Héléna Blavatsky, "Nu Rusiah Doctrine". Éta aya rusiah?

Dina ahir abad ka, nagara urang geus ngalaman sababaraha crises, nu masing-masing bisa ngaranna ku sistem. kaributan ékonomi, runtuhna hiji kaayaan tunggal, nu reassessment tina fakta sajarah, parobahan dangong pikeun kahirupan beragama - éta ngan mangrupa daptar parsial acara, kawas hiji longsoran struck kapala urut jalma Soviét dipaké pikeun hirup, sanajan modestly tapi steadily.

Urut ateis éta di hiji crossroads. Éta bisa ngahemat unbelief maranéhanana, atawa milih antara loba agama. Kecap fashionable "spiritualitas" geus narik sora asing na, ieu hal modern, kutang jeung sabalikna hidebound, dianggap ku loba warga bingung, aturan moral jeung etika - duanana komunis jeung religi.

Dina bookshelves éta karya Eleny Rerih, hirup babarengan jeung eta na Blavatsky. "Nu Rusiah Doctrine" pikeun waktos pondok janten bestseller a. Masih, sadaya sadia ngan enlightened jadi pikaresepeun, tur dieu kitab sadayana buku, sintésis sakabeh agama jeung sains.

Sanajan kitu, kalolobaan jalma anu ventured kana kali hésé mayar a tilu-volume jumlah badag hefty, perasaan kompléks overwhelmed diwangun ku hanjelu ngabéwarakeun na boredom. Teuas nulis Héléna Blavatsky. "Nu Rusiah Doctrine" diatur kaluar sababaraha cara aneh rupa-rupa pembaca. Élmuwan téh jalma sakabehna kangen. realitas hiji tur mutlak - éta kumaha bae akrab, aya urang sadayana dipaké pikeun hirup keur sabaraha puluh kaliwat. Tapi di dieu teh "Rootless Akar" - ieu téh teuing. Reinkarnasi, ayana Supersoul, sarta atribut sejenna tina Budha teu bisa disebut penemuan pribadi tina nyeratna.

Jigana eta moal Blavatsky. "Nu Rusiah Doctrine" kitu, pinuh ku konsep ieu. Ku karya elmu boga nganggur teu pisan, mangka dumasar kana kanyataan yén aya sababaraha sumber pangaweruh, nu geus napel hiji panulis rongkah, bari batur di alam pawenangan ieu jalan berurutan.

dijilbab misterius, anu salila hirupna ieu dikurilingan ku Blavatsky. Nu Rusiah Doctrine of teh alam countless, Badak, sarta sanggeus ulang munculna, sarta séjén cyclicality Semesta ngaku jadi hukum universal sejen ngajéntrékeun sagalana. kasulitan ieu inapplicability lengkep konsép kompléks ieu pikeun ngajawab sagala masalah praktis. Sorangan penulis salila hobi spiritualism na nyobian pikeun ngaduga, tapi tétéla mun euweuh avail. Ti sedeng merlukeun ramalan jangka pondok, nu mangrupakeun gampang mariksa. Lajeng manehna dipindahkeun kana kana période nyata dipisahkeun dina jangka waktu. "Atraksi" Dinten, saratus dua puluh lima taun sanggeus publikasi tilu jilid, bisa nganggap yén teu nubuat dina datang leres, atanapi maranéhanana dilakukeun dina istilah pisan samar, sarta sababaraha fakta sajarah ngawenangkeun keur nuturkeun pas.

Ku kituna naha henteu poho Blavatsky? "Nu Rusiah Doctrine", kasimpulan tina nu ampir teu mungkin keur kaayaan sarta baca sakabeh tilu jilid tina jarang saha gaduh kasabaran teh, hasil meunang tempat dina rak buku ngeunaan urang meunangkeun kana milik elite intelektual masarakat. Eta ngalaksanakeun buku utamana hiji fungsi hiasan. Tapi kadang kutipan tina eta sagala pamakéan sarua. Aranjeunna sok cobaan mun "ngaronjatkeun" Ortodoks, sahingga hiji "teu toleran" jeung "merenah".

Kusabab argumen lumrah tur reasoned keur ukuran reformasi teu cukup, éta dipaké "metoda esoteric" sami nu ieu dipaké Blavatsky. "Nu Rusiah Doctrine" na tetep misteri hiji, sahenteuna lahiriah. lain hal éta kadang rusiah utama perenahna persis dina henteuna na.