Kong Hu Cu na Taoisme: dua sisi tina hiji-Cina

Agama resmi di Cina lahir di waktu tumiba Dinasti Zhou. Dina 5-3 abad SM, hiji kaayaan kuat jeung kawasa geus robah jadi kebat principalities feodal, terus Perang saling. The kelas handap, sumping kaluar tina ta'at, seething kawas pot cai nu ngagolak, sarta dina "cai nu ngagolak" ieu anu dilahirkeun ratusan agama jeung doctrines. Salajengna, pasamoan tina gagasan filosofis jadi katelah "ratus sakola." Tapi cageur sarta bray ngan dua doctrines - Konghucu na Taoisme. Kana waktu, dua sakola ieu geus jadi dasar sosial jeung dunya agama Cina. Taoisme bisa dianggap agama Cina, bari ajaran kong hu cu ngatur kahirupan sosial tina Cina. Ku kituna, ieu sakola filosofis pelengkap saling, éta geus 2000 taun watesan eling tur paripolah jutaan jalma.

Kong Hu Cu dingaranan pangadeg na, Kung Fu-Tzu. Hatur nuhun kana misionaris kristen mimiti disada nami saperti "kong hu cu". Kong hu cu cicing dina taun 551-470 SM, nalika jalan masarakat Cina geus robah jeung birokrasi patriarchal. Kong Hu Cu na Taoisme, nu ngarojong realm spiritual, mantuan nyegah anarki sarta simpen dina kaayaan Cina tina total runtuhna. pangajaran kong hu cu 'ieu dumasar kana achieving harmoni antara dunya jeung urang. Kong hu cu teu perhatian kaagamaan, fokus dina kahirupan manusa. Ieu dikawasa lima rupa hubungan dumasar kana prinsip "takwa filial", anu nepi ka poé ieu anu jadi dadasar budaya Cina.

Hiji tempat ngahargaan dina Konghucu ieu dibikeun ka sagala rupa ritual. Tembok dikumpulkeun dina jenis "kode tina hukum", nu éta nuturkeun unggal Cina. Tanpa adherence kana prinsip Konghucu jalma teu bisa nyieun karir dina layanan publik. upacara gantina pendeta di Konghucu Tembok diwangun kapala kulawarga, pajabat luhur jeung kaisar, sarta kultus nagara éta sarua jeung Surga kultus. Ku kituna, Kong Hu Cu, sarta Taoisme dina kadali pinuh tina kahirupan jalma Cina.

Taoisme lahir tina ajaran semi-legendaris di Lao Tzu. Chairil Anwar pangajaran na anjeunna expounded dina buku suci "Tao Te Ching". Maksud jeung tujuan hirup manusa Lao Tzu nempo di kalanggengan, nu kahontal ngaliwatan asceticism na introversion. Ascetic, ngarah hirup taqwa, janten lalaki tina Tao - kanyataanana langgeng, ketuhanan tur kreatif awal. A manifestasi tina Tao dina kahirupan nyata, alam hirup dianggap Dae. Taoist pernah interferes kalawan De na teu coba keur ngarobah éta. Taoisme, ideu dasar tina nu nu tilu konsep - cinta, humility na moderation - preaches nu "prinsip non-campur". Inaction - nyaeta aturan utama jeung pondasi kahirupan Taoist. Anjeunna rejects sagala usaha pikeun ngarobah dunya tur hirup anjeun sorangan jeung dedicated paleupasan pinuh.

Saperti dina konghucu, Taoisme, teuing, aya hiji kaayaan ideal. Dina Taoist mangrupakeun nagara leutik, moal di perang, ulah dagang kalayan tatanggana, sarta sosial, sarta hirup spiritual nu dumasar kana prinsip non-aksi. Di Cina, persepsi ieu geus ngabalukarkeun uprisings populér tur révolusi. jalma sampurna dina Taoisme dianggap hiji pertapa, anu devoted dirina pikeun ngahontal kalanggengan. Kana waktu, Taoisme anu dibagi jadi dua bagian konvensional - aspek filosofis jeung agama, anu mibanda antara aranjeunna béda anu signifikan. bagian agama ngawengku rupa tahayul sarta kapercayaan dina magic. Nu ditinggalkeun eta arah kayaning astrologi sarta Feng Shui. puseur spiritual tina Taoisme anu sababaraha monasteries.

Pikeun abad, Kong Hu Cu na Taoisme, Budha hasil dilawan. Ngarojong tur complementing saling, ajaran ieu geus ngawangun Cina misterius sarta inscrutable, geus dilestarikan nepi ka poé ieu.