Hubungan génder dina Society Modern

Mun urang nyandak salaku dadasar pikeun penjelasan kana konsep "gender" dina kamus, nu diinterpretasi salaku "sex sosial", pisan istilah "Hubungan gender" bisa ditempo salaku Hubungan sosial masarakat, milik sexes biologis béda. Utamana di interaksi sosial anu Tret kapribadian mental, ciri behavioral tina hiji individu.

Hartina, dina istilah manusa basajan, urang bisa disebutkeun yen hubungan gender - hubungan non-seksual antara jalu jeung bikang dina rasa broadest kalimah.

Dina guyonan anyar, sarta potongan pikaseurieun di sagala rupa monologues ironis, sounding sakuliah panggung jeung televisi layar, pertanyaan keur dibahas "logika bikang" jeung "logika manusa." Dua konsep nu sabalikna, sabab eta anu pajoang saling. Sanajan konsep "logika" didieu teu kaluar tina tempat. Kituna derided pola kabiasaan génder.

Hubungan génder teu conditioned ku sex biologis jeung status sosial jalma, atikan-Na, kaayaan finansial Na, tempat-Na tinggal. Contona, aya hiji anu kaget ku kanyataan yen pangusaha manula mucunghul pamajikan ngora atawa Jeng hiji, éta teu hasil, henteu diajar, teu ngalakukeun nanaon sabudeureun imah, tapi terus meunang perhiasan mahal sarta réstoran ngadatangan. Sebaran ieu kalungguhan di kategori ieu masarakat urang ampir pakewuh. Sanajan kitu, éta naif ka nganggap yen di kulawarga désa biasa awéwé nu bakal on weekday a leumpang sabudeureun dina baju mahal posh, sare saacan beurang jeung nyewa meresihan imah babu. Di dieu notions rada béda tina kalungguhan gender dina kahirupan.

Di dunya kuna sebaran kalungguhan gender di masyarakat maénkeun peran penting, sabab mantuan urang salamet. Manusa lord peran ditangtoskeun, sarta awéwé nu kudu kudu bawahan will na sapanjang kahayang Na. Anjeunna - éta nu ngajengkeun, supporter na patron, Galuh - defenseless, gumantung jeung budak taat. Kontras jeung Pamanggih ngeunaan "kelamin", kecap modern "gender" geus pinuh equates hiji awéwé ku lalaki dina sakabéh spheres hirup, sahingga anjeun tumut kana akun génder sarta diajar na fitur psikologi, tapi teu ngameunangkeun kana qolbu kacurigaan tina "kalemahan" tina kelamin bikang.

Najan kanyataan yén awéwé lila pisan overcame utama alatan lantai kalungguhan behavioral internal tur éksternal sarta mimiti jeung kalakuanana leuwih kalawan bébas di masarakat, ngalakonan henteu mung chores rumah tangga, tapi ogé merealisasikan sorangan professional jadi suksés atra mangrupa kegigihannya katempo tina stereotypes of a kuat (palinter tur suksés) alam maskulin jeung lemah (flawed) feminin, reflected dina basa éta. Nengetan, sabab kecap "profésional" atawa, contona, "pustakawan" - maskulin tapi hiji usaha pikeun nelepon awewe "profésional" ( "pustakawan") hurung kawas jalan ka na "masculinize", masihan hiji Tret maskulin. Dina waktu nu sarua, lamun ngarobah kecap grammatically sarta nambahan kana ahiran root na feminin ending "professionalka", atawa "pustakawan" - Kecap disada ngahina. fenomena kieu geus lila pajoang di Jawa Barat, nyieun parobahan diperlukeun dina grammar dina. Contona, dina basa Jerman sakabéh kecap nu patali jeung nami profési jeung boga bentuk maskulin jeung feminin tanpa gagal.

Hiji lalaki anu diwenangkeun hiji kasalahan gramatikal tur dihakan ngalawan formulir bikang tina kecap kalayan ahir gender maskulin, resiko ragrag dina kacurigaan salaku sexist, misogynist. Polos (dina panon ti warga rata Rusia) dieunakeun dina paripolah Éropa bisa boga konsekuensi serius. proposal unobtrusive neangan pitulung ti psychoanalyst a teh panglemesna sadia di arsenal tina ngempur kabiasaan anti sosial sapertos. Ieu hasil perjuangan for sarua gender di Éropa sarta metoda pikeun pencegahan kekerasan ngalawan awéwé.
Dina waktu nu sarua ieu atra ka sagala jahiliah Éropa ti mayoritas wargana urang dina perkara psikologi na sarua génder. Ignoring hukum on sarua antara lalaki jeung awewe, "kapala kulawarga" dina Rusia sering dianggap kabiasaan normal pikeun ngahina, qolbu maranéhanana "satengah lianna." Sering di kulawarga misalna aya nyiksa fisik na malah timer mutilation. Uih teu sanajan kanyataan yén suschestvet fenomena ieu, tapi masyarakat anu Ngaruwat anjeunna kalawan sababaraha indifference.

Sanajan kitu, eta anu well-ngadegkeun stereotypes gender nyieun warga kami malire kanyataan yén kekerasan di kulawarga anu mindeng subjected mun lalaki ku istri maranéhanana. Ti lahir, budak keur diajar yen katresna teu kudu menyakiti - lantaran aranjeunna lemah. Hubungan gender misalna di kulawarga miheulaan kanyataan yén tumuwuh nepi jeung lalaki "dina keuneung nu" sobat tina kahirupan, sababaraha lalaki nu sok masarakat awam slaps na hinaan, teu keur sanggup (luhureun sakabeh - psikologi) ngajaga diri.

Di Amérika, aya masalah rada sabalikna dina hubungan génder. Universal dipikawanoh pikeun tungtutan féminis sarua pinuh. Jeung alesan ngeunaan aplikasi ka pangadilan bisa jadi éta lalaki hiji pas nona a payun dina angkutan atawa muka panto keur dirina.

Ku kituna, konsep "Hubungan gender" nujul kana lapisan sosial, interaksi sexes biologis, tapi masalah nya timbul dina studi psikologi génder.