Dupi abdi tiasa nyeuseuh di Baptisan? Mandi di Epiphany

patarosan metot timbul di kali dina sirah. Contona, sadaya jelema weruh yén Baptisan Gusti - lebaran hébat. Hal ieu sohor taunan dina 19 Januari. Acan urang terang yén dina poé nu peryogi dip kana kolam renang, sakumaha tuh Kristus. Tapi lamun anjeun bisa nyeuseuh di Baptisan? Hal ieu dipikaharti - dina mandi atawa pancuran. Naon anu kudu dipigawé na naon anu aub dina masalah ieu? Hayu urang tingali cara nu angin anu niupan.

A bit ngeunaan festival

Pikeun manggihan naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngamandian di baptis bakal ngabantu ulikan ngeunaan sajarah Kristen. Barina ogé, nu nuju teu puas ku jawaban basajan? Anjeunna teu netelakeun nanaon. Lamun anjeun ngajawab "enya" atawa "henteu" panggih masalah tetep teu kaungkab. Anjeun bisa disebutkeun yen nu kudu yakin, ku kituna, nuturkeun kumaha para imam nyebutkeun. Tapi maranéhna kadangkala tiasa salah kaprah saperti dulur sejenna. Kituna urang datangna masalah urang ti sisi séjén. Hayu urang tingali kumaha dinten anu luar biasa ieu, mangka bakal jelas naha anjeun bisa nyeuseuh. Dina Baptisan, sakumaha urang terang, aya hiji acara anu mukmin tos disembah keur dua rebu taun, sohor salaku triumph hébat. Pikeun Kristus (lalaki nu), mun ngamandian di cai tina Yordania, ditilik Gusti. Anjeunna kapanggih anjeunna putrana. Langkung thereto flew Roh sakumaha japati hiji. Ieu, sakumaha ilahar dipercaya jadi pintonan kahiji Pangeran dina tilu jalma. Ayeuna, deui, acara ieu sohor salaku salametan pikeun umat Islam, ngalirkeun on 18-19 Januari. "Epiphany" - sakumaha mangka disebut. Ti legenda ieu hal anu penting pikeun ngarti yén acara ieu pakait jeung cai. Perlu dipikanyaho yén éta muterkeun hiji peran penting dina sanggem baptisan, lalaki. Tétéla éta caina bakal jadi kana point of celebrating hakekat ketuhanan.

Mana jengkar patarosan téa?

Kiwari kami datang ka titik. Talk, tiasa anjeun ngumbah di Baptisan, jelema anu diideuan ku gagasan ti peran husus tina cai dina perayaan éta. Maksudna, maranéhna nganggap yén éta moal bisa dipaké normal. kalakuan kitu bisa nyigeung Gusti. Pendeta sering menta ngeunaan eta. Kumaha carana ngagabungkeun nu sulpat cai jeung hal biasa? Nu teu dosa lamun ngumbah atawa meresihan, kitu ogé naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngamandian di Baptisan? Iman nyaeta sangkan jero di urang ieu anu aranjeunna sieun hiji kasalahan involuntary denigrate syi'ar tina Epiphany. Sugan alesan ieu kapuji. Teu aya nu lepat sareng hormat ka shrines agama, naha bahan atawa spiritual. Tapi kumaha anjeun tiasa nyigeung PANGERAN, miara hadiah na? Urang indit ka aspék béda tina argumen, sarta alesan tina pendeta nu. Hayu urang nalungtik éta.

Sakabéh Gusti

Wondering kumaha kalakuanana dina dinten anu sohor Epiphany, masarakat Ortodoks geus leungit hiji subtlety yen, tangtosna, ngajelaskeun ka bapa. Kanyataan yén cai téh ngabalukarkeun kasucian henteu kawates dina pamakéan maranéhanana. Hakim pikeun diri, PANGERAN ka urang maparin tanah, leuweung, sagara jeung saterusna. Anjeunna dijieun dunya, sarta Sunan Gunung Djati ogé. awak, mun ditilik tina titik ieu of view, sakumaha suci sakumaha cai. Jadi naon nyegah tetep eta bersih? Hajatan? Tapi ieu téh distorsi a. Taya ritual atawa do'a teu patut belanja grubby atanapi malodorous. Sabalikna, perlu pikeun nyiapkeun hajatan, nyaéta - keur nyeuseuh, pakéan nepi, jeung kawas. Nu nuju bade minuhan Gusti. Tétéla yén larangan dina mandi dinten Epiphany euweuh. Lamun standar kasehatan merlukeun, teras anjeun wilujeng sumping di mandi atawa mandi. Pikeun ngarasa nyaman tur gampang, sarta henteu shun urang sieun gugatan dina untidiness nu.

Dupi aya larangan dina chores somah?

