Ngasupkeun ka imah dina dinten mimiti zone nu?

Teu perlu renounce panjara, saha tiasa aya pikeun jam sababaraha, dinten atanapi sasih, hayu aranjeunna, jeung pelanggaran minor. Jadi meunang panjara - salawasna stres pikeun jalma inexperienced, sabab budaya jeung adat anu tahanan anu béda ti biasa. Tapi keur stress kahiji jeung kadua kieu: ngasupkeun hut dina zone, ku kituna teu bari gambaran ngeunaan diri dina dinten munggaran? Zone - tempat dimana teu ngahampura blunders, sarta tetep aya mungkin worsen Kecap leres diucapkeun atawa aksi bener. Ku alatan éta, pemula teh moal nyegah sababaraha pangaweruh dina cara asupkeun hut dina zone nu. Dinten munggaran dina jail, panjara pendaptaran - yén tumbu mimitina kabeh acara saterusna. Naon teu ngalakukeun atawa nyebutkeun yén hubungan jeung tahanan mana ogé?

kabiasaan narapidana kabentuk mimitian ti momen lamun ku pengacara-Na, eta jelas, naon waktos dijadwalkeun pikeun chamber pre-sidang. The pangsaeutikna jalma anu moal papanggih anjeunna - "Wayang kulit", "penjahat hardened" - nu gampang éta. Insulasi ogé ngakibatkeun katiisan mutlak, naon kadang mungkin negotiate jeung penyidik.

Lawang jeung ucapan

Saencan anjeun nuliskeun kana imah di zone, nya eta perlu tega dina pikiran yén ngeunaan anjeun geus nyaho ampir sagalana, atawa gancang parios tur flaunt eloquence, kitu ogé nambahan kana bebeneran nanaon pantes. Kualitas kabutuhan poko anu bakal diperlukeun - nyaéta keterampilan komunikasi, kahadean, harga diri. Kahiji maneh kudu hiji atikan dasar: di lawang ka salam urang. Tapi lamun bakal "disingkahkeun" diantara warga binaan, mun meunang deukeut ka aranjeunna di kecap urang bakal gabung Jumlah maranéhanana. Maksudna "pantun dunya" moal jalan. Kami ngarékoméndasikeun pilihan pangalusna pikeun salam: "Kuring salam ka urang", "babaturan hébat". Tingal tahanan, "lalaki" - henteu kecap pangalusna ngantebkeun wates antara kasta hina jeung judul husus, spur pariksa status "lalaki" diasupkeun. Leungeun kalawan pervohodom moal nyebutkeun pantun, teu acan dikonfirmasi na "purity".

Artikel, learning, nickname

Dialungkeun di suku tina anduk teh, perasaan nu detektor harga diri - sanes ahir cinta, teras relevan sagala sual sarua: kumaha carana asup ka imah dina zone, tanpa attracting perhatian damang? "Naon atuh damned?" "Naon éta?" - patarosan ieu téh pikeun ngajawab anjog angka artikel, tanpa concealing kaayaan leres urusan, sanajan Innocence nu. patarosan: "Saha anjeun?" dianggap waleran - "kuricakan" - otoritas janten tukangeun bar pertama kalina, "lalaki" - hiji jalma anu henteu boga "oversights" di alam liar, atanapi - ". turun lalaki nu" Anjeun teu matak diarahkeun kana bunks bébas katempo. Pikeun pervohodtsev mindeng tetep ranjang, ayana di juru. Kalan bisa jadi diondang kana tabel (dana umum), tea inuman, jeung deui dipenta pikeun ngabejaan di leuwih jéntré, keur naon jeung saha anu dikutuk. Lamun teu asup ka hiji pangalaman, eta leuwih hade ngomong kitu - ngalaman dina sagala hal, ngitung panggih leres Anjeun. Teu nyaho aturan hirup dina sél, nya kudu ngomong ngeunaan eta, sakumaha anu, tur salaku jeung patuh maranéhna jeung idin express. Éta leuwih alus pikeun cicingeun ngeunaan posisi finansial atanapi nyieun gambaran ngeunaan hiji lalaki nu hartosna sedeng.

Nickname - kabutuhan nu bisa milih di kawijaksanaan sorangan, atawa nangtukeun na masarakat nurutkeun fitur sarta paripolah tawanan teh. A novice bisa nampa atawa nolak nicknames ngahina, ngawalon "ulah eupan" atawa sabalikna, "channel".

Biasana pilari bersuara aturan nu teu dikecapkeun, palanggaran éta nu geus dihukum utamana parah. "Hit," sarta dina kanyataanana kecap, beuki pemula teh, nya eta kacida gampangna. Lamun kudu adu cawad koléktif, meunang kaluar tina gaffes pingsan, upami metoda konvensional gagal, tahanan kapaksa latihan "pendekatan kreatif" salamet, sarta pikeun ningkatkeun kaayaan.

