Candi - candi nu? Sajarah sarta tempat pre-Kristen hadir ibadah

Sumber nu bisa judged on kumaha eta dilumangsungkeun dina pagan lila agama di wewengkon Rusia saméméh nyoko kristen, cageur teu jadi loba. Dina sababaraha hal, élmuwan nyaho saeutik ngeunaan regenerasi tempat pagan kuna ibadah. Heterogeneity tina aqidah Purba, Pergaulan unsur budaya suku béda nu eksis di wewengkon anu dibikeun dina waktu nu beda, nyieun studi pajeujeut. Nembe, kumaha oge, alatan ngaronjatna minat dina sajarah pre-Kristen di nagara urang, élmuwan éta bisa meunang rada loba informasi anyar dina subjek.

kuil ker

Pikeun ngawitan, hayu urang nungkulan éta salaku kuil pagan? Ieu salah sahiji variétas tempat pre-Kristen ibadah, tujuan utama anu éta komunikasi langsung manusa jeung dewa pang luhur. Sabenerna, pangwangunan candi hese nelepon, sabab digambarkeun hiji wewengkon oval atawa sirkular dina hawa kabuka, mindeng demarcated ku moat a. Dina pusat boga idola ti déwa di anu ngahargaan ieu ngatur.

Sering pisan jenis ieu mangrupa kuil pagan ieu lokasina jauh ti padumukan jeung kalurahan. Peneliti mindeng manggihan ieu situs iconic on tops tina gunung, di tengah leuweung, wetlands, jeung saterusna. D. Diaméter bunderan bisa jadi sababaraha puluhan méter. Dina liang dibeuleum kahuruan kurban, sarta edges maranéhanana anu disimpen dina sagala sorts objék suci (batu, kutub). Lamun Bait Allah geus dedicated ka sababaraha déwa, bisa ditempatkeun dina hiji circle berhala maranéhanana. Sababaraha obyek tina tipe ieu ngaranna ku élmuwan dina gundukan leutik, saperti dikurilingan ku gundukan low.

Candi di Bait Allah

Ritual Slavia dipigawé na candi ieu (kecap "mansions"). Dina unggal konstruksi misalna sahiji kuil dinya. Judul ieu tina kuil, anu perenahna tukangeun altar. Aya berhala biasana dipasang. Dina sababaraha kasus, eta disebut kuil kafir jeung kuil sorangan. Paling sering, wangunan ieu boga bentuk buleud. Sanajan kitu, arkeolog geus kapanggih jeung struktur alun.

Arkéologis manggih di wewengkon Rusia kuna

Sakumaha didadarkeun di, bukti fisik na sumber ditulis pikeun ngabejaan ngeunaan kumaha nu katingali tempat Slavia ibadah dedicated ka naon dewa tetep pohara leutik. The monumen sajarah kawentar téh Kiev jeung Perynskoe Slavia candi. dimungkinkeun dina ieu devoted ka nu Slavia Allah perang Perun. Dijieun deui dina ordo Pangeran Vladimir dina reformasi Gentile dina 980 arkeolog geus sawaréh junun balikkeun penampilan aslina. obyék éta hiji Pad ampir sampurna sirkular kalayan diaméter 21 méter. Manéhna dikurilingan ku jero méteran moat.

Nu aya kaitannana ka strukturna saperti kuil kuna di Kiev, aya ampir euweuh timuan arkéologis teu acan rengse. Ieu teu heran. Barina ogé, wewengkon nu eta perenahna, keur loba abad ieu aktip dipake. Sarta eta masih aya kacangcayaan dina ibukota kaayaan Christian bakal ngaropéa loba teuing objék patali ka kultus heubeul.

dewa Slavia

Ku kituna, urang kapanggih kaluar anu kuil - hal anu, kanyataanna, hiji kuil pagan, ayana dina hawa kabuka atanapi ngalambangkeun wangunan ibadah. Sedengkeun pikeun objek ibadah jalma anu hadir ieu tempat suci di jaman baheula - dewa Slavia, anjeun nyaho ngeunaan éta saeutik leuwih. Salila reformasi dibawa Pangeran Vladimir, Pantheon dewa utama kaasup Dazhdbog, Kuda, Stribog, sarta Makosh Semargl dipingpin Perun. berhala maranéhanana anu nangtung gigireun mansions princely dina pasir Kiev. Eastern Slavs utamana dianggap na Allah sejen - Veles. Dina "Dongéng tina Bygone Taun" salian ieu sarta deities sejenna disebutkeun - Lada, Kupala, Kolyada, Pozvizd.

berhala Slavia

berhala Slavia digambarkeun anthropomorphic (humanlike) potongan kai ngeunaan 2-2.5 m luhur. Dina dasar pos misalna hiji bisa jadi boh buleud atanapi quadrangular. Dina leungeun katuhu na Allah nu bisa tahan hiji pedang, cingcin atawa tanduk a. Kadang-kadang leungeun-Na meuntas on déwa dada na. Dina ieu biasana lokasina katuhu luhur kénca. Sababaraha hikayat nyebut ayana berhala dijieunna tina bahan séjénna - tambaga, marmer, emas atawa pérak. Éta nu kapanggih ku arkeolog na arca batu ibadah.

sanctuary alam

Sistem ritual pagan didasarkeun utamana kana seleksi basa éféktif pikeun komunikasi sareng gaya alam. Dina fenomena naon lumangsung dina hiji wanci tinangtu taun, anu pagans saw bakal suci hiji kakuatan luhur. Ku alatan éta, antara Slavs ieu kacida alusna dimekarkeun Sistim ibadah sadaya sorts tempat suci - groves, tangkal hotél, batu, cinyusu, situ, marshes, jsb ...

Ku kituna, candi - tempat di mana ritual practiced dedicated ka dewa pagan. Ieu struktur kuna, meh teu turun ka poé urang, jadi prototipe tina gereja modern. Dina sababaraha hal, sababaraha peneliti hypothesize yén loba-domed gereja Ortodoks, kitu ogé unsur arsitéktur kayaning hiji octagon, boga akar pagan kuna.