Internasional Poé éta Tuna Rungu

Unggal taun dina Minggu tukang ti bulan mimiti gugur keur sohor di sakuliah dunya dina liburan - Day teh Tuna Rungu, ieu disatujuan taun 1951 di sambungan jeung ngadegna publikasi International Association of pireu-mutes. Ayeuna anjeunna sohor on September 27-29 taunan.

Numutkeun statistik, unggal jalma kasalapan di Bumi sesah dédéngéan. Nyababkeun panyakit ieu téh rada béda: konsékuansi tina panyakit, kacilakaan, malformations bawaan. Di sakuliah dunya, aya kira-kira 30 juta pireu jeung belet, sarta akun Rusia pikeun kira 40%, 5% di antarana - barudak anu can attained umur mayoritas. A angka nu gede ngarupakeun jalma ngahiji ku masalah umum, ngalaksanakeun gagasan keur ngartikeun Poé International tina Tuna Rungu.

Sajarah masarakat pireu internasional balik deui ka abad ka-18 di Perancis.

Padika pangajaran Charles Michel Charles-Michel De L'épée

Dina akar Association Tuna Rungu pakaitna sahiji lulusan ti Paris Institute keur pireu dina mimiti abad ka-18. Kawas paling sakola, sakola ieu dijieun ku imam, nyaéta Abbe Charles Michel Charles-Michel De L'épée. Anjeunna henteu ngan dijieun sakola husus munggaran di dunya pikeun pireu, tapi ogé mangrupa pangadeg sikep pedagogy, dumasar kana karya filosof Éropa Diderot sarta J. Comenius.

Teori kaasup pamakéan rupa ucapan hartosna: lisan (nulis jeung diomongkeun) jeung nonverbal (basa tanda) métode. dimungkinkeun ieu utama salah. Ku sabab kitu eta dikembangkeun métode meniru pangajaran, anu saterusna jadi cara komunikasi di pireu-mutes.

conclusions maranéhna Charles Charles-Michel De L'épée outlined dina tulisan "Atikan pireu ngaliwatan téhnik karakter" jeung "The cara sabenerna ngajarkeun nu pireu jeung belet, dikonfirmasi ku pangalaman."

Pireu Poé di Perancis

Raja Perancis kagiatan imam geus disatujuan tur rojongan finansial disadiakeun ka sakola, nu jadi dipikawanoh lega di sakuliah Éropah. Tapi pitulung teu cukup, sarta Abbot kungsi méakkeun sakabéh panghasilan maranéhanana pikeun pangropéa sahiji lembaga nu pamustunganana ruined anjeunna.

Kusabab awal lulusan abad ka-19 ti Institute of nu pireu di Paris keur sohor taunan dina ulang tina nalangsa-Michel Charles-Michel De L'épée dina hajatan na janten tradisi. Éta ogé jenis dinten tina Tuna Rungu di Perancis.

Engké, di Perancis, aya tilu institusi husus salajengna pikeun pireu teh - Bordeaux, metZ, Chambery, sarta di Paris aya nepi ka poé ieu. release pireu di Perancis dina kategori misah, nepi ka aranjeunna henteu hubungan husus - aranjeunna hirup normal normal.

asup Basa

2.5 sarébu basa aya di dunya. Tapi basa nuhun sarta sapuan - salah sahiji bentuk paling narik komunikasi. Dunya Federation tina Tuna Rungu dina sistem 50-taun sapuan geus maju - zhestuno. Butuh bahasa geus mekar mun acara jasa kayaning congresses, symposia, konferensi, kompetisi.

Dina kamus munggaran, diterbitkeun taun 1965, éta ngandung tilu ratus sapuan, sarta dina edisi perdana 1975 - 1500.

Zhestuno ieu mah basa idéal tur miboga Jumlah shortcomings:

• aya no aturan grammar;
• sapuan, ieu hese dipaké dina kontéks éta;
• iklas dasar ukur 4 basa - Britania, Italia, Amérika sarta Rusia.

Salajengna, eta janten perlu mecenghulna basa, tiasa dianggo sabudeureun masalah ieu. Tur aya hiji komunikasi gestural internasional anu geus mekar sacara alami, tanpa panalungtikan campur jieunan. Sistim ieu diwenangkeun pireu ka komunikasi ti nagara béda.

Minum pireu di Rusia

Dinten di Rusia Poé Tuna Rungu Dunya ieu ogé sohor, tapi sababaraha nyaho yén sakola Rusia munggaran pikeun pireu nu diadegkeun di 1802 di Alexander I. Lamun éta kahiji luhur lembaga pendidikan pikeun pireu nurutkeun standar Éropa ieu dumasar.

