Masarakat individu jeung: naon urang ngagem masker?

Ieu mungkin keur ngabayangkeun hiji jalma aya masarakat luar. Ngan ngalakukeun eta sarta tina kapribadian individu urang, brings eta ngawangun karakter. Ku alatan éta, individu jeung masyarakat anu raket numbu. Ieu téh mangrupa sosiologi élmu geus diajar hal ieu.

kapribadian

Sakumaha didadarkeun di luhur, individu jeung masarakat interaksi raket. Saliwatan, istilah "jalma" asalna tina kecap "topeng, anu topeng". Enya, sigana sadayana Kuring keur pamikiran ngeunaan naon Kuring ngawangkong ngeunaan. Perkara teu sabaraha ikhlas kami boga pamikiran babaturan urang, urang masih Huni di topéng. Tur kalawan hiji euweuh. Gumantung kana kaayaan jeung masarakat nu kami, sarta kami ditunda masker. Anjeun teu bisa nelepon masker ieu tret négatip tina lalaki, sabab anu berkat aranjeunna yen lalaki nu weruh sejen. Jeung paling importantly, anjeunna weruh dirina, kusabab analisa paripolah, atawa rada topéng jalma di ieu kaayaan, urang ngarti naon eta hayang jadi na naha eta nyandak masker kitu. Saur anjeun anu anak bisa dihartikeun ku kecap "jalma"? Filsafat, jeung psikologi hususna, boga pamadegan yén kami individu dilahirkeun. Maksudna gejala primér mangrupa jalma, ditarima sacara umum kualitas. Ti kalahiran, urang gaduh naluri, refleksnya, temperament. Tapi has ti sejenna kualitas masarakat kabentuk ngaliwatan hirupna hiji, anu peran utama dina formasi nu muterkeun hiji masarakat nu hiji jalma téh dibawa nepi na hirup. Teu heran aranjeunna nyebutkeun yén individu urang dilahirkeun, sarta jalma jadi. Yén qualities pribadi ngabedakeun urang ti batur, sarta sangkan unggal jalma unik. Masarakat jeung jalma anu dibawa ka dinya, interaksi ti formulir manusa kalawan susunan Tret unik.

Kapribadian di masarakat

Dina pangajaran jalma nu peran konci dicoo ku kulawarga, masyarakat jeung sakola. Kulawarga jeung sakola, kahareupna anu leupas ti masarakat. Tret individu ngeunaan karakter kabentuk dina mangsa 5-6 taun mimiti hirup. Gumantung kana lingkungan nu anak téh dibawa nyaeta ti anjeunna jeung kabiasaan, outlook on hirup. Contona, upami nu lalaki saeutik brings up jalan, ulah heran lamun manehna tumuwuh nepi egois, éta anjeunna nilik lepat kalawan maok. anak anu ngarah ka yakin yén maok - éta normal, dulur survives sakumaha pangalusna anjeunna tiasa, sarta ieu mangrupa duit gampang. Na ieu téh ngan hiji conto kumaha interaksi antara individu jeung masyarakat. Filosofi kalawan hal pikeun komunikasi ieu nyebutkeun yén individu téh sakabéh kami, individual, teuing, tapi jalma jadi teu dulur. Ngan hiji pilih sababaraha. Ti individu sadayana jelas, saprak lalaki anu ngalahir ka maranehna, individual kami dina prosés tumuwuhna sarta atikan. Ngawangun fitur anu alamiah pikeun jalma ieu. Dina unggal urang aya hiji hal anu distinguishes kami ti batur. Tapi jalma-hijina jadi kuat, unik, jalma berbakat. Kalobaannana mangrupakeun urang well-dipikawanoh: nu inventors, politisi, musisi Sarbini, palaku, politikus, seniman, filsuf, sastrawan, jalma anu boga sorangan, béda ti titik lianna of view dina hal na masalah. Aranjeunna teu sieun pikeun nganyatakeun dinya, némbongkeun anu sipatna jalma sabenerna bebas tur kuat. Ieu nu disebut "lalaki", ku hurup kapital. Éta kumaha interaksi antara individu jeung masarakat, masarakat cageur.

Kabéh geniuses dididik kolot, guru. Ulah nganggap yén maranéhanana dilahirkeun unik, komo saméméh lahir hirup di toko eta nasib lalaki hébat. Individu jeung masarakat nu leupas, sarta masarakat nu geus dijieun tina genius anak, anu saterusna junun aduk nepi dunya. Chances pikeun ngahontal jangkung di kahirupan sakabeh sami, sabab aya instansi lamun jalma ti kumuh bisa jadi personalities. Nyandak ngurus lingkungan nu anak anjeun téh dibawa nepi, éta bisa dipelak ti jalma anu bakal ngarobah dunya ieu.