Naon kudu nyanyi utama dina Kapernaum, na naon sarat pikeun eta

Ieu ngan jadi kajadian yén etnis béda jeung jalma gaduh aqidah maranéhanana. Salah sahiji agama pangkolotna di dunya nu dianggap Yahudi. Kadé uninga ngeunaan keur Ortodoks, sabab nu Perjanjian Old éta dasar, dasar kana nu Kristen tumuwuh. candi Yahudi dipikaresep ku sakabeh: na hiasan interior, sarta adat istiadat, jeung urutan jasa. Solat anu dipigawé dina sora singsong, sarta everybody ningali jalan miheulaan lulugu Cantor parishioners sora di Kapernaum.

Hiji patarosan basajan ti teka crossword

Naon anu anjeun nyauran penyanyi, syarat naon ditumpukeun kana jalma sarta naha anjeunna nyepeng posisi husus, éta dipikanyaho unggal pangagem Yahudi. Tapi nami tiasa sesah kitu, leutik, sarta jalma anu tebih ti adat Yahudi. Ngarengsekeun crossword, anjeun tiasa ngajalankeun kana sual saha nu lulugu Cantor di Kapernaum. 6 hurup umumna ngandung respon a. Hal kahiji anu datang ka pikiran - "Cantor". Jeung Jumlah karakter nyaeta sakumaha sakuduna, sarta dina rasa, kawas, pas, sarta kecap ieu dina biwir. Dina sababaraha kasus ieu leres, tapi aya cara sejen. Kanyataan yén kecap "Cantor" ieu injeuman ti panerapan Éropa sarta dipaké di gereja na cathedrals tina pendeta Katholik. Paling sering posisi ieu sareng ngaran, utamana lamun jamaah nyarita Yiddish hadé ti Ibrani. Tapi ngarengsekeun teka a bisa nembongkeun yén Jumlah hurup - kitu acan sadayana. Na, contona, kahiji di antarana - "x". Jeung naon nu sakuduna dituju maneh mun?

démokrasi Kapernaum

Dina ortodoks Yahudi, Ortodoks, euweuh patarosan, anjeunna terang saha anu nyanyi di Kapernaum, na kumaha eta teu jadi, nelepon neuleu. Hazzan - di dieu Kang kumaha! Jeung genep hurup, tapi aranjeunna lengkep beda, sarta kecap disada rada béda. Aya ogé ngaran séjén pikeun performers vokal Yahudi musik religi - ". Masarakat dipilih" shliiah Tsibur, nu ditarjamahkeun jadi Sakuduna cicing pisan leres kana hirup demokratis of Kapernaum. Kabéh posisi anu kapilih. Na saha hadé nyanyi, jeung anu hadé weruh Taurat, jeung anu hirup nu dianggap leuwih taqwa - kabeh mishpuha megatkeun, éta téh komunitas mukmin Yahudi. Jadi hazzanom ngahargaan hébat, najan kauntungan bahan, pos teu janji.

Hazzanom teu dilahirkeun

Cantor lulugu di Kapernaum dipilih ku jamaah, tapi mun calon for posisi kieu boga syarat ketat pisan. Kahiji, sora kudu kuat, disebutkeun eta ngan saukur salah henteu ngadéngé. Bréh, nu peryogi dédéngéan hiji sabab anu nyanyi loudest teu ngakibatkeun parasaan agama, jeung sugan rada sabalikna, iritasi nangkeup nu satia, nu unacceptable. Katilu, penampilan anu jalma anu kedah janten sapertos nu mana wae urang Rusia nelepon Deans. Lamun nyanyi di Kapernaum nyaeta pikaseurieun (jeung Yahudi cinta seuri), mangka moal jalan. Janggot anu wanti. Tapi éta sakabéh data ti Maha kualitas High tur ngahargaan anjeun ogé perlu earned. ngalaksanakeun taqwa, henteuna reputasi scandalous sarta ayana alus - ieu nu qualities pribadi nu béda ti biasa biasa Yahudi sirah chorister. Di Kapernaum di ieu ketat dituturkeun. Hadé pisan lamun Hazzan geus nikah - kirang dedi.

Synagogues: basajan tur Chorale

Synagogues nu basajan tur Chorale. Sakumaha ngaranna ngakibatkeun, dina candi badag chorus, sarta sarat Hazzan langkung stringent, jadi didieu butuh paling-paling éndah, geulis tur vociferous. Patarosan sejen nyaeta pikeun ngahontal atmosfir prayerful nyata jeung pisan jero ngan gampang dina spasi leutik, tempat urang nyanyi saeutik saeutik. Ieu biasana mangrupa Kapernaum leutik. Sirah chorister didieu bisa maca na pisan mang intoned teks Aram, tapi layanan sepi tur heartfelt mun loba beuki kawas éta. Jelema Choral Kapernaum kadang teu buka neneda, sarta pikeun ngadengekeun musik geulis. Contona, kaisar Ortodoks Nicholas II mayar upeti ka bakat of Gershon Sirota, Hazzan kawentar. Ieu rupa kitu, sakumaha ceuk hiji Yahudi percanten, "Abdi wildly punten, tapi kuring neneda deui interferes!".

Bisa hiji awewe jadi hazzanom?

No Najan penetrasi universal emansipasi jeung feminisme dina sakabéh spheres kahirupan manusa, anu lulugu Cantor di Kapernaum - a pos éksklusif pikeun lalaki. Hal ieu dipercaya teu tanpa alesan yén sora bikang (utamana geulis) teu nyumbang kana ekstasi agama, tapi rada diverts. Utamana ortodoks nu dipikiran Yahudi mun serius ngajawab yén sanajan pikiran loba dosana timbul. Ku kituna teu ngan ngakibatkeun pihak utama hazzanskuyu, tapi awéwé umum nyanyi di Kapernaum teu tiasa. Dina respon kana diskriminasi misalna bisa pamadegan yén dina kanyataan ieu rada hak husus, sabab lalaki Ladies aya ngan ngadangukeun bisa, sarta saloba perlu. Aranjeunna, katingalina, teu emosi extraneous teu aya. Ku kituna, sahenteuna, pikir rabi éta.

Kapernaum idéal

Réwuan taun diperkirakeun waktu salila Yahudi ménta Alloh pikeun restorasi of Bait Yerusalem. Sugan someday eta bakal diwangun, éta dipercaya ku sakabeh lalaki di Kapernaum. Lajeng, dina abad kasapuluh saméméh Al Masih, di Bait Allah dicoo dina instrumén béda mélodi geulis, sarta urang Lewi nyanyi aranjeunna. Musik cleanses jiwa, jalma sadar geus lila pisan. Lamun nyandak sampel ti Bait Yerusalem, utama eta bakal Hazzan, hiji lalaki gifted sacara rohani dimekarkeun, weruh Taurat dina tingkat nu pangluhurna. Ieu jalma teu ngan penyanyi, sanajan anu pangalusna. Parishioners hirup unggal catetan echoes teu ukur mibanda voices maranéhanana, tapi ogé jiwa, euweuh urusan kumaha taliti unggal sahijina fulfills nu parentah Musa. Sarta sanggeus éta layanan unggal Yahudi, ninggalkeun dinding Kapernaum, ngasuh dina haténa saeutik, tapi cahya haneut iman, rejoicing dina dinten anyar jeung Ngepaskeun ka alus.