Kumaha carana sangkan matchmaking nu. Kumaha ritual tina pacaran di Rusia jeung Arménia

Pikeun honeymooners préparasi kawinan sok stres, pohara penting sarta dina jaman metot waktos anu sareng. Geus waktuna boga pisan: mun milih outfits, cingcin, tempat di hajatan, make daptar tamu, menu, mertimbangkeun hiji program hiburan ... Nu sakabeh mess! Tapi lamun kawinan ieu rencanana dina tradisi pangalusna, fase preparatory kedah ngalaman lila tradisional, kayaning pacaran jeung betrothal. Ngawartosan deui, kumaha nu pacaran tina jaman Suharto.

Pikeun ratusan taun, éta mangrupa ritual penting, maksud tina nu keur nangtukeun idin ti baraya ngeunaan jaman Suharto di hiji pernikahan. Kana waktu, upacara ieu teu leungit harti na, sarta éta populér poé ieu. Nimbang, mun dimimitian ku kumaha matchmaking di Rusia.

Matchmaking di Rusia

matchmakers dipilih tadi uninga kumaha jas, sadaya tanda, aturan. Tujuan maranéhanana éta keur nangtukeun idin ti kolotna saurang gadis ngora kana kanyataan yén Aisyah nikah saurang nonoman, saha maranéhna nanya. Ogé kajadian nu mojang teu sanajan nyaho saha mun Woo dirina, anu bakal salaki hareup nya. Utamana eta dianggap idin parental.

Ieu akang sadayana jalan: ka kolot panganten awewe urang datang "bidder" kalawan matchmakers. Éta bisa jadi kolotna, baraya sejen tur babaturan. paguneman dimimitian ku "kosong" sanggeus ukur sababaraha kunjungan dibéré respons éféktif. Nampik proposal bisa sakaligus, tapi teu saurang ogé masihan idin sanggeus nganjang heula - dinya ieu dianggap teu sopan. Kana pembatalan tina matchmakers, ninggalkeun, ditutup panto jeung deui, manéhna ngarasa cara éta pikeun lila manehna teu nikah. Dina acara anu jaman Suharto liked kolotna panganten awewe urang nyandak tina leungeun-Na teh roti, motong pikeun sakabéh hadir. Sanggeus poe diangkat sasalaman - waktos bakal dibahas Peta salajengna on pangatur hiji pernikahan.

Sejen pilihan matchmaking di Rusia

matchmakers husus diondang (baraya - bapa baptis teh, uncles, baraya), anu nyaho kumaha sakuduna lumangsung matchmaking, sumping ka imah panganten awewe urang. Fearing panon jahat, matchmakers nyebutkeun di imah sanggeus Panonpoé Tilelep. Mimitian ti abstrak, paguneman laun sumping ka sual naha manehna satuju kana nikah teh "calon"? Mun jaman Suharto teu kapikiran, manéhna nyokot sapu sarta mimitian nyapu arah tungku, jadi symbolically dikedalkeun sayang keur matchmakers. Dina hal panolakan ti dendam dinya kungsi jadi arah panto, sakumaha lamun ngajalankeun aranjeunna kaluar.

Kumaha carana sangkan matchmaking dina poé kawinan Rusia

interpretasi Ieu leuwih indicative of matchmaking, karakter komik. Scripting acara ieu rupa-rupa hébat. Ku jalan kitu, jenis ieu matchmaking dicirikeun ku kanyataan yén éta ngalir dina dinten nu kawinan atawa kawinan, salaku harga Suharto.

Hakekat acara: panganten awewe jeung panganten lalaki milih matchmakers maranéhanana. Dina bagian tina panganten lalaki urang Matchmaker (Matchmaker) nyoba redeem jaman Suharto, nya di-hukum nyoba "ngajual" Woman sakumaha mahal-gancang. Dina kaayaan ieu, keur disada hiji nyebutkeun: ". Anjeun boga barang, urang gaduh - sudagar a" Panganten lalaki jeung matchmakers, baraya, babaturan, redeem jaman Suharto. jaman Suharto awaits anjeunna matchmaker anu nyoba "teu masihan" nu tercinta, ngeusi cocog harga kompetisi béda. Kalawan guyonan jeung rhymes panganten lalaki mundut Suharto nyokot nya jauh ti tabél, lajeng neraskeun gawe bareng senang.

Milih hiji matchmaker dina hal ieu kudu jadi taliti. Sakuduna boga karakter riang groovy, nyaring-jadi, hiji basa glib. Vérsi ieu entertaining tina pacaran kedah lumangsung dina senang atmosfir santai.

matchmaking modern. Datangna panganten lalaki nu

Ayeuna mertimbangkeun kumaha pacaran (versi kahijina) dina dinten urang. Datang ka acara nu peryogi serius. Mun ngora taat ka nilai moral, tradisi, jeung ngarasa perlu pikeun meunang rohmat kolotna, mangka perlu Woo. Lalaki ngora mimiti datang ka imah panganten awewe urang. Pangalusna sadaya, upami sateuacan datangna jaman Suharto nyiapkeun mental kolotna ka imah lawasniya atmosfir friendly. panganten lalaki teh kudu néangan pangalusna anjeun sangkan gambaran pangalusna. lalaki ngora presents a Bouquet kembang jeung ngalamun, sarta indungna. Ieu nembongkeun hormat keur tata titi. Suharto kudu hadir kolotna teh panganten lalaki urang, dimimitian ku bapana. Lajeng, dina kasual ceramah paguneman panganten lalaki ngeunaan parasaan na nuju putri maranéhanana, komitmen ka rencana kahareup, tur miwarang for leungeun jeung haté nya. Lajeng kecap tina kolotna. Mun aranjeunna satuju, teras ramana unites ngora, ngagabung leungeun maranéhna. Mun lalaki nu sumping ka didatangan hiji, rapat teu kedah panjang.

