HukumKaayaan sarta hukum

Prinsip hukum internasional jeung falsafah dina urutan dunya anyar

Prinsip hukum internasional anu hukum dasar tur universal anu ngatur aturan aktivitas subjék kawijakan internasional. Di handap ieu mangrupakeun hukum jeung kriteria keur legality tina aturan lianna, anu Nagara atanapi group of Amérika, di pangaturan kawijakan luar nagri.

prinsip umum tina hukum internasional aturan wajib, nyaéta jalma nu teu bisa dicabut undang jeung peraturan sejen, aranjeunna oge henteu bisa dirombak atawa diganti dina sambungan kalayan sagala kaayaan husus. Sumber utama hukum internasional anu meta légal dasar jeung peraturan, diantara nu leuwih utama kaasup Piagam PBB, nu Act Final tina OSCE jeung sajabana.

Doktrin hukum internasional ngawengku 10 nagara bagian nu ngandung norma sarta prinsip universal tina hukum internasional.

Prinsip hukum internasional nunjukkeun kudu neangan metode sapertos tina resolving bentrok internasional jeung salah harti nu lengkep ngaluarkeun pamakéan kakuatan sarta gangguan dina urusan internal tina nagara daulat.

Konsep hukum internasional batang tina kanyataan yen nagara kudu ngalaksanakeun gawé babarengan dina sagala widang saling, bari respecting silih commitments tur mastikeun sarua migawé ieu.

Prinsip hukum internasional aya di hansip integritas diwengku jeung pangakuan subjék nyarankeun kawijakan luar nagri ti inviolability tina wates nagara.

Sanajan kitu, dina awal abad 21, sababaraha nagara bagian mimiti nyebarkeun falsafah Urutan dunya anyar anu prinsip contradict fundamentally norma ngadegkeun institutionalized Hubungan dina Sistim hubungan internasional. Prinsip konseptual utama filsafat Urutan dunya anyar nyaéta:

gagasan messianic mitologis tina sababaraha pamilihan AS. Salaku bagian tina gagasan ieu (manifest takdir) bangsa amerika katempona Allah dipilih, sarta AS sorangan salaku personification sahiji pasukan ti alus, anu kaayaan akting dina dijalankeunnana wasiat Alloh swt, ngarah gelut ngalawan gaya jahat. Kiwari, ngan sakumaha dina periode "perang tiis", mangrupakeun kecap yén AS anu ngabiayaan hiji perang salib pikeun démokrasi, kaadilan jeung HAM. sabenerna eta muncul salaku "Roma Katilu" Dina neo-konservatif AS idéologi. Sanajan kitu, idéologi ieu ngagaduhan conto palanggaran flagrant teu ukur hukum tapi ogé moralitas manusa.

Prinsip sejen tina falsafah Urutan DUNIA modél tina hirarki anyar, nu ampir eliminates ideu liberal kabebasan jeung démokrasi, nu nyatakeun leungit. Sanajan kitu, teu saperti dikritik, hirarki tradisional, éta proposes model anyar dumasar kana dominasi wang (doktrin sahiji "emas milyar"). doktrin ieu sagemblengna sinis undermines aturan hukum na kanyataanna justifies mecenghulna "kolonialisme anyar". Wangunan sistem kolonial anyar téh langsung patali jeung kagiatan TNCs, anu aktip flock ka nagara "dunya katilu" sumberdaya. Inohong pulitik nagara ieu karek liberated, sumping ka kakuatan, sabab aturan, jeung pitulung tina hutang AS ngaronjat gumantungna kana Amérika Serikat, sahingga pakaya, sarta jalma maranéhanana anu ninggalkeun beulah ékonomi nasional jeung hutang on gajian.

Prinsip katilu tina filsafat anyar tina anyar urutan dunya mangrupakeun hukum gaya, dina dasarna hartina hukum internasional ieu ampir sakabéhna dihapus tina lapisan Hubungan internasional. Numutkeun doktrin, nu katuhu ngagunakeun daya milik ukur ka nagara "enlightened" anu bakal nerapkeun eta, saluyu wungkul jeung aturan jeung notions kaadilan, nu dipasang ku sorangan.

Hasil tina urutan dunya anyar ieu leungit kadaulatan nasional nyata jeung sababaraha nagara nasional saperti badan pulitik, nu internationalization tina struktur pulitik jeung ékonomi, ignoring hukum jeung kawijakan standar ganda.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.