Ngembangkeun intelektualAgama

Sasatoan suci di Mesir. The bula suci di Mesir Kuno. The bula suci API Mesir kuno

Mesir kuno misterius geus dibikeun umat manusa loba pamanggihan sarta legenda alus pisan. aqidah Mesir differed sophistication tur salawasna katarik uniqueness maranéhanana. Mesir muji baraya ngora urang, portraying dewa maranéhanana jeung huluna sato. Sanajan kitu, aya sababaraha sato nu sorangan dianggap salaku déwa. Salah sahiji ieu sato langka éta hiji hideung bula Mnevis. bula suci ieu dianggap di Mesir Kuno perwujudan tina Ra. Di wewengkon béda Mesir disembah sato atawa dewa béda. Kusabab ieu, mindeng encountered perang agama.

Nalika dying sato suci, awakna geus embalmed, ditempatkeun dina sarcophagus sarta TPA. Éta metot nu sababaraha sato anu dikubur dina cara husus. Contona, ucing dimakamkeun di Bubastis dina crypt suci tina maot anu dialungkeun kana buaya Nil, ibises - éksklusif di Hermopolis, sarta bulls sok persis dimana aranjeunna maot. papanggihan héran sarcophagi lauk, kumbang, oray, ichneumon.

The bula suci di Mesir Kuno

Kusabab bagian penting tina nyawa Mesir aktipitas tatanén, éta tanpa sato sapertos hiji, kawas banteng a, ieu ngan saukur teu mungkin pikeun ngatur. Tétéla, kusabab syukur sarta dijieun suci. Loba bakal wondering naon ngaran bula suci Mesir kuno. Kanyataanna, aya sababaraha ngaran. Bulls dipaké dina karya tatanén kompléks, tanpa aranjeunna bakal susah pisan pikeun meunangkeun panén alus sarta ngokolakeun lahan leres. The bula suci di Mesir Kuno dilambangkan kasuburan. Ogé dianggap sapi jadi perawat, wawakil langit, nu disambungkeun raket jeung kultus of ISIS jeung Hathor, sakumaha hasilna ngawangun hiji kultus misah tina sapi suci Surga.

API - dewa Mesir

Gusti alam resurgent Mesir dianggap API. Saha API, Allah anu anjeunna téh di Mesir? API dianggap hiji dewa kasuburan, anjeunna legenda fertilizes sapi suci, ti kopulasi dilahirkeun anak sapi emas maranéhanana (nu surya disk). The bula suci tina Mesir kuno cicing di Bait Ptah di Memphis, aya cicing na oracles yén diajar kabiasaan sato, dumasar prediksi maranéhanana. Ritual anu bula ngajalankeun anu geus dibawa pangeusi Mesir, kamakmuran sarta kasuburan. Angka kaluar saha API, dewa naon kahayang ieu di jaman baheula, ngaléngkah. Nalika API pupus, aranjeunna solemnly dikubur di necropolis bawah tanah tina Memphis, akad nikah lumangsung di kuloneun of the Nile. sasatoan Pra anu mummified jeung ditempatkeun di sarcophagi dipapaésan kalayan amulets jeung perhiasan mahal. Saatos pupusna API imam anyar bula suci Mesir téh bisa kapanggih. Sanajan kitu, teu gampang, panerusna dina kudu boga tanda husus. Herodotus digambarkeun tanda. Numutkeun pedaran-Na, nu API anyar ieu sakuduna dituju bisa dilahirkeun ti sapi nu sanggeus anjeunna moal tiasa masihan kalahiran. Young Pedet nu milih API kudu jadi hideung, dahi boga segitiga bodas, buntut kuda - band ganda (tina 29 tanda). bula Haram Anyar di Mesir kuna éta bisa kapanggih ku imam pikeun 60 poé. Sajauh, geus ditéang, para imam fasted. Lamun sato ieu kapanggih, éta ieu solemnly dibawa dina Nil ka Bait Ptah, ka Memphis. API urang patepung di pantai ka salam jeung ka némbongkeun ngahormat maranéhanana.

bulls suci

sasatoan suci di Mesir aya rupa-rupa, tapi nu bulls diantara aranjeunna anu salah sahiji tempat ngarah. Bula Mnevis ieu disebut "surya", sabab anjeunna teh perwujudan tina dewa panonpoé. Ogé disembah tur buchis, bula ieu hideung ieu digambarkeun ku disk surya antara tanduk. Kalawan hal pikeun warna ngawarnaan buchis dinya ieu dipercaya yén éta téh bisa robah warna unggal jam. Dianggap bula bodas (Mina), kitu oge pamajikan anu Sapi Surgawi, anu ngawasa dirina dina hubungan intim.