A neng mulang. ngawanohkeun kolotna

Kumaha carana sangkan jas nu on? Ayeuna, waktu nganjang mulang ka jaman Suharto manten. Basa jaman Suharto, manéhna kudu hadir Bouquet a. Ogé, sakumaha kado hiji, anjeun tiasa nampilkeun kueh alus atawa permen. Saatos kenalan jeung kolotna munggaran ngeunaan perasaan Suharto kudu mimiti ngobrol, ngobrol ngeunaan rencana gabungan, ménta idin parental. Jeung hasilna positif masalahna mangrupa susunan dimana sakabeh papanggih babarengan (barudak jeung kolot) pikeun sawala ngeunaan kawinan. Sanajan poé ieu bobogohan agénsi beroperasi pinuh dilatih acara kawinan, dina hal ieu, kolot perlu satuju ukur dina pembayaran jasa maranéhanana. Mun kolotna hirup jauh, ngora kudu ngirimkeun éta gambar tina satengah maranéhanana, nepi ka ménta idin ka nikah.

papacangan

Saatos pacaran, loba pasangan ngora ngatur Dursasana maranéhanana. Malem diondang baraya pangdeukeutna, babaturan pangalusna. Pikeun sakabéh ngadangu Suharto jeung panganten lalaki ka ngembarkeun jalma pangdeukeutna maranéhna pikeun niat nikah. Suharto di kado mangrupa narima hiji cingcin Dursasana anu bakal mawa eta dugi dinten kawinan. ring disalurkeun ka handap ti generasi ka generasi, teu pahili jeung kawinan, éta miboga harti rada béda. Waktu nu tos dilakonan ti Dursasana mun kawinan, nyaéta jaman keur réfléksi. Panungtungan waktu kabeh kudu taliti beuratna tur nganggap naha anjeun daék leungit kabebasan maranéhanana, nepi ka cicing sesa dinten kalayan milih éta.

Kumaha carana sangkan nu Armenians matchmaking

Saméméhna, kolotna ti lalaki ngora ku jaman Suharto ngancik ka relatif-Na, anu terang kulawarga gadis éta. Mediatrix (midzhnord kin) kedah janten hungkul pikeun ngahontal idin kolot mun nikah. Pikeun hungkul janten sukses, pas keur nganjang ka pos anu di imah panganten lalaki urang ngagantung sendok ageung atanapi hairbrush - sherep. Sakali kolotna sapuk kalayan mediator, urang kungsi rencanana a pacaran formal. Ieu dilaksanakeun di sababaraha poé.

Dina imah gadis urang dikirim matchmakers (patvirak) anu terang ogé kumaha ritual tina pacaran. Tembok dipilih ti baraya jalu on bapa, sareng maranehna éta mediator hiji, dina sababaraha kasus, sarta indungna panganten lalaki urang. kolotna terang sateuacanna ngeunaan kadatangan ti matchmakers. paguneman dimimitian dina formulir allegorical: kami geus datangna nyandak sakeupeul ashes ti hearth anjeun, nyampur jeung ours; nyandak lampu ti silalatu anjeun urang jeung kawas. Paling sering, kolotna ngabales nu maranéhna butuh waktu mikir. Eta satuju sopan geuwat dianggap. Kadangkala matchmakers kapaksa buka kulawarga panganten awewe jeung dua sarta tilu kali. Ngan iklas tabél sanggeus idin bapana, sadayana babarengan minum anggur, anu dibawa matchmakers. Saacanna éta, sémah geus dicokot pikeun ngubaran, éta ieu dipercaya yén lamun masihan roti matchmaker, kudu mayar tur putri hiji.

Matchmaking kiwari

Kumaha kedah lulus matchmaking Suharto di Arménia kiwari? Dina peran matchmakers anu mindeng lalaki polah. Mun aranjeunna cacah dina perjangjian, teras nyandak Ngaruwat: manisan, brendi, anggur. Dina kasus dimana aya kapastian, matchmakers datangna jeung leungeun kosong. Sanggem sorangan persis tradisi heubeul sarua. Hijina jelas weighty tina pacaran modern - ieu téh naon anu diperlukeun nanya idin panganten awewe urang. kawinan moal lumangsung lamun gadis ngalawan. kolotna panganten awewe urang, sakumaha dina poé heubeul, kahiji waktos teu masihan idin, matchmakers kudu balik sababaraha kali. Tungtungna, pencét on leungeun-Na kalawan respon positif. The konspirasi resmi disebutna Hosk Arnel, Pac ktrel (kecap segel, pikeun megatkeun roti). Salaku jangji dijieun nampilkeun jaman Suharto kado naon, paling sering éta cingcin emas.

betrothal

Saatos pas matchmaking Dursasana (nshandrek) dilumangsungkeun dina tahap awal saméméh pernikahan. Waktos ditugaskeun sateuacanna mun liga atawa didatangan ramana panganten lalaki urang ka kolot panganten awewe urang. Di ayah dinten nshandreka nujul kana imah panganten awewe urang rupa-rupa refreshments, Ujang anjeun ka imah baraya, imam jeung musisi. Lajeng, sakabéh rombongan, nyandak loba Ngaruwat sarta kado kawinan keur jaman Suharto (Nshan) nu dikirim ka imah panganten awewe urang. sanggem nu dimimitian ku roti bakar congratulatory, hayang kabagjaan keur ngora. imam blesses Ngaruwat jeung kawinan kado, lajeng transmits ka panganten lalaki mun jaman Suharto. Salaku Nshan mangrupakeun perhiasan wae: anting, cingcin, pinggel, biasana pérak.