Realitas obyektif

Lalaki perceives dunya subjectively, maké pangalaman sorangan, nu sakapeung deceiving. Eta sigana urang yen beungeut Marcapada nyaéta datar, manehna sorangan - cicing na panonpoé revolves sabudeureun Bumi. Tapi pangaweruh kaala di sakola, ngabejaan urang disebutkeun. Teu Panonpoe "naék jeung susunan", sakumaha Bumi rotates sabudeureun sumbu sorangan, nu nyiptakeun éta ilusi tina sunrise sarta Panonpoé Tilelep. Urang nitenan sunrise sarta Panonpoé Tilelep - aya anu subjectively katarima ku urang mangrupa realitas obyektif.

Filosof (materialists na idealists obyektif, kontras jeung idealists subjektif) dipedar mun urang yen dunya aya bebas tina eling tina subjek, mangka ditanggap.

realitas obyektif pikeun materialis nu - ieu hal nu sababaraha mékanisme operasi ku sorangan anu luyu jeung hukum alam. Wawakil agnosticism dipercaya yén éta téh unknowable prinsipna. Materialists yakin yén dunya téh knowable tapi proses ieu nyaeta sajajalan dina pendekatan -na pikeun bebeneran. Sarta ngan idealists subjektif (solipsists) ngabuktikeun ka urang yen kanyataanana obyektif teu aya pisan, sarta anu hijina kompléks sensations urang, persepsi jeung gagasan ngeunaan dunya. Sareng ieu anu realitas leres, dina pamadegan maranéhna.

Realitas jeung kanyataan nu - dina ryadopolozhennye konsép, tapi béda dina harti.

Realitas (ditarjamahkeun tina basa Latin - nu "real", "real") - ieu teh hal anu aya sacara mandiri tina subjek, nya meureun mungkin sarta sah.

Kategori sabenerna expresses hiji aspék gerakan kontinyu, robah konstan. Bener - mahluk ieu aya di peta. Éta naon realitas obyektif didinya jeung manggih.

Pikeun Aristoteles, nu energeia konsép ( "Energy") sarta entelechia ( «completeness", "Palaksanaan") anu cukup sarupa, nyaeta, lamun bit simplify pangwangunan komplek, anjeun tiasa ningali yen eta brings panggih jeung gerak. Persepsi dunya ngaliwatan énergi gerak bisa manggihan di filsafat Jerman klasik, di etos Protestan, dina jembar Hegelian, sarta di phenomenology. filsuf Jerman M. Eckhart nawarkeun konsép wirklichkeit ( «kanyataanana») salaku tarjamahan tina basa Latin - éféktif. Catet yén di Jerman, kitu ogé di Rusia, anu kategori sabenerna ngandung unsur tina aksi dina aksara Latin na Yunani eta pindah ngadeukeutan ka kaleresan, sarta dina basa Inggris sarta Perancis - kalawan realitas. Lamun urang nganggap realitas sosial, komponén Peta aya hiji pohara penting sarta penting, sabab ieu diwangun, anu diwangun ku jalma.

Realitas fisik - konsép éta dicirikeun dasar empiris primér téori alam-ilmiah. Prinsip dasar ieu bisa dibenerkeun di sagala rupa cara sarta samodel digambarkeun dina tingkat nu beda tina pangaweruh ngeunaan prosés. Istilah "kanyataanana fisik" ieu dikedalkeun Albertom Eynshteynom. Kategori ieu, dina hiji sisi, disambungkeun kalayan eusi konsep "realitas obyektif", nu élmuwan neuleuman dunya fisik, di sisi séjén - jeung kategori tina subjek jeung objek pangaweruh.

Akibatna, realitas fisik bisa dihartikeun dina tataran obsérvasi jeung frékuénsi percobaan. Contona, salaku manifestasi tina fenomena di objék makro mikrokosmos nu bisa didaptarkeun itungan hiji investigator eksperimen jeung alat husus. Sanggeus éta, kanyataanana fisik sami dianggap di tingkat nu beda tina manifestasi anak - nu empiris na teoritis. kanyataanana fisik dina tingkat empiris bisa digambarkeun ku sababaraha generalisasi, systematization data, sarta dina teoritis - hasil rekonstruksi logis dina bentuk téori fisik sarta model kanyataanana dina panalungtikan.