Tanda dina kawinan: yén éta mungkin, mustahil ka kolot, tamu, newlyweds? Adat jeung tanda pernikahan pikeun jaman Suharto

A kawinan sugan salah sahiji acara penting di kahirupan manusa. Ieu hiji hambalan penting radikal ngarobah kahirupan ngahubungkeun dua hate asih dina Unit tunggal - kulawarga.

kasulitan kawinan pisan seru pikeun duanana honeymooners ogé pikeun leuwih dipikacinta maranéhanana, baraya jeung tamu. Panginten kaluar unggal jéntré, unggal hajatan menit, aimed di equipping kabagjaan ngora. Pondokna, kawinan! Tanda jeung adat poé solemn ieu jadi utamana relevan. Tujuan maranéhanana nyaéta pikeun hansip ngalawan gagalna tina spouses dina kabagjaan jeung pelestarian sunda kakawinan pikeun panas panjang. Tangtu, tanda pikeun kawinan (anu teu bisa dipigawé dina dinten auspicious ieu) percanten teu sadaya, loba di antarana anu skeptis, mertimbangkeun prejudices, tapi pangaweruh maranéhanana nyaéta tetep henteu salah Hurt.

Tanda saméméh pernikahan

• Tanda di pernikahan pikeun jaman Suharto disiarkeun kawinan tina bulan anyar - mangrupa kahirupan anyar senang, jeung bulan tumuwuh - ka kanaékan gancang di ibukota moneter, bulan purnama - hirup bakal kawas cangkir pinuh. Lamun nikah salila bulan waning, teras buka sakabeh troubles na sorrows.

• Mun dinten kawinan isuk-isuk dina baraya bridal atanapi beresin serangan, éta untungna.

• panganten lalaki nu stumbled peuntas bangbarung tina Darling imah - bakal kawinan sejen.

• hirup kulawarga anu dibentuk, upami panganten awewe saméméh kawinan di peuting ageman jero nightgown dirina, sarta nempatkeun bantal hiji kaayaan eunteung.

• Tanda di pernikahan pikeun jaman Suharto ngalaporkeun: lamun Suharto geus leungit sarung atawa peupeus eunteung saméméh pernikahan, éta mangrupakeun omen goréng.

• Dina wengi kawinan panganten awewe keur alesan wae teu kudu tingali panganten lalaki, komo deui jadi salaki ka hareup teu kudu tingali nya di pakéan kawinan dirina, disebutkeun kawin bakal bagja.

• Dugi momen kawinan (lukisan) Suharto teu kudu tingali diri dina eunteung di pakéan lengkep.

• Ieu mungkin pikeun masihan saling dina wengi poto sareng gambar sorangan.

Tanda ngeunaan baju jeung jewelery

• Tanda keur jaman Suharto dina dinten kawinan disebutkeun yen mun nikah a tercinta must-di sapatu senang ku toe katutup sarta keuneung. Lajeng kabagjaan teu ngalir jauh ti imah. Tur upami dina sapatu katuhu pikeun nyimpen koin tembaga, kahirupan ngora bakal suksés tur euyeub. Meunang tataranjang suku rabi - mun bulistir hirup.

• Mun jaman Suharto mantuan pikeun ditunda kawinan pakéan awéwé hiji, ogé geus nikah pikeun 7 taun, jaman Suharto bakal sehat sarta suksés.

• jaman Suharto teu matak diwenangkeun pikeun jadi sobat di hareup nya di eunteung, disebutkeun kiwari dimungkinkeun bakal meungpeuk panganten lalaki teh. Sami manglaku ka panganten lalaki jeung babaturanana.

• Newlyweds ngajaga ngalawan panon jahat on baju kudu kantor handap pikeun ngalereskeun a pin kaamanan: panganten lalaki teh - dina widang fastening boutonniere, Suharto - dina jero hem pakéan nu. Ogé senang Darling dianjurkeun dina pakéan hem ti jero sangkan sababaraha jahitan thread biru: aranjeunna Ngucapkeun tanda kawinan nu newlyweds, bakal ngajaga Suharto ti panon jahat.