"Non-tradisional" pendekatan

1. Pikeun dibewarakeun hiji neunggeul lapar jeung involvement sahiji pengacara sarta kalawan Signing tina hiji deklarasi ka atasan nu, dimimitian ti penuntut supervising atawa saluhureuna.

2. Sindangkerta alatan kasakit disangka kirang kauninga kayaning kasakit jantung koronér, atawa kawas nu bakal ngidinan indit handapeun pengawasan dokter, sarta dina sababaraha kasus masihan kasempetan nu ngabebaskeun. Tapi pangalaman ka bersaing jeung urang ngalaman, sok kasakit biasa, teu perlu: paparan nu bisa jadi leuwih mahal.

3. Aya oge metoda mana tawanan a unofficially informs nu investigator ngeunaan kacurigaan nya éta cellmate na némbongkeun niat encroach kana ngahargaan-Na, sarta anu dina usaha pertahanan bisa ngabalukarkeun ragana ngarugikeun oskrobitelyu. Mindeng kaputusan pikeun nyimpen pendatang dina kurungan solitér. 4. Éta hade ngawula waktu di alam pawenangan leutik, tempat violators bakal tatanggana, anu artikel ulah nyaritakeun sabagian kubur - garong, avariyschiki. Lajeng nu gangguan cara nuliskeun kana imah, tinggal di wewengkon, sarta kawas, nu leuwih gampang tetep unclaimed. Tapi dina urutan pangaruh putusan sél sparsely populated, sahenteuna, hal anu penting pikeun mulasara hormat keur opera, jeung Kur'an otorisasi.

5. Dina sababaraha kasus, junun mayar off pikeun sums badag tina tinggal dina sél umum.

6. "pendaptaran" bisa nyingkahan manula, gering, nu ngaku di lawang, anu migawe mayar "dina dana umum" na dianggo kaluar sabaraha kudu.

Naon téh "tinggal"?

Lamun kaméra kalawan penjahat teu bisa dihindari, janten "pendaptaran" na cicing dina kaayaan konvensional.

Dina awalna, moal salah ieu ngonpigurasi ngabalukarkeun ngarugikeun ka pemula, tapi teu saurang ogé acuh ka jenis jalma boga ngawula kalimah-Na, komunikasi jeung kolaborasi keur lila. Ku alatan éta, sacara resmi tinggal - a test dina wangun pertanyaan intricate salaku cara gancang pikeun neuleuman cellmate a, ngartos naon hubungan manehna pantes sorangan.

"Diturutan tinggal" jadi jenis ritual of provocation nyokot nuansa béda. Ku alatan éta, pemula jeung euweuh pangalaman bakal ngabantu pangaweruh kumaha asupkeun hut dina zone nu. Dinten munggaran dina wewengkon mangka hakekat lalaki sarta irrevocably nyimpen on anjeunna stigma, sanajan kaperluan pendaptaran - mariksa, sarta ngabalukarkeun teu jahat. Jawaban kudu ngan leres, teu bohong lamun eta nu kauninga moal dihampura.

Mindeng, Anjeun kedah ngadamel pilihan dua pilihan unwinnable, tapi jawaban nu avoids nilai husus bisa jadi rada wareg. Saran ngeunaan cara leres asupkeun kana imah di zone nu, diréduksi jadi teu karasa prinitsipakh na ambiguitas dina waleran nu kasebut, nyebutkeun pendekatan filosofis.

patarosan provokatif pendatang

1. Tanya pikeun milih salah sahiji widang domino: luhureun lima atawa genep. Di wewengkon tahanan lima konsisten kalayan jalma lowered na tina Genep - a slanderer. Tapi lamun jawaban nu milih "hyphen" antara sawah, waleran husus moal disiksa. Simbolis kalawan konsep ieu hal anu kadang fatal, sakumaha hopelessness "acak" salaku hijina luhur genep lokasi wilanganana, atawa ngagunakeun hiji obyék nu pikeun pemula bisa datang deui ka dipikanyaho mangrupa gangguan poténsial.

2. patarosan provokatif kalawan overtones anu merlukeun jawaban saharita tanpa ragu, bisa kasampak kawas kieu: "Mun laut ka katuhu jeung ka kénca - leuweung anu bakal milih, nurun ku parasut?". Pikeun naon pilihan ngantosan leungitna hiji, tapi ngahasilkeun - pada versi diralat: "Dina unggal leuweung aya clearing a, sarta di laut - pulo", sarta kawas.

