What is the kaayaan karaharjaan

Ditarjamahkeun tina istilah Latin "sosial" hartina "umum", "umum". Dina basa sejen, harti ieu patali jeung kahirupan sosial urang. Dina sambungan kalayan sosial ieu kaayaan - nyaeta (sacara lega) sagala State nu hasil tina ngembangkeun sosial. Sanajan kitu, dina rasa sempit, struktur kakuatan ieu boga fungsi husus tur boga sipat husus.

kaayaan karaharjaan aya na ngoperasikeun dina sambungan nutup ku fenomena sapertos dina kahirupan publik, salaku masarakat sipil, démokrasi, sarua, kabebasan, katuhu.

Ieu kudu dicatet yén pamanggih ngabentuk struktur saperti mecenghul dina 19 telat - mimiti abad ka-20. Mecenghulna gagasan ieu hasil prosés obyektif dina kahirupan sosial jeung ékonomi masarakat. Dina hal ieu, prinsip dasar - sarua jeung kabebasan - dina kondisi eta sumping kana konflik saling.

Téoritis eta kabentuk dua pendekatan kana hubungan kabebasan jeung sarua di masarakat.

Pekuncén kayaning Mill, Smith, Locke, Constant, jeung nu lianna salamet téori individu kabebasan manusa. Dina hal ieu, anu kaayaan karaharjaan éta ngajaga kabebasan ieu ti gangguan wae, kaasup pamarentahan sorangan. Dina waktu nu sarua, inohong ieu ngarti anu di tungtung bakal datangna kateusaruaan kitu, dianggap kabebasan salaku nilai pangluhurna.

Numutkeun tilikan sejen, anu nyatakeun Rousseau, sadaya kedah taat prinsip sarua tina preserving nilai kabebasan pribadi.

Prinsip kabebasan nyumbang ka emansipasi tina prakarsa jeung ku prakarsa jalma, ngembangkeun usaha swasta, hubungan pasar. Ku kituna, sedengkeun strengthening sahiji potensi ekonomi nagara borjuis, kabébasan individu miboga hiji dadasar ékonomi.

Sanajan kitu, sipat mimiti division masarakat, polarisasi na dina prosés akumulasi kabeungharan tur ngembangkeun ku tungtung abad ka-19, nu kaancam ledakan sosial. Dina kaayaan ieu, éta ieu diperlukeun transisi tina kabebasan pikeun ngadegkeun sarua. Ku kituna, pikeun ngabentuk kaayaan sosial mimiti ngahalangan aktip dina kahirupan sosio-ekonomi populasi.

Salajengna, pamanggih nyieun struktur kakuatan anyar pikeun meunang pangakuan langkung. kaayaan karaharjaan ieu nempatkeun kana prakték, sarta kualitas sarta fungsi geus reflected dina konstitusi nagara modern.

Organisasi sapertos mimiti kakuatan diwangun di Jerman. Dina hiji gelar atanapi prinsip kaayaan sosial sejen anu reflected dina konstitusi Portugal, Italia, Perancis, Spanyol, Turki jeung nagara séjén.

Tina pentingna hébat dina ngembangkeun praktis tur teoritis ngeunaan pamanggih formasi organisasi ieu kakuatan geus doktrin Keynes. Dina pangaruh tina pintonan ti ékonom Britania asalna konsep nagara, mastikeun karaharjaan universal.

Para panalungtik dicatet yén katalis undoubted pikeun gagasan jeung narjamahkeun kana kahirupan publik di Jabar éta formasi sistem Soviét. Manehna terus nyatakeun di konstitusi maranéhanana sarta meta légal séjén tina orientasi sosial tina kawijakan na.

Najan kanyataan yén Déklarasi Pulitik jeung diwanohkeun téori sosialisme dina kakurangan nyata masarakat sipil, démokrasi, hak, kabebasan, sarua, luyu jeung peneliti, euweuh denying kana kamajuan nyata dina widang kawijakan publik nagara sosialis.

Numutkeun loba pangarang, formasi jeung kaayaan sosial anu mungkin ngan di lingkungan demokratis, sarta sistem organisasi tina kakuatan kedah légal (dina pengertian modern kualitas nu). Kiwari, sakumaha ahli catetan, prosés kabentukna struktur ieu teu ngan pulitik jeung ékonomi tapi ogé moral.