Komuni - naon anu sanggem? Kumaha carana nyiapkeun komuni?

Komuni - a misteri hébat ti Garéja Ortodoks. Kumaha pentingna nyaeta sanggem ieu Kristen? Kumaha carana nyiapkeun eta? Na kumaha mindeng bisa nampa komuni? The waleran kana patarosan ieu sarta loba batur, anjeun bakal diajar tina artikel ieu.

Naon sacrament a?

Eucharist - komuni nyaeta, dina basa sejen, sanggem pangpentingna kristen, hatur nuhun nu di roti na anggur anu consecrated jeung dilayanan salaku Awak na Getih Gusti. Alatan éta komuni Ortodoks unites sareng Allah. Kabutuhan of Sacrament ieu dina kahirupan pangagem nu teu bisa overestimated. Ieu nyertakeun tempat pangpentingna, upami teu sentral dina Garéja. Dina sacrament ieu réngsé sarta sakabéh solat, hymns, ritual, bows, da'wah Firman Allah.

Sacraments tukang

Lamun urang perhatikan sajarah, anu Sacrament of komuni didirikan ku Yesus di dahar peuting Tukang kana pupusna dina kayu salib. Anjeunna dikumpulkeun kalawan murid-Na, Anjeunna rahayu roti jeung peupeus deui, masihan ka Rasul jeung kecap, éta awakna. Sanggeus éta, manéhna nyokot cangkir anggur na masihan ka aranjeunna, nyebutkeun yen ieu getih-Na. The Jurusalamet paréntah murid-Na salawasna ngalakukeun sacrament of komuni di zikir di Anjeunna. Jeung Garéja Ortodoks nuturkeun nurut Gusti. Di liturgy ibadah sentral poean ngalaksanakeun sacrament of komuni Suci.

sajarah garéja anu dipikawanoh, confirms pentingna komuni nu. Dina salah sahiji deserts Mesir, di kota kuna dicicingan ku loba diolkos Monks. Presbyter Amon, anu jumeneng kaluar diantara sadaya kasucian beredar, salila salah sahiji layanan garéja ningal hiji malaikat, nu hal dirékam deukeut mangkok kurban. Salaku tétéla, Malaikat ieu ngarekam ngaran tina Monks hadir di layanan, sarta ngaran jalma anu nya bolos keur Eucharist, anjeunna meuntas kaluar. sakabeh jalma anu struck Angel, maot tilu poé sanggeusna. Mangrupa carita bohong? Sugan loba jelema maot prematurely ngan kusabab kahoream maranéhna pikeun nyieun komuni? Barina ogé, malah rasul Paulus nyarios yen loba jalma nu gering, lemah kusabab hiji komuni unworthy.

Kabutuhan of komuni Suci

Komuni - eta mangrupakeun sanggem perlu of petikan pikeun pangagem nu. Kristen, neglecting komuni sukarela ngahurungkeun jauh ti Yesus. Sahingga depriving diri tina kasempetan hirup langgeng. communicant biasa, sacara jelas, ieu ngahiji jeung Allah, keur strengthened dina iman, janten partaker tina hirup langgeng. Ti ieu bisa dicindekkeun yén pikeun komuni manusa churched - ieu téh can tangtu hiji acara penting dina kahirupan.

Sakapeung, sanggeus narima Mysteries Suci Kristus indit gering malah serius, nambahan willpower sumanget kuat. pangagem jadi gampang pikeun nungkulan karep maranéhanana. Tapi perlu mundur ti sacrament pikeun lila, sakumaha dina kahirupan, sagalana dimimitian pikeun buka serba salah. ailments balik ngawitan siksa jiwa, eta seemed, kungsi mundur gairah, sénsitip nembongan. Sarta ieu teu daptar lengkep. Hal ieu nuturkeun yen pangagem hiji, garéja-akang anu nyobian nyandak komuni sahenteuna sabulan sakali.

Préparasi komuni Suci

kedah leres nyiapkeun sacrament of komuni Suci, nyaéta:

• Solat. Neneda saméméh komuni kudu badag sarta harder. Teu sono sababaraha poé ti aturan doa. Manéhna, ku jalan, nambihan aturan ka komuni Suci. Aya ogé tradisi alim maca nu kanon saméméh komuni: nu kanon tobat ka Gusti, Solat Canon ka Suci Virgin Mary Lolobana, kanon ka Guardian Angel. Dina wengi komuni Suci nganjang ka layanan burit.