Konon nu hébat poé suci Gusti moal ngidinan ka jalan. aturan ieu ayeuna nyebarkeun sacara harfiah sagalana. Jeung pas mertimbangkeun yén miara rumah tangga, biasana pakait jeung cai, aranjeunna nyobian nempatkeun kaluar pikeun poé sanggeus Baptisan. Sanajan kitu, eta kudu dicatet yén sapertos timer restraint - usaha wasted. Ieu teuing. Gusti estu paréntah dina poé hajatan teu jalan. Tapi anjeunna spoke tina toil patani teu on mistresses urusan domestik. cai kaayaan husus sanes halangan pikeun pamakéan taun cuci atawa beberesih. Hartina, aya henteu prohibitions ibadah.

Ngumbah masakan atawa lanté, upami perlu. Sarta lamun dikirimkeun dina waktos anu sareng doa hiji di Baptisan, Gusti pasti bakal ngahampura! Tangtu, ieu mangrupa lulucon a. Taya dosa dina upaya matuh jeung urutan na neatness henteu!

Na kumaha aranjeunna nuju lakukeun di Baptisan?

Mun patarosan ngeunaan mandi geus ditinggalkeun, anjeun tiasa nanya naha pentingna sapertos anu liang. Dina Baptisan dijieun pikeun teuleum ka cai és. Alus keur jalma anu hirup di lintang kidul. Sanajan dina Januari aya teuing tiis. Jeung satia sahiji band tengah jeung sakabéh Sulawesi meunang caina, ngaduruk tiis! tradisi ieu, deui, mana deui jaman baheula. Ieu kumaha Isa patepung dinten ieu, nu satia saukur ngulang Sunda na, sahingga demonstrating kakuatan bakti na kana prinsip Gusti. Hal ieu dipercaya diving yén kana liang dina Epiphany - ritual husus. Anjeunna delivers jalma ti sagala sorts misfortunes. awakna geus ngeusi kaséhatan, tapi sumanget ieu strengthened. Anjeunna seemed janten dina kontak jeung Gusti Triune ku mandi di cai alam. Ku jalan kitu, ngarobah prosedur dijelaskeun dina pancuran atawa mandi teu bisa. Anjeun kudu terjun kana cai alam anu éta di handapeun langit muka dina Epiphany.

Nalika ngojay di Baptisan?

Katerangan boga eta yen tetela nu dibuka di tengah wengi ti 18 nepi ka 19 Januari. Hal ieu dipercaya yén alam moment ieu fades, sadaya ngeusi ayana TUHAN. roh na descends kana taneuh. Anjeunna tetep mibanda kami sakabeh poé. Ku alatan éta, sual lamun ngojay di Baptisan, teu rada hade. poé ieu, anu pisan wengi na iraha wae anu cocog pikeun pakasaban. Naha anjeun hayang. Loba satia, ku jalan, datangna ka cai, bareng jeung pendeta nu. Ku kituna eta katampi. Dina walungan jeung situ diayakeun ibadah. Rama sanctifies cai. Lajeng gaduh dulur bisa teuleum ka, upami aya hiji kahayang jeung kaséhatan idin. Sanajan kitu, optionally ngadagoan moment ieu. Sakabeh dinten anjeun tiasa ngojay di cai kabuka, kumpulkeun eta sorangan keur mangsa nu bakal datang. Cai nu dianggap penyembuhan. Hal ieu dipaké nalika kasakit saps awak atawa jiwa.

Solat dina Epiphany

Kiwari teu loba jalma meunang atikan agama. Kitu kieu sababaraha bingung. Jalma ngan teu nyaho lamun sababaraha doa bisa maca. Tangtu, anjeun tiasa menta di garéja atawa ménta maranéhanana anu leuwih versed dina urusan ieu. Aya jalan séjén. Unggal kuil boga toko husus. Eta dijual loba hal mangpaat. Urang museurkeun Solat. brosur leutik ieu, anu ngandung loba informasi mangpaat. Dibeuli sakali - na moal panjang pahili dina solat. Ngan menta menteri pikeun nyokot buku kalayan guaran. Sarta bari anjeun teu kudu eta, baca ieu kecap: "O Gusti Alloh abdi! Kuring bakal muji kado suci anjeun anu geus dibikeun ka urang remisi dosa urang! Nguatkeun cai suci sumanget jeung awak urang, pancuran kaséhatan. Nulungan dina Nalukkeun karep loba dosana, infirmities fisik. Simkuring percanten dina rahmat tanpa wates of thy Amin! "

A bit nasihat on hubungan kana cai

Aya loba aqidah jeung tradisi disambungkeun jeung baptisan. Paling sadaya, terang nu kudu stock nepi kana cai poé festive ieu. Inuman eta, nyeuseuh, Sprinkle imah atawa kantor. Lamun caina datang ka hiji tungtung, éta ngaheéat. Na eta bisa diluted kalawan normal. Ieu acquires sipat sarua salaku Epiphany. Pikeun caina kudu diolah kalawan hormat. Tetep dina wadah kaca. Inget yen teu bari jeung teu jadi ruksak. Teu ukur cai mantuan, sarta iman ikhlas. Hearken kana harti naon jiwa, teras Gusti bakal salawasna jadi aya, keur ngarojong sarta ngabantu!