Kuna mitologi Mesir: fitur, déwa, mitos

Mesir Kuno, dina spite sagalana, tetep salah sahiji peradaban paling misterius. Hal ieu masih disebut "kado ti Nil" na dianggap lahirna piramida jeung Sphinx, dibereskeun gaze na kana Sands vast. Baheula na hadir tina kaayaan ieu intertwined babarengan threads kajadian sajarah jeung carita endah pisan. mitos kuna - eta estu kado berharga nu mantuan sajarah modern kana unravel loba Rahasia Baheula nagara ieu. Yen aranjeunna neundeun raison d'être tina Mesir kuno jeung interaksi maranéhanana jeung lingkungan.

Pitur mitologi Mesir

Malah tanpa keur sejarawan a, naon baé anu sadar yen mitologi sagala peradaban kuna anu dumasar kana pintonan dunya hiji jalma nu tangtu. Mesir Kuno mitologi mibanda fitur héran nu enclosed dina sababaraha lambang nyumput pikeun acara mundane. Ngartos aranjeunna ngaliwatan tiis tina pikiran téh praktis teu mungkin. Ieu merlukeun katingal filosofis dina naon balik string kecap. Naon fitur utama ieu dongeng kuno jeung Kujang? mitologi Mesir Kuno nyaeta, di luhur kabeh, hiji jalma disebut teu ngalawan acara ayeuna, teu balik ngalawan naon ayeuna ilahar disebut nasib, sabab kabeh made in spite "Urutan wijaksana", bakal ngahurungkeun ngalawan manusa.

Pahlawan ti mitos Mesir Kuno

Mitos munggaran di Mesir anu ditulis, langkung tepat, ceuk malah saméméh pangwangunan piramida kawentar. Éta ngandung carita ngeunaan nyiptakeun sadaya hirup di bumi. Sajaba ti éta, mitologi Mesir Kuno ngandung carita ngeunaan perjuangan pikeun kakuatan dewa. Teu siga ayeuna loba bangsa Wétan, Mesir teu resep kaasup mitos ngeunaan jalma biasa, jadi karakter utama maranéhanana sok geus loba dewa. Sababaraha Mesir dianggap na dipikacinta, sedengkeun nu sejenna takwa atanapi takwa kabuka. Dina waktu nu sarua, populasi Mesir kuno dianggap sasarua-saruana jeung prinsip ketuhanan, lantaran, nurutkeun sagala mitos nu sami, dewa nalika zaman kuna cicing di antara urang, jeung turunan maranéhanana janten raja, sarta nyandak ngurus rahayatna.

Dewa jeung dewa, villains nulungan

Ngeunaan naon jeung saha diriwayatkan mitologi Mesir? Dewa - nu karakter utama karya sapertos di loba peradaban lianna. Jeung Mesir kuna aya iwal. Sakumaha didadarkeun di luhur, sadaya dewa ti Mesir ieu dibagi kana alus jeung jahat. Mun kahiji bisa "negotiate" jeung pitulung tina kurban, dimungkinkeun teu nyaho rahmat sarta bisa watek anger na ngan sanggeus aranjeunna mawa kurban pisan kahirupan manusa. Ieu waktu pikeun nginget sakabéh mahluk nu leuwih luhur nu kantos disebutkeun mitologi Mesir Kuno.

dewa Agung di Mesir kungsi sababaraha, éta gumantung utamina dina widang nagara. Mesir universal dianggap na dimangfaatkeun ku panonpoé Allah Ra, sarta Pharaohs dianggap barudak na. Di Thebes (Upper Mesir), ieu dianggap Amon-Ra - dewa nu angin jeung panonpoé, bari di Lower Mesir nolak Atum - dewa panonpoé setting. Dina Heliopolis, ayana di Lower Mesir, nu lulugu déwa ieu dipikawanoh Geb, Allah bumi, sarta dina Memphis - Ptah. Nu kiwari macem. Ieu kudu dicatet yén dina mitologi Mesir kuna, panonpoé Allah éta henteu nyalira. Dina eta poe, Mesir muji henteu ukur béntang, tapi oge panggung ayana di bumi: nu isuk jeung sore panonpoé. Sajaba ti éta, salaku asal ketuhanan misah tina piringan surya éta kasampak Allah Aton.

