Rabi - saurang lalaki anu weruh kumaha carana naksir hukum Yahudi

Kecap "rabi" di loba ngawujud dina kasusah. Saha maranéhna nelepon Yahudi - a da'wah, imam, atawa ngan boga alus nyaho lalaki Taurat? Patarosan ieu diwaler dina cara béda jeung mindeng rada kontradiktif. Ngartos tuntas sadayana, hayu urang coba ngartos babarengan.

Asal kecap "rabi"

Pikeun leuwih hadé ngartos, diantara saha Yahudi bisa disebut rabi, inget yen kecap Ibrani "Rabi" hartina "lord" atawa "Guru kuring." Ieu geus lila dipaké dina hubungan jeung lalaki diajar jeung pamingpin spiritual - nyaeta, mun jalma anu differed kalawan kanyaho sarta kituna ieu dijudulan ka sikap utamana hormat.

Ditilik tina catetan sajarah, ceuk istilah mimiti dipaké kira-kira 1 dina. n. e. Malah di murid Perjanjian Anyar hormat tingal Yesus: Rabi. Sarta dina jaman éta Talmud, Rabi - a judul anu ditugaskeun ka déwan atawa Talmudic Akademi ka saha anu kasurupan learning kacukupan, anjeun tiasa nyieun kaputusan informed dina widang panerapan.

Kumaha carana mayar karya Rabi

Saliwatan, anu rabi munggaran teu nampa duit jasa ieu, sahingga lianna dipaksa pikeun kalibet dina dagang atawa di profesi sagala, dina raraga neangan mata pencaharian a. Nampi bayaran naon ti komunitas hijina bisa jelema nu janten guru, atanapi méakkeun sakabeh dinten di pangadilan rabbinical.

Lamun coba mun sakeudeung nangtukeun naon fungsi utama rabi ieu, urang bisa disebutkeun kieu: a rabi - saurang lalaki anu geus tuntas diulik na nyaeta kituna bisa ngajarkeun jeung napsirkeun hukum Yahudi. Ka anjeunna ieu mungkin neangan solusi ngeunaan sagala sengketa hukum timbul.

Rabi sok geus dianggap ku urang, lawang ka komunitas Yahudi, sarta ngarasakeun statusna tangtu alatan ieu. Ku kituna, ku tungtung abad ka-15. komunitas Yahudi geus kapilih rabi sareng nu mayar manehna hiji gaji biasa, sarta anjeunna salajengna nganggap, contona, ieu ogé overseeing atikan tur observance aturan pikeun pamakéan dahareun (kashrut), atawa hal sarua penting lianna.

Ulah rabi diajarkeun?

Ieu kudu dicatet yén da'wah jeung misionaris ngerjakeun teu saméméhna kaasup dina tugas ti rabi a, saperti dina Yahudi taya hal saperti. Tapi di masarakat dina wayah éta rabi éta - mindeng ogé Cantor a, Mohel (jalma ngalakonan nu sunat tina budak Yahudi bayi) atanapi Shoher (slaughterer anu ngalakukeun slaughtering ritual). Hartina, henteu langsung, tapi patuh ketat ku sarat tina rabi Taurat dibawa pangaweruh agama jeung countrymen Na.

rabi di spoke sering na salaku wawakil masarakat méméh otoritas nu imply hiji tugas sapertos ngumpulkeun pajeg.

Dina komunitas gedé di layanan nya éta sababaraha rabi. Na di Israel jeung UK, contona, aya geus lila éta rabi lulugu ti nagara, wilayah na kota.

Kagiatan rabi di Rusia

Dia sakabeh nagara mana aya komunitas Yahudi, rabi umumna ngawatesan aktivitas maranéhna pikeun ageman sarta sakola. Rabbinate sering dilebetkeun kaluman pamarentah, sarta aktivitas na anu diatur ku hukum atawa aturan husus.

Ku kituna, dina Tsarist Rusia eta diwanohkeun dina 1855 hukum anu diperlukeun teh jalma diartikeun di rabi éta, dilatih di sakola rabbinical atawa nampa pangajaran di lembaga sékundér jeung térsiér umum. Mun calon ieu teu ngahurungkeun kaluar, éta masarakat ieu diwenangkeun pikeun ngundang élmuwan Yahudi ti luar nagari (aturan panungtungan dileungitkeun dina tangtu alatan).

Rabi di Rusia kungsi nyaho Jerman, Polandia atanapi grammar Rusia. qualifiers manusa, pamaréntah propinsi ditunjuk ka posisi resmi, sarta anjeunna janten nu disebut rabi resmi. Tapi alatan kanyataan yén, sakumaha aturan, urang ieu henteu boga pangaweruh perlu papanggih jeung ngalaksanakeun upacara agama, sapanjang eta di masarakat, aya oge rabi spiritual, kapilih ku masarakat éta sorangan.

kapilih-Na pikeun tilu taun na sajaba rites ibadah imposes kana kawajiban keur ngalaksanakeun kalahiran, kitu ogé mutuskeun dina kacindekan atanapi disolusi nikah.

Rabi dina jangka waktu urang

Dina Rusia modern, saperti malah di sababaraha nagara di dunya, kiwari nu rabi ti komunitas handapeun hiji jalma ngagem judul "Agung atawa lulugu rabi". judul proyek ieu pamingpin masarakat Yahudi ieu legalized taun 1990

Tekenan utama dina kagiatan rabi a keur dipigawé dina fungsi atikan jeung sosial. Peran utama dina karya ditugaskeun maranéhanana jeung parishioners, khotbah, kitu ogé partisipasi dina urusan masarakat Yahudi.

Dina jangka waktu nu urang, Rabi - utamana pamingpin spiritual anu henteu ngan ngajarkeun Taurat jeung weruh ka subtleties sahiji syarat agama, tapi ogé bisa méré jawaban ka sual naon atanapi ngabéréskeun hiji kaayaan susah exhilarating. Rabi bisa jadi naon baé jalma santun dilatih. Tapi di dieu nyaeta pikeun ngaropéa katuhu ka hese. Barina ogé, lalaki mana wae kabukti mun anjeunna ngantosan Rabi Council, teu ukur dumasar kana pangalaman pribadi, tapi ogé dina hikmah dibawa ngaliwatan abad.