• saum. Anjeunna kedah teu ukur carnal tapi spiritual. Kudu datang ka istilah mibanda sakabéh saha éta dina litter nu, neneda deui, baca Kecap Allah, nepi ka refrain tina ningali program hiburan sarta ngadengekeun musik sekuler. Spouses kudu nyerah caresses ragana. Ketat puasa dimimitian dina wengi komuni Suci, teu dahar atawa inuman nanaon da pukul 12 isuk-isuk. Sanajan kitu, confessor (imam) bisa ngadegkeun pos tambahan 3-7 poé. pos ieu biasana prescribed mun beginners jeung jalma anu teu sasuai jeung salah sahiji atawa leuwih poé tulisan.

• syahadat. Anjeun kudu ngaku dosa anjeun ka pendeta nu.

Tobat (syahadat)

Syahadat jeung komuni anu maén peran penting dina prestasi teh Sacraments. Komuni mangrupakeun qua non sinus pikeun pangakuan sinfulness mutlak na. Perlu ngarti dosa maranéhanana sarta tobat tulus di dinya jeung dmana pernah tingali anjeunna ngalakukeun. pangagem nu kedah nyadar yén dosa teh sauyunan jeung Kristus. Committing dosa, hiji keur nyebutkeun ka Yesus anu maot Nya éta kapiran. Tangtu, ieu mangrupa mungkin ukur ngaliwatan iman. Kusabab éta iman ka Allah Suci illuminates nu noda poék dosa. Sateuacan tobat kudu reconciled jeung palaku jeung mangsa, baca kanon tobat ka Gusti, neneda harder, upami diperlukeun, nyandak pos. Dosa pikeun genah sorangan eta leuwih hade nulis dina kertas, nu salila syahadat teh teu poho nanaon. Dina dosa paling parah eta siksa nurani, urang kudu ngabejaan imam nyatakeun. Ogé, agamawan nu kudu inget yén imam dibuka dosa, manéhna téh, mimiti sagala, muka éta ka Alloh, lantaran Alloh téh invisibly hadir dina Confessional nu. Kituna, dina teu bisi teu bisa nahan deui transgressions nanaon. Bapana nyaéta suci ngajaga rasiah ngeunaan syahadat. Sacara umum, salaku syahadat jeung komuni - a ordinance misah. Sanajan kitu, aranjeunna anu raket numbu, lantaran, teu sanggeus narima éta remisi dosa maranéhanana, Kristen teu tiasa kaanggo dina Chalice Suci.

Aya kali lamun gering serius tulus repents dosa-Na, méré jangji ka rutin buka garéja, upami mung aya penyembuhan. Imam absolution ngamungkinkeun komuni. Gusti ngabulkeun penyembuhan. Tapi lalaki nu salajengna teu minuhan janji na. Naha geus lumangsung ieu? Sugan kelemahan manusa jiwa teu transcend sorangan ngaliwatan bangga maranéhanana. Memang dina deathbed-Na, anjeun tiasa ngan janji nanaon. Tapi bisi wae urang moal bisa poho ngeunaan janji dibikeun ka Gusti.

Komuni. aturan

Garéja Ortodoks Rusia, aya aturan nu kudu dituturkeun nepi kaanggo dina Chalice Suci. Firstly, anjeun kudu datang ka garéja ka luhureun ibadah, teu kabawa telat. prostrated sorangan méméh Piala. Mun loba wanting nyandak komuni, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ibadah sateuacanna. Nalika Gerbang muka, anjeun kudu make tanda salib: leungeun nempatkeun dina dada hak cross on luhur kénca. Kituna komuni, mun indit tanpa nyokot leungeun Anjeun. Ditilik ku leungeun katuhu, sarta leungeun kénca na ninggalkeun gratis. Menteri altar pikeun nampa komuni kedah heula, lajeng nu Monks, sanggeus barudak maranéhanana, lajeng sagalana sejenna. Anjeun kudu jadi santun ka silih, ka skip dihareupeun jalma lansia na infirm. Awéwé kudu lumangsungna komuni kalawan lipstik. sirah kudu ditutupan ku lawon. Lain cap, perban, nyaéta sapu tangan. Sacara umum, pakéan di Bait Allah, salawasna sedately, moal defiant teu vulgar, teu narik perhatian tur ngaganggu mukmin lianna.