Di sagigireun mahluk ditétélakeun di luhur, mitos dewa Mesir kuna disebutkeun sarta sejen, badan teu kurang penting jeung boga pangaruh. peran positif dina ieu belonged Amat (dewi retribusi pikeun dosa), API (nu patron kasuburan jeung kakuatan), ogé Gunung (dewa subuh atawa panonpoé rising). Sajaba ti éta, rada mindeng dina sisi positif dina mitos disebutkeun Anubis, ISIS, Osiris na Ptah. Kejem, sarta ku kituna unloved Agung Keur di Mesir anu dianggap handap: Sebek - dewa situ jeung walungan, nepi ka ngajadikeun eureun nu bisa ngan bisa dibawa ka anjeunna loba korban, Seth - nu lord of angin jeung gurun, Sekhmet - déwi perang, kejem jeung merciless ka sadaya jalma.

Utamana metot anu mitos Mesir kuna ngeunaan kreasi rahayat langit jeung bumi, yen anu di dunya. Puseur béda peran utama Mesir ieu ditugaskeun ka déwa tunggal, sedengkeun nu sejenna geus anjeunna atanapi asisten atawa resisting na tina citakan gambar. Aya ngan hiji point of kontak tina ieu arah kosmogonisticheskih - Allah Nun, symbolizing nu Primal rusuh.

Mitos ngeunaan kreasi dunya nurutkeun Heliopolis

Populasi ti kotana Mesir tina Heliopolis na sakuliling na percanten kanyataan yen kreasi dunya, atawa rada, ngeunaan sagala hal di bumi diayakeun berkat Atum. Dina pamadegan maranéhna, éta Allah ieu teh mahluk kahiji anu jengkar di bojong Nun - zat vast, tiis tur poék. Teu nyungsi hiji tempat padet tina nu anjeunna bisa coba mun nyieun lampu jeung panas, Atum nyieun Ben-Ben - a pasir nyanghareup lautan di tengah hiji nyawaan tiis.

Saatos sababaraha ragu ngeunaan naon nyieun deui, Gusti mutuskeun pikeun nyieun Shu (dewa angin), anu bisa ngahasilkeun gerak beungeut sagara, sarta Tefnut (urutan dewi dunya), anu dirarancang pikeun mastikeun yén Shu henteu ancur anu bakal dijieun dina. Noone ningal kaajaiban sapertos ieu, Shu na Tefnut masihan jiwa pikeun dua. Kusabab di dunya anyar ieu aya no lampu, dewa kahiji dumadakan leungit. Atum dikirim on quest maranéhanana Panon na, anu geura-giru ngajurung barudak pikeun Embah nu. Joy Atum héd lawon, maranéhna turun di bumi padet tur ngancik kana jalma.

Shu na Tefnut, Samentara éta, ngababarkeun Geb na Nut, anu pas mimiti hirup salaku suami istri. Moal lami deui, langit dewi Nut ngababarkeun Osiris, Seth na Horus, ISIS jeung Nephthys. Sadaya kulawarga ketuhanan, nurutkeun mitos ieu, teh hébat salapan dewa Mesir. Tapi ieu teu hijina versi urutan penampilan mahluk luhur, jeung ku kituna kaunggulan maranéhanana. mitologi Mesir Kuno ngandung hiji carita nu leuwih sababaraha dina subjék ieu.

Kreasi Dunya teh: Memphis cosmogony

Numutkeun versi ciptaan digambarkeun dina scrolls yen nu kapanggih di Memphis, dewa kahiji anu jengkar di bojong Nun, ieu Ptah, nu di bumi padet. Usaha anjeunna aranjeunna kaluar ti tanah sorangan jeung awak massana. Ptah geus mutuskeun nyieun nulungan leres tina bahan anu sarua ti mana anjeunna mecenghul, éta téh, ti taneuh. mimiti lahir Atum, anu recreated nu kahayang ramana ti gelap tina Nun hébat salapan dewa Mesir. Ptah ukur bisa masihan aranjeunna hikmah sarta kakuatan.