3. Patarosan implying hiji jawaban categorical: "Naon anu bade anjeun ngalakukeun lamun dina kaayaan nekat bakal perlu janten indung mun ngajual atawa ngalaan diri?". Ngajawab: "indung abdi sanes keur diobral, sarta na (mun disebutkeun) tina bagian awakna henteu Cirian".

Lamun "pendaptaran" teu diliwatan

Pikeun permeate tinggal boga kasempetan pikeun ngulang deui, kontras jeung "lowered", ngalengkepan niat ti ritual jeung kecap, biasana ku tuang nu ember cai. Mun pendaptaran nu ieu pernah kaliwat, gaya pendatang tawaran pikeun gabung ka "lima" atawa "genep". ieu kaayaan bisa dihindari, apologizing, maturan salaku alternatif pikeun mayar atanapi ditahan.

Sababaraha teu resep penjahat panjara

Méméh asup kana imah anu aya dina wewengkon pikeun nyiapkeun kanyataan yén panjara teu resep rapists, molesters anak, homoseks.

Lamun bakal kanyahoan yen tawanan a betrayed babaturan, naha nu mangrupa maranéhanana éta panjara, yen manehna teu poho pikeun nangtukeun rasio luyu.

Sovran tiasa pariksa, sarta lamun palsu pop up, tétéla yén tawanan teh jempe ngeunaan na milik ka "lowered", linggih sareng sasama warga binaan sarta otoritas dina tabel nu sarua, teu ngahampura.

Kamarana maneh ulah aya

1. Tanpa pangaweruh ngeunaan aturan teu perlu ambing na sacara harfiah ngartos usulan, contona, maén kartu "ngan kusabab": anjeun bisa manggihan nilai sabenerna lokal ekspresi, sarta tuluy - hutang newfound.
2. Aya frasa husus, sarta maranéhanana kudu nyaho tadi ngetik Bandung hut dina zone, contona, tinimbang "éta mungkin nanya" atuh ngomong "bisa kuring nanya", "menta" - diantara tahanan téh ngiuhan di paménta jeung tanggung jawab.
3. Disarankeun pikeun nyingkahan sumpah kecap, Élmu sarta Téknik nepi atmosfir geus psikologis beurat, maranéhna ogé bisa diinterpretasi ambiguously, sarta kabeh bakal perlu ngajawab. Jangji "pikeun ..." dianggap ngahina serius eta nyumbang ka nyiksa fisik. hinaan pribadi anu ngalarang, sarta nyiksa fisik panjara bisa ngarugikeun akherat.
4. Ieu henteu dianjurkeun ka Ngaiklan otot jeung kaahlian ngempur - kabeh ieu kalindih ngalawan masarakat tahanan '.
5. Ieu mungkin pikeun némbongkeun disdain keur kaayaan hirup umum - keur nyiduh di lantai jeung nyingkahan kekeliruan, bari hawa, sarta jadi, kanggo naon bisa keok.
6. Ulah noel hal urang lain urang, keur eta bisa jadi dipenta.
7. Tadi ngetik Bandung hut dina zone, sarta sanggeus ieu, teu bisa ngalakukeun tanpa konsep dasar tina kabersihan. Anjeun teu bisa maranéh ngalalaworakeun kana kasehatan pribadi, dina nu gumantung kualitas nyawa tahanan séjén. Sirah Kutu - nu scourge institusi sapertos, sarta jalma anu geus dibédakeun diri di hal ieu, sisi sarta sacara harfiah disebut "chortom".
8. komunikasi sering kalawan sacara adminitrasi tiasa masihan gambaran ngeunaan hiji "laporan inpormasi nu" sakuduna teu abused.
9. Nyebutkeun ngeunaan konsép, tebih ti pamahaman nyata, ogé bisa ngabalukarkeun masalah kalayan naon kudu jadi leuwih ati-ati.
10. Aturan anu sarua pikeun maranéhanana anu keukeuh meunang jauh, eta tetep bisa kaampeuh.

Kumaha carana méakkeun waktu jeung kauntungan

Tadi ngetik Bandung hut dina zone, Anjeun kudu mikir ngeunaan pastime anjeun aya, jeung kamungkinan ngagunakeun ka kauntungan - pikeun timer ngembangkeun atawa nanaon sejenna. Dina loba bui, roko, diet oge moal kualitas pangalusna, tapi tetep kamungkinan walks poéan atawa karya, kitu ogé latihan fisik bebas. Disarankeun nyandak hiji bagian aktif dina acara, buka for keur leumpang, mandi, ngurus sajauh mungkin dina awak, teu nampik kamungkinan learning jarak tambahan anu wanti dina bui. Mun panjara boga a library sarta dilengkepan tempat kuli - eta boga pangaruh positif kana psyche jeung accelerates kana waktu.