• sapatu heubeul on Suharto - alus tuah di kulawarga anyar nya. Kituna, salah sahiji atawa dua poé saméméh hajatan eta disarankeun pikeun kasampak kawas dina sapatu anu bakal dipaké pikeun kawinan.

• Nempatkeun panganten awewe ka mutiara kawinan - mun lawon nya.

• Jewels dina kasempetan solemn teu perlu ngagem - ngan perhiasan - kitu nyebutkeun hiji tanda populér kawinan.

• Naon tiasa anu teu jadi kolotna? Dina duanana moms ngora geus ngagem salah sahiji-sapotong baju (henteu cocog) pikeun kahirupan kulawarga barudak maranéhanana éta henteu discord.

pakéan kawinan

Weddings jeung tanda kawinan - ieu, sabab acara solemn jadi signifikan yen perhatian kudu dibayar ka unggal jéntré. Ieu lumaku pikeun pakéan kawinan panganten awewe urang:

• pamajikan hareup dina pakéan kawinan Disarankeun ngaput daun lovage, cinta anu kuat.
• Taya hiji teu matak diwenangkeun pikeun ngukur pakéan kawinan, komo sanggeus kawinan.
• Hal ieu dipercaya yén panjang pakéan, anu panjang kahirupan kulawarga.
• Pakéan ngora kudu gembleng teu dibeulah (contona, hiji korsét sarta rok), yén teu aya hirup misah.
• Pakéan jeung baju jero kedah bodas.
• anjeun kedah ngagem hiji pakéan kawinan leuwih sirah nya ukur - anjeun teu bisa ngaliwatan suku.
• The pakéan kawinan disarankeun pikeun nyimpen sakabéh kahirupan kuring, sarta teu ngajual bisi wae guna nyingkahan runtuhna nikah.

Bouquet panganten awewe urang

• tanda pernikahan (anu teu bisa dipigawé pikeun ngora) nyebutkeun sareng kapastian jelas yen dina sagala hal panganten lalaki teu kudu masihan kana leungeun batur Bouquet sejenna tina favorit nya, bari anjeunna teu hadir.

• Na Bouquet Suharto kudu ngajaga malem festive sakabeh; lamun release anak, kabagjaan uporhnet. Di salametan kawinan bisa nempatkeun di hareupeun manehna aya dina tabél, jeung lamun aya anu peryogi hébat, teras masihan nyekel panganten lalaki atawa indungna.

• Kuring murag ka lanté Bouquet bridal - jadi kawinan sejen di imah ieu.

• Anu sahiji babaturan panganten awewe urang, anu nangkeupan nu Bouquet bridal, gigireun nikah.

ali tanpa mata

Oh, eta tanda kana pernikahan! Naon teu bisa dipigawé newlyweds kalawan cingcin pernikahan? Patarosan ieu pisan prihatin ngeunaan ngora.

• Mésér cingcin kawinan - kawajiban panganten lalaki teh.

• Cingcin kedah janten lancar, tanpa batu na motong hirup janten lemes jeung bébas tina pitfalls.

• Ring Suharto janten lega ti panganten lalaki ka.

• teu saurang ogé bisa méré cingcin Dursasana pas: boh saméméh atawa sanggeus kawinan.

• Dina dinten kawinan, teu ring, iwal hiji pernikahan, Anjeun teu bisa maké.

• Nikah sareng cingcin parental - a ulang tina hubungan kulawarga maranéhanana.

• Leungit ring kawinan - mun parting, anu disintegration kulawarga.

• Muterna ring Dursasana saméméh eta ditunda dina ramo, - tanda goréng.

Méméh ninggalkeun, registrar nu

• Nalika ngora ninggalkeun imah parental ka Istana pertikahan kedah Sprinkle aranjeunna mawa duit na Rye - pikeun kahirupan kulawarga bahagia jeung euyeub. Hal anu sarua kajadian nalika aranjeunna kaluar ti kantor pendaptaran.