Approaching Chalice, Anjeun kedah nyauran tarik tur écés ngaranna, nyandak chewed jeung geura swallowed Nu Maha Agung Sacrament. Ngagantelkeun tepi handap mangkuk. Hal ieu dilarang noél Piala. Anjeun oge moal bisa nyieun tanda di cross sabudeureun Chalice. Dina tabel kalawan zapivkoy, Anjeun kudu dahar jeung nginum antidoron kahaneutan. Ngan lajeng bisa ngobrol jeung cium ikon. Anjeun teu bisa nampa komuni dua kali sapoé.

Imah kudu baca do'a tina sukur pikeun komuni. Teks bisa kapanggih dina buku doa. Upami Anjeun gaduh patarosan wae, jenis solat maca, perlu netelakeun titik ieu pendeta nu.

komuni tina gering anu

Di Mimiti Déwan Ecumenical , éta ieu ditangtukeun yén hiji jalma gering serius teu dicabut komuni. Lamun hiji jalma geus bisa nyandak komuni di Garéja, éta gampang pikeun ngajawab, lantaran Garéja nu ngamungkinkeun penderita komuni di imah.
Hiji imam anu siap iraha wae datang ka sabar, da eta waktu teh Cherubic tembang pamujaan ka ahir liturgy kana. Iraha wae jasa lianna imam wajib ngeureunkeun jasa demi sangsara tur hasten ka anjeunna. Di garéja ulubiung ieu baca Psalms keur edification pikeun umat Islam.

Pasén anu diwenangkeun pikeun nyegah nyoko tina Mysteries Suci tanpa persiapan, bongan na puasa. Tapi mun ngaku dosa aranjeunna tetep kudu. Ogé diwenangkeun gering serius sanggeus dahar komuni.

Mindeng miracles lumangsung lamun urang bisa hirup kalawan teu bisa jadi cageur sanggeus komuni naros ka suku-Na. Clerics sering balik ka rumah sakit pikeun ngarojong gering sacara serius, nyandak syahadat, komuni aranjeunna. Tapi loba ingkar. Sababaraha kusabab geuleuh, lain teu hayang nubuat timer minuhan di House. Sanajan kitu, maranéhanana anu henteu succumb mun ragu jeung goib, bisa jadi teu dibales hiji penyembuhan miraculous.

barudak komuni

Nalika anak meets Gusti - ieu téh acara kalintang pentingna dina kahirupan turunan sarta kolotna. Komuni di hiji umur dini anu masih dianjurkeun sabab orok bakal dipaké pikeun Garéja. Perlu administer nu sacrament anak. Kalawan iman. Rutin. Ieu muterkeun hiji peran penting dina ngembangkeun spiritual-Na, sarta Sacraments anu mangpaat ka well-mahluk na kaséhatan. Sarta kadangkala malah panyakit serius surud. Jadi kudu kumaha administer nu sacrament barudak? Barudak nepi ka tujuh taun méméh Eucharist dina cara husus moal disiapkeun jeung teu ngaku, sabab moal bisa neuleuman handap tina ka komuni.

aranjeunna ogé partake ukur getih (anggur), sabab babies teu bisa dahar kadaharan padet. Mun anak geus bisa dahar kadaharan padet, maranéhna ogé bisa partake tina Awak na (roti). Barudak anu aya dibaptis, narima Kado Suci dina dinten anu sami atanapi dinten salajengna.

Saatos nyoko tina Sacrament rahayu

Dinten nalika dilakonan nu Sacrament of komuni Suci - ieu téh can tangtu hiji waktos momentous keur unggal pangagem. Jeung tahan eta kudu dicatet, salaku libur hébat ti jiwa sarta sumanget. Salila sacrament nu nampi rahmat Allah, anu kudu dijaga dina angen tur coba teu dosa. Mun mungkin, éta pangalusna pikeun abstain tina urusan duniawi sarta méakkeun dinten di tiiseun, sésana jeung pangeran. Nengetan sisi spiritual hirupna, nepi ka solat, baca Kecap Allah. solat ieu sanggeus komuni penting - aranjeunna galumbira na energetic. Aranjeunna oge bisa kalikeun nuhun ka PANGERAN, anu dilahirkeun di kahayang molivshemsya mun partake beuki sering. Ieu teu ditarima sanggeus komuni kajadian di garéja mun sideku. The éntitas nu ibadah di Shroud sarta solat kneeling dina dinten St Trinity. Aya argumen unsubstantiated yen, konon, sanggeus komuni geus dilarang ciuman ikon jeung kissing. Tapi clergymen sorangan sanggeus narima Mysteries Suci anu rahayu ku uskup di, kissing leungeun nya.