Dina awal abad 20 di Moscow aya mimitina mah ukur aya di Rusia, tapi di Éropa salaku TK keur barudak pireu. Bari fasilitas palatihan pikeun barudak pra sakola éta dina kuantitas tunggal. pangajaran husus geus tumuwuh di sistem jeung dikembangkeun ukur dina awal 30-ies. panungtungan abad. Kusabab pertengahan 90an. abad ka-20 aya ngeunaan 84 sakola keur pireu (kalawan enrollment 11 500 urang), 76 sakola keur sidang, tapi lemah (enrollment 10 000 jalma di éta). Ayeuna, jumlah institusi atikan husus, dimana pangajaran ku guru mumpuni geus ngaronjat considerably. Jeung Poé International tina Tuna Rungu di ieu puseur atikan téh salah sahiji libur utama.

Pikeun kolot barudak jeung masalah dédéngéan di kota Rusia badag (Moscow, St. Petersburg, Rostov-on-Don, Yekaterinburg) boga kasempetan pikeun ngatur anak maranéhna pikeun diajar di lembaga atikan husus, sarta tempat nganjang data dina dasar standardized unggal poe. jalma pireu saprak kalahiran handapeun care jeung kontrol nagara maranéhanana ngajak di kali Soviét. mimiti taun TK, dituluykeun dina Pondok Pasantrén, teras SMA jeung SMK: Anjeunna acted ogé sistem atikan diwangun.

System Learning Barudak pireu

Sistim nu dijaga kiwari. Kebon téh sanggup nyokot barudak ti 1,5 taun. Di kota, tempat aya euweuh husus. fasilitas pikeun barudak pireu dibuka grup husus di lembaga atikan biasa. Barudak diajar teu ukur maca teks, diadaptasi kana pangabisa maranéhanana nulis, komunikasi ngagunakeun alfabét daktilnoy, tapi ogé dianggo pikeun ngabenerkeun persépsi anak urang di dunya, ngembangkeun sorangan "Kuring". Maén sareng maranehna, ngatur sagala rupa kagiatan rekreasi. Kaasup Tuna Rungu Poé ieu sohor taunan. Pikeun barudak, ieu téh bener liburan nyata.

Sadaya-Rusia Society tina Tuna Rungu (VOG)

Sadaya-Rusia masarakat ngeunaan jalma kalawan impairment dédéngéan, ngadeg taun 1926, aya nepi ka poé ieu. Pireu digabungkeun kana hiji komunitas ageung, aya geus leuwih ti 90 000.

Salaku bagian tina Sadaya-Rusia Society tina Tuna Rungu 76 régional jeung kira 900 kantor lokal nu ngawula warga pireu residing di wewengkon Féderasi Rusia.

parusahaan ieu ngawengku leuwih ti 340 institusi nilai budaya (duanana régional jeung tingkat lokal), Moscow Mimics na sapuan Teater, puseur rehabilitasi sarta organisasi.

Tugas utama kabut teh

Ngajaga hak sarta ngaronjatkeun kualitas kahirupan urang pireu - ieu tugas utama kabut teh. Kompeni aktip cooperates kalawan struktur nagara kakuatan tur salaku hasilna - daptar féderal anyar ukuran rehabilitasi, kitu ogé parabot sarta jasa nu disadiakeun pikeun jalma kalawan disabilities pikeun AIDS bébas dédéngéan, ponsel husus, mesin fax, alarem, TV, jasa takbir basa tanda, jeung sajabana .

Sejen tina tugas ti kabut teh - mun ngawartosan umum ngeunaan kahirupan jalma ditumpurkeun, masalah maranéhanana, kumaha carana ngajawab. Socially-berorientasi pendekatan ka hajatan di nagara urang tina acara kayaning Poé International tina Tuna Rungu - oge bagian tina istighfar maranéhanana.

persetujuan législatif basa tanda dina Féderasi Rusia

Teu tanpa VOG aktif dina partisipasi Rusia di hukum disatujuan basa tanda di ahir 2012, sarta parobahan ogé disatujuan pikeun Hukum Federal anu 181 "Di panangtayungan sosial tina invalids dina Féderasi Rusia", clarifies status basa tanda dina transkripsi Rusia, watesan salaku basa komunikasi lamun aya masalah sareng dédéngéan jeung / atawa ucapan. Numutkeun Undang ieu persiapan pangajaran kaayaan-of-dédéngéan wajib nyadiakeun eta kalawan buku teks husus, manual jeung sastra atikan sejenna, kitu ogé jasa juru basa tanda.

Hanjakal, dina kanyataanana, hukum keur teu dilaksanakeun dina saratus persen. Dina hadir aya anu ngan robah dangong maranéhanana ka basa tanda, tapi ogé panarjamah, jeung guru mumpuni teu cukup. Hal ieu ngaharepkeun yén pas situasi bakal robah. Tangtu, dulur understands yén nagara éta bakal nyandak leuwih ti hiji poé. jalma pireu ngadenge, sooner atanapi engké! Teu heran nu pireu-bisu di sajarah peradaban dikelola ku organ indrawi séjén ngirimkeun pikiran jeung émosi sorangan. Loba di antarana anu individu bener beredar sarta berbakat.