• Drove jauh ti imah, mobil kudu honk pisan, sahingga scaring kaluar sagala roh jahat.

• Di jalan ka tempat ngalukis ngora teu kudu néangan deui, ku kituna teu bisa dihijikeun ka hirup kaliwat.

• Nalika jaman Suharto mana anu ka gareja, indung méré nya hiji pusaka (brooches, crosses, pinggel, cingcin), yén Aisyah dijaga hirup kulawarga kabogohna.

• Meunang nikah ka sadulur, jaman Suharto lamun ninggalkeun imah parental dianjurkeun discreetly tarik taplak tina tabel indungna.

Di jalan ka registrar jeung kantor pendaptaran

Jalan ka arah acara penting - bagian penting tina prosés upacara. Ku alatan éta, aya ogé perlu mikirkeun tanda kawinan. Naon teu bisa dipigawé dina jalan ka ngora, kolotna registrar maranéhanana jeung sémah?

• Anjeun teu bisa meuntas jalan panganten awewe jeung panganten lalaki, ku kituna teu nyabut aranjeunna tina alus tuah dina kahirupan. Mun résiko kitu aya, kedah ka buka hiji payun saeutik tina saksi sarta saksi.
• Kantor pendaptaran perlu balik kana mesin béda, éta aya kénéh waktu mikir ngeunaan ieu parobahan penting dina kahirupan Anjeun.
• The convoluted jalur ku nu panganten awewe jeung panganten lalaki balik, anu happier bakal hirup kulawarga maranéhanana. Dina dinten heubeul kawinan milih ngalatih gereja ruteu paling pajeulit, nuliskeun dina cara saperti roh jahat matak ngabingungkeun.
• Mun jalan lumpat meuntas ucing, Anjeun kedah buka hiji jalur béda.
• Antara panganten awewe jeung panganten lalaki teu salah kedah nyandak nu hirup kulawarga éta senang tur santai.
• Saatos exiting nu lebet leungeun ngora registrar dina leungeun. Dina hiji leungeun di luhur, anjeunna bakal utamana di imah.
• Lamun tutul cingcin panganten awewe jeung panganten lalaki, jadi pas anjeun bakal leumpang dina kawinan nya. Lamun sanggeus éta registrar batur buka cara panganten awewe jeung panganten lalaki, mangka hirup kulawarga nu salah. Nu bakal disiarkeun waktu diuji omens keur kawinan.

Naon anu teu tiasa di poé kawinan?

• Tadi ngetik Bandung imah kudu ngora bisa pegat pikeun piring tuah alus.

• imah panganten awewe urang ngajadikeun hiji salaki légal boga on leungeun mun teu ngagem sakabéh kahirupan dirina dina leungeun nya.

• Sakuliah Atang, bapa kedah pastikeun yén salah henteu dilereskeun baju keur jalma ngora.

• Tari di betrothed kawinan kedah ngan duaan. Mun tari rencanana kalawan kolot, sanggeus kolotna kedah ngahijikeun deui barudak maranéhanana.

• Mun jaman Suharto boga rusak keuneung, nyaeta jadi "lame" hirup kulawarga.

• Lamun pakéan kawinan torn, éta bakal hiji indung jahat di hukum.

perkawinan

• Hiji kotak cingcin kawinan nalika kawinan nyokot kaluar ti sobat who wants to meunang kawin pas mungkin.

• Pernikahan dina hat - mun cerai, dina dijilbab pondok - pikeun barudak gering, tanpa veils - pikeun tipu daya jeung sangsara.

• lilin pernikahan kudu ditangtayungan tur terang eta pikeun pitulung dina kalahiran munggaran.

• Sanggeus kawinan ngora dina waktos anu sareng babarengan kudu néangan dina eunteung hiji - éta tanda panjang umur jeung senang.

• Lamun, salila kawinan dimimitian mun hujan, kulawarga ngora bakal disadiakeun.