Kumaha sering abdi tiasa nyandak komuni?

Unggal pangagem museurkeun sual sabaraha sering anjeun tiasa ngadamel nu komuni gareja. Tur euweuh jawaban tunggal pikeun sual ieu teu aya. Batur nyangka yén éta téh teu perlu nyiksa komuni, sedengkeun batur, sabalikna, mangka dianjurkeun pikeun lumangsungna nyoko tina Sacrament rahayu sakumaha mindeng jadi mungkin, tapi moal leuwih ti sakali sapoé. Naon Ngucapkeun founding tina Garéja on ieu? Ioann Kronshtadtsky ngadesek ka ngelingan praktek tina Kristen awal, anu dijieun pikeun excommunicate jalma anu teu nyandak komuni leuwih ti tilu minggu. Serafim Sarovsky of sadulur Diveevo bequeathed mun komuni sakumaha mindeng jadi mungkin. Jeung jalma anu nganggap dirina unworthy komuni, tapi boga haté tobat, bisi wae henteu nolak narima Mysteries Suci Kristus. Kusabab, dok, cleaned jeung torek, sarta beuki mindeng ti nyaéta komuni, anu gede kasempetan nu nyalametkeun.

Pisan nguntungkeun pikeun partake di pihak ultah na ulang pihak, spouses di ulang maranéhanana.

Dina waktu nu sarua, cara ngajelaskeun perdebatan langgeng ngeunaan kumaha sering anjeun tiasa nampi komuni? Ieu pamadegan yén Monks, sarta jalma lay biasa teu bisa nyandak komuni leuwih ti sabulan sakali. Saminggu sakali - eta eta teh dosa, disebut "pesona", emanating ti hiji jahat. Dupi ieu leres? Imam Daniil Sysoev dina bukuna masihan katerangan lengkep. Anjeunna ngaklaim yén jumlah warga anu nyandak komuni leuwih ti sabulan sakali, nyaéta negligible, mangka churched jalma, atawa jalma anu boga pituduh spiritual on sorangan. Loba clerics satuju yén lamun hiji jalma anu aya di haté siap pikeun ieu, anjeun bisa nampa komuni sahenteuna unggal poe, lepat kalawan eta. Sadaya dosa mangrupakeun yén lamun hiji jalma tanpa tobat ditangtoskeun geus datang ka mangkuk, teu nyiapkeun eta leres, teu cukup ku di abusers maranéhanana.

Tangtu, dulur megatkeun keur dirina jeung confessor Na, kumaha mindeng anjeunna neruskeun ka Chalice Suci. Ieu gumantung utamina dina kesiapan tina jiwa, anu cinta Allah jeung kakuatan tobat. Dina sagala hal, pikeun churched nu, hirup taqwa kedah nampi komuni sahenteuna sabulan sakali. Batur ti imam ngaberkahan ka urang Kristen di komuni Suci langkung sering.

tinimbang hiji epilog

Aya loba buku, manual jeung tips basajan ngeunaan cara nyandak komuni, aturan pikeun persiapan awak jeung jiwa. Inpo ieu tiasa hal béda, éta bisa jadi ditangtukeun ku rupa-rupa pendekatan kana frequency na severity of komuni dina persiapan, tapi informasi misalna aya. Tur éta loba. Najan kitu, anjeun moal neangan literatur yen ngajarkeun hiji jalma kumaha kalakuanana sanggeus nyoko tina Mysteries Suci, kumaha carana tetep ieu kado na kumaha carana make eta. Salaku duniawi ogé pangalaman spiritual nunjukkeun yen loba gampang nyandak ti tetep. Tur éta bener bener. Andrey Tkachev, anu archpriest tina Garéja Ortodoks, ceuk yén pamakéan inept tina Sacrament rahayu bisa jadi musibat pikeun jalma anu nyandak poto eta. Anjeunna susunan conto sajarah Israil. Dina hiji meta leungeun salaku jumlah badag keajaiban dilakonan, hubungan hébat jeung umat Allah, panyalindungan-Na. Sisi séjén koin nu hukuman parna sarta malah dijalankeunnana jalma anu geus behaved unworthily sanggeus komuni. Jeung rasul nyarios ka kasakit communicants yen kalakuanana inappropriately. Ku alatan éta, patuh kana aturan sanggeus komuni Suci téh penting pisan pikeun hiji jalma.