Hidangan - a jenuh Al Qur dahareun

lalaki modern geus diajar nyauran nyoko dahareun pikeun sarapan, dahar beurang, dinner. Dina monasteries na diantara jelema anu percanten ka Gusti di dapur, biasana disebut panarimaan hidangan masak di kamar makan. Naha éta jadi anéh mun nelepon? Hidangan - henteu ngan makan, nya eta nyoko dahareun sagala na inuman sakabeh kulawarga di imah atawa baraya di biara nu. jalma modern anu teu milik agama sagala, mungkin heran: "Simkuring, teuing, urang diuk turun dahar babarengan!". Éta bisa ngajawab hidangan éta mah béda ti dinner biasa.

A tabel keur hidangan a, teu ngobrol

Kristen, utamana Ortodoks, nyaho yén imah éta kudu kudu boga ikon Gusti jeung ibu-Na. Dimana biasana nyandak kadaharan (dina dapur, di ruang tamu atanapi di aula), aya sudut suci. Tables diatur supados kapala kulawarga linggih katuhu di hareup Gambar, jeung anggota sejenna rumah tangga jeung sémah anu seated dina sisi. What is the salametan Kristen? Fotografi, anu geus dibere handap, illustrates eta dina kaliwat (jeung malah hadir) kali diantara kulawarga alim. Nu boga imah dimimitian solat kaluar pisan di hareupeun ikon, sanggeus nyebrang dirina, ku kituna Gusti sanctified dahareun. Sésana heed jempe. Rama di prak sholat dina blesses kadaharan sarta inuman salib. Anjeunna sits dina tabél munggaran.

Dina abad kaliwat, ampir unggal anak weruh yén bapana - nu pangpentingna, éta aya dina ni'mat dulur urang, jadi kahiji sits handap sarta nyokot spoonful tina ieu anjeunna. Tangtu, éta pamajikan atawa putri porsi mangkok sop di awal eta. Hidangan - éta euweuh alesan keur ngobrol. Aranjeunna tuang sagalana di tiiseun. Dina ahir dinner, kapala kulawarga meunang nepi ti tabel sarta hatur nuhun sateuacan Gusti, Basa Allah pikeun méré dahareun. Kabéh baraya jeung babaturan ogé berdoa. Ngan sanggeus kecap tina sukur ka Allah, anjeun bisa mimiti paguneman, ngobrol.

Naon hartina tepung?

Naha teu peraturan sapertos diadopsi keur dahar beurang diantara urang Kristen? Dimana indit custom di? Pikeun ngajawab sual ieu urang kudu ngungkaban Injil. Sateuacan pupusna, Iisus Hristos disebut murid, sarta panungtungan waktu aranjeunna diuk handap dina tabel umum. Anjeunna peupeus roti jeung ngomong ka pengikut-Na, eta bakal aranjeunna dina mémori awak-Na. Lajeng anjeunna nunjuk ka cangkir anggur.

Hidangan - nyaeta mémori tina Yesus Kristus. Nepi ka poé ieu, para imam disiapkeun dina komuni Suci di candi tina liturgy, sedengkeun mangkuk ditunda potongan roti suci (hlebushek leutik) jeung tuang anggur. Ulubiung dina sanctuary nu Allah nyalira nyiptakeun mujijat a. Roti jeung anggur ngagambarkeun awak jeung getih Gusti ieu disalib dina dinten saurna, kumaha carana ngalakonan hidangan suci kalayan murid-murid.

Éta pisan sababna naha tradisi has remained dina tabel merta gaduh roti di imah atawa hidangan monastic. Kristen neneda saméméh hidangan sarta sanggeus éta PANGERAN éta hadir gigireun dirina rahayu tepung. Maranéhanana ngomong yén pangan sanggeus solat janten sanctified. Taya alatan kasakit teu lengket kana mukmin. Aya kasus lamun dahareun ieu manja tapi urang teu meunang gejala karacunan.

hidangan peringatan

Kecap "hidangan" - nu Yunani. Ieu hartina "dahar jeung minum di masarakat." Kabéh jalma babarengan datangna béja, sanggeus solat a.

Aya hidangan husus - a peringatan. Sabot dying Kristen, sholat keur manehna ka 3, 9, poé 40th sanggeus pati. Kabéh baraya, babaturan diuk dina méja tur miéling almarhum. Garéja nu nyorong bereaved diondang tabel goréng, disadvantaged, ambéh maranéhanana ngado'a pikeun salaki almarhum nya. Gusti nyebutkeun yen Anjeunna bakal ganjaran jalma anu mere sorangan jeung teu merlukeun nanaon deui. Anjeun kudu bisa masihan haratis.

hidangan Lenten - ieu téh iwal ti tina menu daging, endog, susu. produk misalna disebut dina Garéja Ortodoks dina saum. Ieu bisa dianggap yén ngan dahareun vegetarian nu diwenangkeun dina méja. Di poé puasa teu bisa overeat. Éta hadé dahar saeutik, batan oversaturated. Loba jalma yakin yén puasa téh ngan keur dahareun. Ieu teu jadi. Bari puasa téh perlu Waspada tina gosip, quarrels, amarah, hiburan. Unggal menit ieu pangalusna dipigawé ku doa, kaasup keur hidangan.

salametan suci

Sanggeus Crucifixion na kabangkitan Yesus Kristus, Garéja nyorong urang mun ngaku dosa maranéhanana sarta nampa Mysteries komuni Kristus, bisa reconciled ka Allah sarta datang ka Paradise. kahareupna urang datangna up sanggeus syahadat ka imam, putting leungeun na crosswise, disebut ngaranna, tur partake tina sendok teh sapotong roti jeung anggur, anu mangrupa Awak na Getih Kristus. barudak leutik nepi ka tujuh taun administer komuni tanpa syahadat.

Dina kacindekan, éta sia noting yén pangan consecrated sacara rohani tur jasmani bisa waras, masihan kakuatan, kasabaran. Unggal jalma anu pikeun kahiji kalina dina umur sadar milu dina tepung, weruh kumaha eta beda jeung hidangan biasa. Salila dahar beurang kieu pikiran alim ngagimbung daun sirah, euweuh kahayang dina waktos anu sareng ningali televisi jeung arguing kalayan baraya, sarta burih nyokot dahareun pikeun pamakéan alus.