Tari Yahudi - bagian tina budaya euyeub rahayat kuna

tari Yahudi bisa disebut bagian integral tina budaya euyeub jalma kuno ieu. Nurutkeun legenda, urang Yahudi kahiji mimitian tari langsung saatos kapanggih Taurat di suku Gunung Sinai. Leres, aranjeunna nyebutkeun yén kaayaan tarian kahiji maranéhanana éta teu jadi alim, sabab nganggap. Jalma nu ngan saukur bosen ngantosan dugi hex Musa kalawan Gusti, jadi erected hiji idola - a anak sapi tina emas, geus dikurbankeun thereunto, lajeng disusun sabudeureun menari jeung nyanyi. Ieu paripolah urang Yahudi éta alesan naha éta tablet anu pegat, Musa ieu outraged ku naon manéhna nempo na di anger threw eta kalawan gaya sapertos anu maranéhanana dibeulah on gunung.

Aya ogé nyebut kumaha putri Yahudi Salome nyanyi tarian Yahudi tujuh veils saméméh Raja Herodes. Anjeunna jadi fascinated nu vowed pikeun minuhan sakabeh yén Aisyah ngayakeun hawa nafsu. Manehna wished pupusna nabi Ioanna Krestitelya - na sirah na dibawa ka dirina dina platter a. Kalawan hal husus keur sajarah, urang nyaho fakta, yén bangsawan Polandia dina poé ti Pasamakmuran éta pisan gemar senang nu dijieun naon Yahudi tarian bray menari kawinan mayufis Sabat Yahudi dina lagu éta. Éta dianggap humiliating, sarta engké dina frase "tari mayufis" janten hiji kecap somah na ieu dipaké dina rasa "anak uncal, grovel di hareup batur".

Sacara tradisional, ageman urang Yahudi henteu diwenangkeun pikeun ngalakonan tarian gabungan, nyaeta, awéwé mah kudu tari jeung lalaki - hijina dipisahkeun ti maranehna. Tapi ieu téh leres mung di bagian, sabab jadi loba aliran Yahudi rada ngaku tarian Yahudi dipigawé babarengan. Leuwih ti éta, praktek, sanajan nyekel pihak tarian husus, dimana pamuda papanggih katresna guna nyieun dina mangsa nu bakal datang, kulawarga (urang Yahudi henteu dicokot panjang teuing papanggih jeung kasampak sanggeus, biasana bodo sanggeus pasamoan kahiji atawa kadua ditangtukeun naha anjeunna baris nikah dina sabagean gadis atanapi henteu).

Eta sia nyorot tari tina "Hava Nagila". Ngaran ieu téh ti Ibrani hartina "Marilah urang girang", sarta ukur lagu nu asalna. Ieu ieu ditulis ku Avraham Tzvi Idelson, dumasar hiji wirahma Hasidic heubeul. Wanoh, manéhna berguru jeung folklore jalma na jeung wirahma karya hareup kadéngé ku kasempetan di 1915. Manéhna nulis dina kuduna, dimana geus dikumpulkeun angka nu gede ngarupakeun tunes sejen, dongeng sarta legenda. Anjeunna sumping up jeung kecap nya engké. Lagu anjeunna dedicated ka lebaran nu geus datang ka sadaya urang Yahudi dina jangka waktu nalika Déklarasi Balfour dijieun publik, méré hak ngawangun kaayaan sorangan dina salah sahiji situs milik Palestina rahayat.

Tapi sabab éta hiji lagu tina bungah, manehna ngan saukur bisa teu ngembangkeun kana tarian rayat. "Hava Nagila" pisan basajan dina palaksanaan na. Lirik anu basajan ogé ngalir tari, kitu malah jelema nu geus pernah menari "Hava Nagilu" bakal gampang pikeun nginget aranjeunna. Éta kitu incendiary, éta nepi ka poé ieu eta nyanyi sarta tarian dina unggal upacara, patepung dina ramah, tarian riang. Mimitian dina tari lalaunan, tapi laun accelerating wirahma, dituturkeun ku gerakan tarian speed up na anu ngabalukarkeun loba emosi positif.