Vérsi Theban tina asal dunya

Dina Thebes sajarah ngeunaan asal dunya ieu rada béda ti maranéhanana dituturkeun di wewengkon séjén di Mesir Kuno. Kahiji jeung pangpentingna bédana - jumlah dewa: di versi sejen deui éta Tembok Salapan, anu Theban nunjukkeun ayana tilu sahiji mahluk Agung: Mina - dewa kasuburan, Amon - dewa panonpoé sarta perang Allah Montu. Creator dunya dianggap Min. Rada engké, Min jeung Amon geus dibere salaku déwa a, symbolizing panonpoé, anu méré lampu, kahaneutan na harvests euyeub.

Germopolskaya cosmogony tina asal dunya

Paling sababaraha Pantheon Mesir kuno "aslina" dewa eksis di versi mitologis teh kreasi dunya, kapanggih dina Hermopolis. Di bojong Tembok rusuh (Nun) ieu didominasi ku pasukan diarahkeun dina karuksakan, diwangun ti tilu pasang deities na Nisa Niaut symbolizing emptiness Tenema na Tenomuit denoting nu leungit di nu poek, kitu ogé Gereh na Gerecht - dewa peuting sarta gelap. Tembok confronted ku opat pasang dewa, endowed jeung pasukan positif: Hehehehe na Hauhet (takterhingga dewa), Beurang jeung Naunet (dewa cai), Cook na Kauket (dewa poék), Amon sarta amunet (dewa siluman). Ieu disebut Great Dalapan. Ngojay keur lila di sagara, maranéhna geus nyieun endog sarta nunda dina hijina tempat dina caina - Seuneu Hill. Sanggeus sababaraha waktu kaluar ti eta diarsir ngora Ra, anu dibéré ngaran Khepera. Jadi dewa janten salapan, sarta maranéhna éta bisa ngalakukeun kreasi manusa.

Kahirupan sanggeus maot dina mitos ti Mesir

Henteu ngan kreasi dunya mitos sarta legenda Mesir kuno anu dedicated. Kapercayaan yen prevailed di nagara éta, dianggap ayana hirup sanggeus paéh. Dina mitologi Mesir, alam baka éta hiji walungan jero badag, antara shores diantarana anu scurrying parahu. The jiwa jalma maot, nurutkeun mitologi, sanggeus kapunahan awak tétéla jadi di kapal hiji jeung dijieun perjalanan panjang antara alam nu hirup jeung maot. Ngan nepi ka sumpah palapa sabalikna, anu jiwa telat bisa tenang. Kasuksésan lalampahan ieu disadiakeun dewa: Anubis éta jawab pelestarian awak méméh kakubur jeung sanggeus éta Selket dijaga jiwa maot, Socar dijaga Gerbang di dunya teh, dipirig Upuat jiwa salila lalampahan ka Walungan Dead.

Hébat pentingna oge geus dimaénkeun ngawétkeun awak mayit, nu anjeunna mummified, bari ngajaga organ internal dina kapal misah. Nurutkeun legenda, lalaki hiji bisa jadi reborn lamun ritual anu dipigawé persis sakumaha prescribed ku hukum wijaksana hébat.

perjuangan antara alus jeung jahat dina mitos Mesir

Teu luput mitologi kuno Mesir jeung topik kayaning perjuangan antara alus jeung jahat. Pikeun tanggal, ditarjamahkeun loba carita ngeunaan kumaha dewa Mesir perang kalayan makhluk ketuhanan jahat, nu mindeng dibere dina bentuk buaya sarta hippos. The bajoang utama ngalawan aranjeunna éta, tangtosna, panonpoé-Allah, sarta pembantunya luhur di restorasi tina urutan éta dewa aslina - Shu, Montu, chickpeas jeung sajabana. Nurutkeun mitologi, Ra perangna ngalawan jahat anu lumangsung unggal poé, teu ukur di dunya hirup, tapi ogé dina realm tina maot.