Hiji ageman tunggal di Cina

Saprak jaman baheula, agama Cina urang henteu aya dina wujud hiji gareja. Jadi, ageman Cina mangrupakeun campuran atawa agama beda jeung philosophies nu ngahimpun sababaraha élmuwan jalma kana hiji. Pikeun tanggal, keur ngabedakeun antara tilu philosophies utama, ngalambangkeun agama utama: Taoisme, Budha jeung Kong Hu Cu. Katiluna Grup agama boga hak pikeun nyebarkeun buku sarta publikasi sejenna, kitu ogé mun ngadistribusikaeun aranjeunna duanana di nagara jeung mancanagara.

Lamun ngabandingkeun sakabeh tilu agama, dina loba buku nu sipatna diperlakukeun kapisah, sakumaha Grup agama bebas, tapi dina sababaraha kasus aranjeunna digabungkeun jadi hiji, disebut salaku "agama Cina".

Salila revolusi tina grup agama anu persecuted, gereja, dilarang ngalaksanakeun upacara ancur. Jeung pupusna Mao Zedong, mimiti restorasi of katuhu kana kabebasan ageman.

Urang bisa nyebutkeun yen agama resmi Cina urang balik deui ka milénium kahiji SM, eta nu dianggap pangadeg Lao Tzu, anu digambarkeun ku gambar di dunya anu mana sagalana éta oke, ku kituna teu tiasa ngaganggu dina pangwangunan. Ieu geus disebut pikeun Taoisme, sarta nyaram manifestasi tina aktivitas ngarobah urutan aya kahirupan. Kabéh philosophies of Taoisme dirawat di buku "Tao Te Ching", pamanggih dasar nu prinsip inactivity. Hal ieu dipercaya yén Taoisme idéologi ngagambarkeun pikiran tina imam kuna, nu ditéang pikeun mulasara urutan di masarakat. Ku kituna, ageman utama dina Cina anu dumasar kana prinsip inactivity lengkep dina prosés hirup jeung masarakat.

Dina waktu nu sarua minangka pintonan buku utama Taoisme, Cina geus ngawangun hiji masarakat religius béda, di handapeun lulugu Kung Tzu, nyaéta kong hu cu. doktrin agama ieu geus disebut Kong Hu Cu, sarta interprets aturan ngalaksanakeun sarta gaya hirup ditangtoskeun. Pikeun tanggal, Kong Hu Cu nyaéta pangajaran anu geus legalisasi rupa tradisi jeung rites nu sumping di budaya saprak jaman baheula.

Dina abad ka hareup di Cina datang ka Budha, nu keur latihan meditasi. Prinsip utama aqidah agama mangrupakeun aspirasi katuhu, pikiran, ucapan jeung kalakuan jalmi, sakumaha ogé cara na hirup, bari dianggap perlu striving pikeun kasampurnaan ngaliwatan semedi. Pikeun tanggal, agama di Cina pisan umum.

Ieu kudu dicatet yén sadaya tilu agama peacefully narajang sakaligus saling, tapi saméméhna eksis antara aranjeunna sababaraha perjuangan pulitik, minangka wawakil sadaya tilu agama geus ditéang ka posisi kakuatan sarta tingkat luhur.

Urang bisa nyebutkeun yen agama aneh Cina urang, teu alamiah dina fanatisme agama jeung asceticism, hubungan manusa jeung dunya lianna. Ageman ngalibatkeun ngajaga tradisi jeung ritual nu geus cageur tina jaman baheula, sarta upacara ieu kaampeuh jeung dicabut inspirasi ibadah. Ku kituna, ajaran agama Cina teu ngalibetkeun ayana Allah utama jeung iman sakumaha misalna.

Dinten di Cina aya sababaraha agama nu beda greatly diantara sorangan. Tapi, Budha, Taoisme jeung Kong Hu Cu aya babarengan peacefully na kalem, dina sababaraha kasus, mentri dilakukeun dina kuil sarua. Kong Hu Cu ngajarkeun tanggungjawab manusa ka arah jalma sejen, Taoisme ngajarkeun ngeunaan pamutahiran pribadi, Budha tumuwuh konsép prinsip spiritual. Aya ogé ajaran agama sejen na aqidah di Cina, ogé ninggalkeun ibadah dewa jeung pasukan alam. Atoh, di nagara ieu dulur bébas milih naon agama na naon Sigana lengket.