Sasatoan pakait sareng Anubis

Kalayan Allah dikaitkeun jackals ieu, anjing, srigala. Dina Kinopolskom nome ieu kultus of jackals jeung anjing. kultus ka Upuatsta pakait sareng srigala.

embé suci jeung domba

Langkung Herodotus ceuk ngeunaan kultus tina embé. Ieu sato téh dikaitkeun jeung dewa jeung Shai banebdjedet. Domba jeung sagala anu universal dimangfaatkeun warga Mesir. Ieu ieu dipercaya yén sasatoan suci Mesir anu pakait jeung jiwa tina Mesir aranjeunna dilambangkan kasuburan. Amon dianggap husus - nu ram kalawan tanduk melengkung tur melengkung. Domba ku tanduk panjang teu dibikeun, kawas Amon wol. Domba téh pisan dianggap ku Mesir, ngan sabab diusahakeun teu maéhan, dina baju tina wol maranéhna dicaram malah mun muncul di Bait Allah.

buaya

Buaya anu dibandingkeun jeung cai Allah Sobek Nil. sato ieu suci di Mesir sanggeus ngadegna sistim irigasi jeung mecenghulna embung dikalikeun populasi na. Ieu ieu dipercaya yén buaya bisa marentah spills walungan nu dibawa widang yl mangpaat. Sagampil kami dipilih bula suci ogé dipilih jeung buaya suci. Dipilih cicing di Bait Allah, dianggap ku urang, sarta geura-giru kabeh jadi ngalilindeuk. Dina Thebes dilarang pikeun maéhan buaya, sanajan aranjeunna dibawa anceman pikeun hirup. Najan kanyataan yén buaya teh - sato suci, eta dianggap epitome jahat jeung musuh dewa panonpoé, asisten Seth.

Oray, kodok

Kodok, kawas loba mahluk hirup lianna di Mesir, ieu ngahormatan ku kanyataan yén dilambangkan kasuburan. Sanajan kitu, kodok anu ogé dianggap sato Heket dewi anu ieu patroness awéwé di kuli. Mesir kuno percaya yén bangkong boga fungsi tina procreation, sabab ieu pakait jeung kultus sahiji ti alam baka sarta jadian sanggeus miang di dunya lianna.

Ti Herodotus eta oge sadar tina serpents suci, suci maranéhna pikeun dewa Ra, sarta dimakamkan di kuil Karnak.

manuk

Dianggap di Mesir jadi manuk, kaasup mitis nu, ieu kaasup Great Gogotun na Bento. Ti manuk nyata dianggap heulang, Ibis, manuk hering. Pikeun manuk suci rajapati ieu dibales. Ibis ieu disembah di Mesir salaku zmeeborets, Mesir diajar jadi "purify", ningali sakumaha eta "empties" na washes dirina.

Ba Gusti digambarkeun salaku Ukay sareng sirah manusa, manuk pisan sarua dianggap jiwa Allah. Di Mesir Kuno, éta ieu dipercaya yén Ukay nu - papayung ti pharaohs.

Layang melambangkan langit jeung dewa mut na Nehbet.

scarab

Gambar scarab kumbang bisa kapanggih dina astana sagala. kumbang ieu ogé suci di Mesir kuno, ieu pakait sareng ibadah panonpoé. Mesir dipercaya yén kumbang scarab boga, kawas bangkong, fungsi procreation. Kumbang nu ditangtayungan tina cilaka, charms éta Mesir, disalametkeun ti bites oray jeung mantuan naek saatosna (tangtu, anu Kujang).

hippos

Dewi taweret digambarkeun di Mesir salaku kuda nil bikang hamil, tapi, sanajan popularitas Déwi, anu kultus sato éta teu fenomena nyebar, aranjeunna disembah ngan Paprimitskom District. Cukup Oddly, sato ieu, kawas buaya, dianggap musuh dewa Ra jeung jahat personified.

babi

sato ieu téh dianggap najis di Mesir. Plutarch ngomong yén urang Mesir yakin yén lamun inuman susu babi, kulit anu katutupan ku scabs jeung kusta. Sakali hiji taun, babi nu ieu berkurban jeung didahar. Aya legenda anu salah sapoe Typhon hébat buruan bagong di bulan purnama, sarta sato galak nu dipingpin anjeunna ka Coffin kai tina Osiris. Babi keur pakait sareng langit, éta kawas bulan, sarta cubs nya - béntang.

Ucing jeung Singa

Hal ieu dipercaya yén Mesir - lahirna ucing. sato ieu dianggap salaku alatan kanyataan yén nagara éta tatanén, sarta ti rodénsia bisa ngahemat ukur ucing, sabab masihan upeti ka. Ucing anu dianggap minangka homemakers. Nalika dying dina ucing imah, ngadéklarasikeun tunggara. sasatoan dikubur kalawan honors husus. Bast (dewi cinta) nyaéta patali ka ucing, komo hébat Allah Ra, digambarkeun dina bentuk ucing beureum. Pikeun killing ucing nyanghareup hukuman pati. Mesir cinta ka sato ieu sakaligus dibawa aranjeunna duka: raja Persia Cambyses maréntahkeun prajurit pikeun dasi kana tameng tina ucing, jadi Mesir nyerah tanpa perang. Singa melambangkan putus jeung kakuatan tina pharaohs. kultus ieu teu nyebar. Ibadah Center - Leontopol.

Mesir - hiji nagara endah, tempat loba abad disembah sato béda. Naha maranéhna personified jahat atawa alus, Mesir hormat ka baraya ngora urang. Sajarah sato suci matak, metot sarta leuwih instructive. Salaku bagian tina cariosan anu prihatin, mung bagian leutik tina dunya euyeub culturally ieu. Sajarah Mesir kuno, ritual sarta upacara pakait sareng sasatoan suci - mangrupakeun dunya misah anu terjun jeung enjoys salawasna.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.