuskeun pikeun mawa Chrysostom di pojok paling jauh tur jauh ti kakaisaran di basisir Laut Hideung. John maot dina jalan ka tempat ieu dina taun 407. titilar di 438 anu reburied di Konstantinopel.