Tobat - Naon éta? Naon beda tina kaduhungan pisan tobat

Ieu bakal sigana yén jawaban kana patarosan "Taubah -? Kumaha ieu" nya basajan, tapi sababaraha bisa dibédakeun tina tobat tobat, sabab yakin yén ieu kecap hartosna hal anu sarua, tapi béda ulah aya. Ku kituna, lamun urang ngobrol ngeunaan tobat, teras ieu rasa kasalahan, hiji pangalaman spiritual na saeutik leuwih ti kaduhung anu dirasakeun ngan lamun pisan punten ngeunaan polah committed.

Hiji jalma repentant aya dina ka Gusti, anu geus jalan salah jeung yearns pikeun manggihan jalur leres. Anjeunna nilik dosa sarta ngahukum henteu ngan keur aksi keras nganiaya-Na, tapi ogé for ngaronda na dina kaayaan loba dosana.

Tobat - ieu kuciwa naon ieu dipigawé

Ku kituna, nalika hiji jalma repents tina hal anjeunna kedah mungkir yén anjeunna komitmen dosa, nepi ka balik deui ka jalan nu benefactors, lajeng teu ngalakukeun nu, teras naon akun pikeun jadi loba kaduhung. Lajeng, naon tobat dina rasa pinuh kecap?

Ieu kudu dicatet yén aya kénéh sababaraha beda antara tobat tur kaduhungan pisan. Dina tobat anjeun kedah menta ampun, anu merta kedah ngakibatkeun ngarobah kahirupan keur hadé (buah tobat), sarta tobat - a kaduhung basajan, euweuh deui.

Candak conto carita Alkitabiah keur katerangan leuwih tepat. Yudas panghianatan sabab sanggeus anjeunna guruna Yesus Kristus pikeun 30 potongan pérak teuing repented, kecap na nya éta: "Kuring geus dosa ku betraying getih polos." Najan kitu, manehna gantung dirina, saprak teu bisa tobat. Tapi Rosululloh Peter ninggalkeun Kristus tilu kali kitu, Gusti dibawa bungbuahan tobat na - hirupna hiji regretting naon anu kajantenan, anjeunna dikumbah beungeutna ku lawon.

Naon tobat, syahadat

Ti tobat tur kaduhungan pisan dina istilah umum urang geus ilahar kaluar, tapi ayeuna perlu asupkeun kaduhung moal datangna tanpa rasa ieu sakabeh gambar atawa salah atawa lianna.

Pasti, ieu kalawan kaduhung jeung kaduhungan pisan jero dimimitian, sarta sanggeus anjeunna, sarta tobat ikhlas. Barina ogé kaduhung - eta mangrupakeun rarasaan sedih, kahariwang jeung kuciwa leuwih henteu mampuh balik nanaon. Kuciwa bisa hartosna karunya jeung asih keur saha.

Dina sual naon kaduhungan pisan, kaduhung tur tobat, dina hiji leungeun ka definisi maranéhanana bisa dilarapkeun interprétasi sarua kitu, nya bisa ngomong yén ieu Tumbu dina hiji ranté.

Kahiji, hiji jalma commits sagala polah neblagonravny keur nu leuwih waktos janten éra - kusabab nurani na dimimitian digawekeun, éta bakal leuwih goreng ti hakim sagala, lajeng povinnogo nyertakeun rasa kaduhung. Balik kabeh tobat ieu asalna nalika jalma nu understands pinuh sarta narima kasalahan na, sarta sabot hayang ngarobah sarta manggihan jalan kaluar tina kaayaan ieu, datang ka tobat dina Confessional nu.

tobat

Dina kahirupan manusa, sooner atanapi engké aya anu peryogi tobat guna nampa purifikasi moral sarta budi pekerti ieu. Tobat ngabalukarkeun hiji kasadaran gede dosa maranéhanana, kaduhung jeung duka, kahayang tabah teu ngulang deui di masa depan na akta sarta pamikiran bener.

Tobat - hiji kecap Yunani nu sacara harfiah ngandung harti hiji robah pikiran atawa robah pikiran. Repenting, lalaki henteu ukur sadar sinfulness maranéhanana, tapi ogé pageuh siap tarung inclinations jahat maranéhanana jeung karep. Di dieu geus kaayaan jiwa disambungkeun jeung pamundut atawa doa keur pitulung ka Allah. Jeung ngan lamun nu ikhlas tur heartfelt tobat outdoor pancuran meunang kurnia anu ubar nu teu ngidinan jiwa deui plunged kana dosa.

Ortodoks Sacrament

Dina Orthodoxy teh Sacrament, anu disebut - Penance di mana ngaku dosa maranéhanana ku panghampura narima ditingali tina dosa, imam geus diijinkeun ku PANGERAN dirina.

Tobat ieu biasana dimimitian ku sacrament of komuni Suci, sakumaha jiwa prepares mun partaking tina Awak na Getih Gusti Yesus Kristus. Kudu keur sacrament of Penance diwangun dina kanyataan yén lalaki sanggeus Baptisan janten Kristen. Omyvshy sangkan dosa-Na, anjeunna téh kelemahan alam na alam manusa terus dosa. Di dieu dosa jeung lalaki dipisahkeun ti PANGERAN, putting panghalang antara aranjeunna. jalma sorangan moal bisa nungkulan gap nyeri ieu, lamun éta teu keur tobat, anu mantuan pikeun ngajaga rugbi newfound baptismal sareng Allah.

Tobat - nyaéta, luhureun sakabeh, karya spiritual, nu nyababkeun dina komisi dosa manusa janten mikacua ka anjeunna.

kacindekan

Lukas nyebutkeun: "Kecuali maneh tobat anjeun bakal sadayana ogé binasa". Di sawarga bakal leuwih kabagjaan ngeunaan hiji jelema nu ngalakukeun dosa anu repents ti leuwih salapan puluh-salapan jalma taqwa anu peryogi henteu tobat.

Lalaki kabeh hirup earthly na spent dina perjuangan konstan kalawan dosa, manehna geus datang di eleh beurat jeung gugur. Tapi, sanajan ieu, Kristen leres kedah moal succumb mun despondency, dina sagala hal, manéhna nanjak nepi na nuluykeun lalampahan maranéhanana, jadi rahmat Allah anu taya wates. Urang kedah nyandak up cross kami sarta turutan Kristus.

Buah tobat - pikeun ménta rekonsiliasi jeung Allah, kalayan hate nurani na jeung jalma, jeung mangrupakeun akusisi ti spiritual kabagjaan ngajadikeun bebas tina hukuman pikeun dosa confessed tina hirup langgeng. Ieu jawaban ka patarosan: "Taubah - Naon éta?".