Krylov urang fabel "The Pike jeung ucing." Jalan ka sorangan

karya Krylov urang nu inexhaustible. Unggal waktos noel aranjeunna, nu maca stumbles kana sababaraha sejen, harti anyar. fabel Krylov urang "Pike na Cat" teu mahiwal, jeung mangrupakeun fraught kalawan loba beuki sagala sorts tafsir, urang bakal coba jang ngaleupaskeun salah sahijina.

dongeng

Pike alesan eces, hayang ngarobah jobs: manehna mutuskeun pikeun moro beurit. Alami, nu predator laut ngancik ka lulugu ahli dina soal nu - Vaska Cat kana. Leungeun Assassin diréaksikeun jeung pamundut ti Pike kalawan pamahaman, tapi sato cukup santun tur conscientious diusahakeun "bapa baptis" pikeun dissuade tina hal ieu. Ngomong yén kusabab manéhna catching beurit saeutik rasa. Sarta sacara umum, naon eta sadayana ngeunaan? Pike ceuk contemptuously: "Naon anu kuring klik? Kuring geus rockfish bray gampang. " Basisir nyerah, abdi sadar yén éta gunana pikeun ngajawab.

Tur Anjeunna nyandak nu moro lauk di lumbung. Anjeunna, tangtosna, sagalana indit kawas clockwork, sarta beurit lauk saeutik teu dahar. Éta naon ngabejaan a fabel of Krylov "Pike jeung ucing."

moralitas

Akhlaq diréduksi jadi sumur-dipikawanoh paribasa Latin, nu urang, tangtosna, hadir di dieu di Rusia: ". Ka unggal sorangan" Nanaon alus kantos asalna kaluar tina kanyataan yén urang jadi aub dina bisnis salah. Contona, cobbler hiji dimimitian masak sop, jeung masak - repairing sapatu. fabel Krylov urang "The Pike jeung ucing" Diajar truths cukup basajan.

Sanajan kitu, dina raraga menerkeun éta jalma bisa disebutkeun yen maranehna teu dilahirkeun sareng setting alam anu predetermined, nyaéta teu bisa ngabejaan ku nempo hiji jalma, naon kahayang manéhna pas, sabab lalaki teh - ". Stepchild alam" .. Anjeunna bieu tangtu ngagunakeun naluri kolot lamun dibandingkeun jeung sato, alam jeung teu masihan anjeunna nanaon, mun gancang sarta gampang adaptasi jeung lingkungan.

Kumaha sato, manuk, lauk, serangga béda. Sagalana jelas sareng maranehna. Anjeun moal bakal maksakeun singa dahar cacing atawa ngojay di laut, sabab teu lauk hiji. Ngeunaan baraya urang leutik ngajak miara alam leuwih hadé ti kami, hapless. Tapi hayu urang moal leungit haté, sarta ngantep kami balik on pikeun neuleuman leuwih hadé, bisa ngajarkeun kami, jalma modern, Krylov urang fabel "The Pike jeung ucing."

The kultus sahiji "jalma kreatif"

Pilarian keur pagawean maranéhanana di kahirupan - éta alus, perlu jeung éta bisa dilawan lamun salah nya ngora. Bad, nalika investigations sapertos nu tightened ka 40 atanapi 50 taun. Tapi kiwari di dunya modern nyaeta masalah mencet sejen: jalma maksa nu kultus sahiji "jalma kreatif". Ayeuna dulur imagines dirina panyipta dina. Batur dina conceit manusa nyieun duit alus, tapi hal hanjelu téh yén sakabéh ieu chatter Rusia "acara bisnis" distracts jalma ti kasus bener penting sarta diperlukeun. Gantina maca hal worthwhile, atawa lalajo jalma "nyangkut" pikeun layar tur lalajo sakumaha kolega maranéhanana meunang tilu menit maranéhanana Kinérja. Sarerea neuteup dina teleyaschika tur ningali dimungkinkeun dumadakan jadi pamikiran mimiti: ". Tapi abdi tiasa ngalakukeun éta"

Naon cilaka ti pikiran sapertos?

Aya teu bisa diwaler unequivocally. Lamun hiji jalma boga pangabisa, nya eta, tangtosna, abdi kudu balik pikeun impian maranéhanana. Hijina masalah éta saméméh test teh teu tiasa ngabejaan lamun naha ieu abilities sami atanapi henteu. Sarta ngabayangkeun yen lalaki nu diusahakeun, anjeunna henteu sukses, tapi anjeunna hanacaraka na ngoperasikeun ambisi anak, wanders ngaliwatan rupa-rupa program televisi, sarta jadi sagala hirupna. Tungtungna, wasting dirina, jeung sugan eta geus maot supir sampurna atanapi tukang kayu. Lajeng, sigana, cilaka éta geus atra ti kultus sahiji "jalma kreatif", teu eta?

"Cat na Pike nu" (fabel) diajar teu nengetan kana pangaruh noise éksternal anu mangrupa fashionable atawa katuhu sarta néangan cara pikeun sorangan.