News sarta MasarakatKabudayaan

Westerners - anu pamikir, anu keur kamakmuran Rusia

Dina pangajaran pamikiran sosial di Rusia mustahil mun balik geus kaliwat 40-ies tina abad ka-19, nalika ide ngawangun Slavophiles na Westerners. sengketa maranéhanana éta henteu ngaliwatan panungtungan abad tur masih gaduh pentingna pulitik, utamana dina lampu tina acara panganyarna.

Suasana dina abad ka-19

Dina awal abad ka-19, Rusia éta nagara kalawan tanah mode feodal produksi, kontras jeung Éropa, dimana prosés konsolidasi Hubungan borjuis kapitalis. Ku kituna, backwardness ékonomi ngaronjat ti Kakaisaran Rusia, nu masihan kasempetan pikeun muhasabah butuh reformasi. Ku tur badag, maranéhna dimimitian deui Peter munggaran, tapi hasil éta cukup. Dina waktu nu sarua Hubungan borjuis perang jalan di Éropa ku cara maké révolusi, getih jeung kekerasan. Ngamajukeun kompetisi, inténsif eksploitasi. fakta panganyarna geus diideuan loba anggota pamikiran sosial nasional. Aya perdebatan rada kaharti ngeunaan ngembangkeun kahareup nagara, beuki yén bergegas ti salah ekstrim ka Kaisar dina kawijakan internal ka nu sejen. Slavophiles na Westerners - dua cara sabalikna pikeun Rusia, tapi sarerea kapaksa mawa ka kamakmuran.

Dina respon kana gerak Slavophiles

Ampir dua abad diantawis kelas luhur kaayaan Rusia diwangun dangong poklonnicheskoe arah Éropah jeung prestasi na. Rusia ieu beuki robah, nyoba meh sarua jeung nagara Kulon. A. S. Homyakov munggaran dikaluarkeun dina tampilan pamikiran umum ngeunaan cara husus ngeunaan ngembangkeun kaayaan kami - dina dasar collectivism nu manifests sorangan dina komunitas désa. Ieu eliminates kudu ngantebkeun backwardness tina kakuatan sarta sarua jeung Éropa. Sabudeureun dikedalkeun theses pamikir ngahiji, utamana panulis. Éta jadi katelah Slavophiles. Westerners - jenis jawaban kana gerakan luhur. Wawakil Westernism, dumasar kana pamanggih ngeunaan Georga Gegelya, nempo hiji trend tunggal dina ngembangkeun sakabeh nagara di dunya.

Yayasan filosofis ngeunaan Westerners

Sapanjang sajarah pamikiran manusa ditiup sual ngawarah ku Paul Gauguin: "Saha urang Dimana Ka ???". Ngeunaan éta bagian tukang ieu disadiakeun tilu titik of view. Sababaraha ngomong yén ngarecah manusa. Batur - nu gerak dina bunderan, nyaéta, dina siklus. Masih batur pamadegan yén lanjut. Westerners - anu pamikir anu tahan nempo dimungkinkeun. Aranjeunna percaya yen sajarah mangrupa kutang, boga hiji véktor pembangunan, kalawan Éropa dihareupeun wilayah sejen di dunya jeung didefinisikeun jalur anu bakal balik ka sadaya bangsa séjén. Kituna, sadaya nagara, kitu oge Russia, kudu fokus dina prestasi peradaban Éropa di sakabeh wewengkon masarakat tanpa iwal.

Ngalawan Westerners Slavophiles

Ku kituna, dina 40an tina abad ka-19 eta kagungan konfrontasi ideologi "Slavophiles - Westerners". A tabel ngabandingkeun tenets dasar pangalusna demonstrate pintonan maranéhanana dina kaliwat jeung nu bakal datang dina kaayaan Rusia.

Gagasan Slavophiles na Westerners
Westerners patarosan ngeunaan perbandingan Slavophiles
dihijikeun Éropa jalur ngembangkeun Identitas, hususna
Mundur dibandingkeun kalawan nagara Kulon Posisi Rusia Anjeun teu bisa ngabandingkeun jeung nagara séjén
Positif, manehna nyumbang ka kamajuan nagara urang Hubungan Peter reformasi Négatip peradaban, manéhna geus ancur eksis
Monarki parlemén, sistem konstitusional hak sipil jeung kabebasan Sistem pulitik Rusia Autocracy, tapi jenis otoritas patriarchal. Kakuatan pamadegan - jalma (Zemsky Sobor), kakawasaan otoritas - raja.
negatip Sikep kana serfdom negatip

wawakil Westerners

Peran penting dina reformasi borjuis hébat 60-70s dicoo Westerners. Wawakil pamikiran umum éta teu ngan inspirers ideologi ti transformasi kaayaan, tapi maranéhna sorangan nu aub dina ngembangkeun maranéhanana. Ku kituna, hiji posisi sosial aktif nempatan Konstantin Kavelin, anu penned a "Catetan dina siaran tina tani". Timofey Granovsky, profesor ti sajarah, advocated mangrupa tuluyan tina reformasi diteundeun handap dina mimiti abad ka, anu Pencerahan pikeun kawijakan pamaréntah aktif. Sabudeureun anjeunna sarta ngagabung babarengan kawas-dipikiran urang, nu ngawengku Turgenev, Botkin, M. Katkov, Vernadsky, B. Chicherin. Westerners gagasan anu jadi dadasar tina reformasi paling kutang ti abad ka-19 - yudikatif, anu neundeun pondasi tina aturan hukum jeung masarakat sipil.

Nasib Westerners

Ieu sering kajadian nu dina prosés ngembangkeun gerakan sosial anu fragméntasi salajengna na, nyaéta pamisah. Taya mahiwal, jeung Westerners. Ieu lumaku utamina nyorot ka grup radikal proclaiming cara revolusioner nyieun robah. Ieu ngawengku Belinsky, N. Ogarev, sarta, tangtosna, Alexander Herzen. Dina tahap sababaraha, aya kajadian slavophiles konvergénsi na Westerners revolusioner anu yakin yén masarakat tani bisa dijadikeun dasar masarakat sejen bakal datang. Tapi ieu mah decisive. Sacara umum, konfrontasi gagasan jalur aslina tina ngembangkeun Rusia urang nepi ka peran husus peradaban urang di dunya, sarta kabutuhan orientasi pro-Kulon tetep. Ayeuna, ngabagi nu utamana dina lapisan pulitik, anu nangtung kaluar Westerners. Wawakil gerakan di ni'mat integrasi kana Uni Éropa, ningali eta salaku jalan kaluar tina impasse peradaban, nu kaasup acan dina periode konstruksi sosialis.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.