• Mun jaman Suharto turun sapu tangan nya, nangtung di altar, manéhna jadi randa a.

• Anu lilin baris kaduruk salila upacara kawinan nu pangheulana, saméméh paeh.

• Lamun lilin dumadakan indit kaluar, nungguan hirup kulawarga tangguh ngora atawa pupusna mimiti.

• lilin pernikahan kudu niup dina waktos anu sareng eta bakal mastikeun umur panjang tur senang.

saksi

• Lamun saksi cerai, anu nikah cara nu ngora bakal nyanghareupan disintegration.
• Lamun saksi anu nikah, éta hanjakalna.
• Lamun saksi - sababaraha nikah, nikah maranéhanana ragrag eta.

tableful

• Tadi ngetik Bandung kamar pasangan ngubaran unggal roti asin lianna. Ieu kudu panungtungan waktu aranjeunna ngaganggu unggal lianna.
• Saatos registrar nu konduktor nonoman relatif paling dianggap sabudeureun tabel festive tilu kali, éta melambangkan pasangan link leupas.
• Pastikeun pikeun megatkeun kaca mimiti sampanye - pikeun alus tuah! Mun nu ngaro kawinan crockery, éta untungna.
• Dina tabel kawinan Young diperlukeun diuk dina samet sarta dina bangku anu sarua yen hirup kulawarga éta friendly.
• Aya hiji tanda metot: lamun jaman Suharto ngahaja nginum tina sagelas salaki nya, lajeng bakal nyandak sakabéh gaji-Na.
• Ka nu ngora sok ngalaman duit, pasangan dina warung anu nempatkeun sapu tangan ka tegalan cockroaches.
• Mun tamu batur turun di lantai sapotong dahareun, ngora bakal salawasna jadi nyatu Ngaruwat.
• Mun kabogoh panganten awewe urang ngahaja stepped dina hem pakéan kawinan nya, jadi bisa eta geura-giru nikah.
• Mun sagelas ngora overturned pinuh, salaki bakal inuman.
• Mun kawinan loba kids, ieu téh senang jeung hirup kulawarga riweuh.
• A hiasan husus tina tabél téh cake kawinan. Motong eta perlu panganten awewe jeung panganten lalaki ngarojong péso. Potongan mimiti kue ngubaran diri ngora - pikeun alus tuah.

Cium!

Salaku urang nyaho, teu kawinan geus réngsé tanpa Rusia "cium!". custom Ieu rada heubeul tur asalna di jalan handap: ngora kantos tuh sakabeh tamu ku baki on mana maranéhna nempatkeun duit. Dina baki éta cangkir, tamu ti inuman nya jeung ngomong, "cium!" - minangka tanda naon vodka mabok gaganti cai. invitee salajengna kissing Suharto podslaschaya sahingga diala alkohol tina kapaitan. Laun, metoda ieu diganti ku sarat tina sababaraha kissing.

hadiah

Hiji aspék penting tina dinten badag dianggap hadiah keur kawinan. Napak dina dinten penting ieu nagara:

• Anjeun teu bisa masihan objék seukeut: knives, forks, mawa énergi agrésif nu geus bisa ngeusian kulawarga anyar. Mun hiji hadir sapertos acan diwakilan, donor teh kedah masihan sakeupeul koin, supaya hirup henteu kasulitan.
• Anjeun teu bisa masihan jam, sabab bakal cacah turun menit tur detik hirup babarengan, sarta eta moal lepas pikeun salami kado téh ditujukeun pikeun jalan.
• Ranjang linen Disarankeun milih spouses sorangan, sabab hirup kelamin - éta swasta teu umum.
• Ieu mungkin nampilkeun towels na handkerchiefs, teu ngahukum newlyweds dina lawon jeung sedih.
• Ikon ukur bisa méré jalma pangdeukeutna: kolot, nini, godparents, lantaran mibanda sapertos kado berharga di leungeun ngora nanaon énergi sawaréh dikirimkeun. Lamun salah sahiji tamu mutuskeun nyieun kado hiji, mangka ikon ti saacanna diperlukeun pikeun consecrate gareja.
• Ogé éta mungkin méré antik nu ngawétkeun énergi juragan saméméhna. Barina ogé, aranjeunna di jalan sorangan pangaruh kulawarga ngora, teu salawasna dampak misalna hiji bisa nganteurkeun barang.
• Ieu mungkin pikeun masihan eunteung. Ieu mangrupakeun obyék magis sarta geus reflected di dinya - proyéksi astral sadaya lalaki nu nilik kanyataanana. Salaku kado kawinan, eunteung bakal panto ka dunya paralel (hayalan) anu ngangsonan ngora mingpin kahirupan ganda.
• Ieu mungkin nampilkeun nu perhiasan Suharto mutiara, disebutkeun dimungkinkeun dina mindeng bakal ceurik jeung ngungun dina kahirupan kulawarga.
• Sémah teu kudu masihan cingcin na cufflinks kalawan Amber, tanaga nu bisa ngabalukarkeun gagal dina karirna. Sapertos urang dibuka peredarivat geuwat dianjurkeun.
• Pikeun halus jalan hirup di kado keur jaman Suharto kedah nampilkeun nu taplak bodas.
• Anjeun teu bisa masihan ros beureum. Hadé aranjeunna resep a Bouquet kembang liar di daisies, cornflowers, lungwort jeung sajabana, symbolizing cinta na tenderness. Aslina dina Bouquet kawinan bakal lilies - lambang roman, kabagjaan tur kasatiaan. Anjeun tiasa milih pikeun Violet - kembang, symbolizing purity tina jiwa jeung pikiran.

Tanda keur sémah

Tamu anu sumping ka congratulate nu newlyweds, ogé peryogi kauninga sababaraha tanda kawinan. Naon tiasa yén éta téh teu mungkin mun tamu dina poé penting ieu keur ngora?

• Anjeun teu bisa datang ka pernikahan diasah di hideung.
• Jumlah sémah di pernikahan kudu ganjil.
• Seating sémah kudu dilakukeun luyu jeung umur maranéhanana. Nonoman sits jeung panganten awewe jeung panganten lalaki, dituturkeun dina urutan of senioritas. Kalolobaan jalma manula linggih dina ngora dina tungtung sabalikna ti tabél.
• Diondang ku jaman Suharto diuk dina hubungan eta dina sisi kénca panganten lalaki teh - nu bener. Barina ogé, sisi kénca spasi melambangkan feminin, katuhu - jalu.
• Hiji tempat keur bapa - dina ahir tabel festive.

Lamun leumpang pernikahan?

• poé optimal pikeun kawinan jeung lukisan - Saptu jeung Minggu. Ku jalan kitu, Amerika resep kana acara ieu dina Senén. Ukur pigura waktu paling untung kadua satengah poé.
• Nikah dina bulan Méi - abad ka sangsara.
• Urang kungsi pernah walked kawinan nalika pos: Great Christmas, Asumsi na Petrov. Svyatka (periode Christmas - January 7 - saméméh Epiphany - 20 Januari) ogé teu dianjurkeun pikeun nikah.
• Pangalusna keur kawin dianggap angka ganjil - 3, 5, 7, 9, jeung leuwih nu masihan jumlahna vysheoboznachennyh.
• Anjeun teu bisa ngadaptarkeun pernikahan dina jumlah 13th.

hawa

• Salju atawa hujan dina kawinan - untungna.
• angin kuat - windy kana kahirupan.
• Mun dinten kawinan cuaca éta cerah, lajeng abruptly mimiti hujan, kulawarga bakal hirup di kamakmuran.
• Mun salila kursus pernikahan éta badai, nya eta musibah.
• Mun dinten solemn keur newlyweds, a ibun beurat, budak mimiti bisa dilahirkeun - nyaeta sehat sarta kuat.