Tiutchev pantun filosofis. motif filosofis dina malayu Tyutchev

Mecenghulna fenomena saperti pantun filosofis Tiutchev, éta rada alami. Fyodor Ivanovich, kumaha oge, janten salah sahiji mimiti di pantun, anu mimiti cara anyar sangkan rasa dina isu hirup karyana.

Dina budaya Rusia di 1820s aya minat ngaronjat dina falsafah. Ulubiung anjeunna mimiti sumebar ka bunderan lega masarakat, bade saluareun bunderan sempit. Sanajan ku sababaraha cara interest ieu alatan kaayaan sajarah Rusia, nagara urang bisi ieu rada di garis kalawan prosés kabudayaan Éropa nu lumangsung dina waktu éta.

Kalahiran puisi filosofis dina sastra Rusia

Tungtung tina 18 teh - mimiti abad ka-19. - heyday miboga pangaruh hébat kana nasib peradaban Éropa falsafah klasik Jerman. Dina Rusia dina 1820s dimimitian nyandak bentukna pantun, engké disebut filosofis. Eta dicirikeun teu cukup ku resep universal, masalah existential, ieu salawasna penting pikeun literatur jeung naon geus dicatet, contona, telat sajak tina Pushkin. Aya kahayang pikeun ngawujudkeun kalayan bantuan kecap gagasan filosofis ilmiah, sarta kadangkala malah philosophies husus.

Naha Tiutchev dianggap pujangga-filsuf?

Pikeun ngajawab pertanyaan ieu teu jadi hésé. Dina budaya Rusia di Tiutchev nu reputasi sahiji panyajak-filsuf, sakumaha anjeunna téh sigana mah leuwih hade ti saha wae, éta bisa nganyatakeun dina karyana pangalaman liris gagasan filosofis tangtu. Dina ahir 1820-1830 taun manéhna nulis loba sajak kawentar dedicated ka pangalaman ieu, Tiutchev. Nyair filosofis (sajak, daftar ti anu dipidangkeun di handap) ieu tulisan lolobana ulubiung. Gawéna kayaning:

• "Visi".
• "Summer malem".
• "Insomnia".
• "Cicero".
• "Mal'aria".
• "Silentium!" jeung sajabana.

Lajeng, saprak 1840, manéhna nulis mayoritas tersukses sajak ngeunaan cinta. Sanajan kitu, éta boro mungkin klasifikasi tematik ketat ngeunaan lirik-Na, sakumaha sakabeh tradisional, "abadi" téma, utamana alam jeung cinta, éta geus jadi makna filosofis nu pujangga urang.

Hubungan Fedor kana falsafah Schelling

Hal ieu documented jeung kanyataan yén Tiutchev diperlakukeun karunya ka well-dipikawanoh Schelling. Anjeunna dikaitkeun kana anjeunna di jalma di Jerman (poto tina filsuf Jerman diatur luhur). The gist tina éta yén dunya fisik alam jeung dunya batin manusa anu sarupa jeung silih kami anu sadayana nyambung raket jeung alam semesta. Schelling nempo alam salaku organisme hirup, hiji roh eling kreatif, sistem "potency" (naek hambalan) ngabogaan polaritasna a, kitu ogé dina kahijian dinamis tina opposites. Dina inti na, pangajaran ieu puitis tur comforting, meunangkeun nu dunya urang téh knowable. pangaweruh ieu, sajaba, prioritas ieu dibikeun ka kasenian, nu acted salaku wangun pamahaman dunya ngaliwatan intuisi.

Gambar tina beurang jeung peuting

Nyair filosofis Tiutchev boga ngaliwatan gambar jeung motif nu simbolis tur balik maca terus kana pamahaman masalah ayana. Hal ieu kacida penting, contona, gambar ti beurang jeung peuting. Kawas naon karakter nyata, aranjeunna ukur bisa naksir ngeunaan. Tyutchev pantun filosofis - sajak numana oposisi cahaya na poék teu bisa dipikaharti salaku perjuangan antara alus jeung jahat. Eta ngurus rada of comprehensibility, logis, rasional, dikawasa ku alesan manusa sarta bakal (mimiti poé di urang jeung di kahirupan) - na inscrutable, misterius, nu ngahubungkeun urang jeung awal kosmis sarta sagemblengna kaluar kontrol urang.

"Purba rusuh"

Pikasieuneun sarta dina waktos anu sareng pikaresepeun pikeun dunya Tiutchev wengi liris, sabab jalma nu geus sieun ngaleyurkeun deui sakabéhna ngaleungit. Ieu, hususna, nurutkeun sajak, "Naon anu anjeun lolong, wengi angin ...". Ieu 'hiji rusuh purba "sanes ngan di luar manusa, tapi dirina. Di dunya Fyodor Ivanovich kami "deadly cinta": rusuh di rasa janten "karep telenges lolong", jeung jalma nu teu boga kontrol leuwih aranjeunna.

Likening jiwa manusa alam semesta

malayu tema filosofis Tiutchev henteu dugi ka di luhur. Contona, dina karya "Silentium!" pujangga likens jiwa manusa ti alam semesta, dunya. Jero unggal urang béntang sarta palate Anjeun. Fedor di ngajéntrékeun alam semesta méntal migunakeun gambar na kelir karakteristik filosofis na karya ngeunaan alam, "luar" dunya. Ieu motif filosofis dina lirik Tiutchev, sakumaha oposisi ti beurang jeung peuting, lampu na gelap, langit starry na moments favorit transisi - sore, isuk, sunrise. Sanajan kitu, dina sajak "Silentium!" Gambar ieu henteu jadi visibly hadir dina téks. Aranjeunna ukur caang tempat di bojong na. A ranté panjang asosiasi nu tuwuh kaluar tina konteks sadayana Tiutchev pantun (kumaha modern pantun ieu sareng engké) ngahontal pikeun kecap tunggal, dipilih sparingly. Eta geus kungsi ditulis karya sapertos "Insomnia", "visi", "Summer malem", "ribut fun dinten sejen ..." jeung sajabana. Jeung bakal ngabales, ngabales gambar ieu dina sajak "Tukang Cinta", nu sami sakumaha dina "Silentium!", jiwa manusa geus samalah ka mayapada, dunya.

Alam jeung lalaki, tangtosna, salawasna compares pantun, kaasup kaasup folklore (téhnik dipikawanoh salaku "parallelism psikologi"). Ieu biasana alam humanized. Sanajan kitu, sajak filosofis Tiutchev - pangaluaran, éta mindeng jalan sejen sabudeureun.

Filsafat jeung sajak jadi cara hirup pamahaman

konsep filosofis dina lirik leungit terminological maranéhanana. Dina istilah paling umum, kami geus ditétélakeun nilai Fyodor Ivanovich lambang Peuting jeung Poé tapi tiasa nyata disampurnakeun, upami anggap we individu ayat Tiutchev. lirik filosofis eta kitu ambigu yén harti simbol ieu mungkin malah ngaganti. Eta gumantung kana konteks nu. Mun dina filsafat rasa ketat - ieu sistem anu strives keur konsistensi terminological sahiji konsep pangpentingna sarta pertimbangan, sajak Tiutchev - lirik filosofis, nu aya karya anu saling rasa ekslusif.

rasa saling ekslusif sajak Tiutchev urang

Contona, dina sajak "Henteu éta crease anjeun, alam" nujul kana kanyataan yén alam ngabogaan jiwa, cinta, kabebasan, basa maranéhanana. Sarta dina karya "Alam - Sphinx" Tiutchev pikir ngeunaan kanyataan yén sugan euweuh misteri teu gaduh, jeung leuwih gampang eta ruining baé seni maranéhanana.

Filosofi - nyaeta sintésis pamungkas tina kahirupan tur pangalaman mental, jeung puisi ngarebut hiji pangalaman emosi sakeudeung, kaasup pangalaman gagasan filosofis. Tétéla, Tiutchev sok geus masalah ayana, tapi solusi maranéhna bisa jadi béda dina moments béda tina kahirupan para pujangga urang. Éta alatan kanyataan yén lirik - pangalaman individu, pikeun ieu mungkin ngadaur mulangkeunana dina Sistim Schelling anjeun (anu, sacara umum, geus optimis), masihan hiji nada tragis.

Ku kituna, urang dibuka fitur utama subjek dipikaresep ku urang (tangtu, ieu ukur hiji rencana umum). Filosofis pantun Tiutchev patut mun dibere nyaho nya hadé tur pikeun manggihan anyar jeung metot rinci tur Gambar artistik.