Kagagabahan - depresi ieu sareng karaton, seizes lalaki. Lalawora: harti, nilai, fitur jeung épék

Naon lalawora? Kumaha eta mangaruhan kahirupan hiji jalma? Ieu jeung patarosan sejenna bakal dibahas dina artikel anu. Lalawora - sikep ngurangan kana tugas maranéhanana. founding garéja ngaku yén kagagabahan, lalawora sarta inattention sangkan dina nyawa urang leuwih jahat ti jalma atawa dosa husus lianna.

Dosa tiasa pencét kami kalawan ugliness maranéhanana, horor sarta vulgarity na. A lalawora, forgetting kanyataan yén nasib pati nyaeta jero, nu saimbang manusa mana kana bojong Allah jeung muka kana kalanggengan - eta panarajangan kami fundamentally sarta kadangkala pancen: ku kituna individu janten deet teu bisa ngayakeun tumuwuh atawa ngalempengkeun up dina ukuran nilai . Na nelepon jalma - jero tur badag.

Schema-archimandrite Abraham

Schema-archimandrite Abraham mindeng recalled carita Injil Yesus Kristus dina wengi panungtungan méméh siksa na sanggeus dahar peuting kamari, nawarkeun solat di Taman Gethsemane. Pisan solat nyaéta awal kanyeri nu nyosok jero ngeunaan Gusti urang. Lukas ngomong yén Yesus ngirim nepi solat ka ngesang getih. Sababaraha evangelicals ogé mere kasaksian ngeunaan naon ieu anjeunna bade liwat struggles.

Di Gusti-lalaki Yesus functioned dua Wills: manusa jeung ketuhanan (ie sieun siksa na béja). Hasilna, dina Jurusalamet, sanajan teu tanpa rojongan tina malaikat anu strengthened anjeunna, kalah dirina, pupus bakal ngalebetkeun kana wasiat Allah.

Tapi Yesus di nu wengi dahsyat tetep sampurna, hiji jalma nyata. Dina hal ieu, dina impeccability nu hartina teu tahap pangluhurna di évolusi mahluk, sarta fullness tina alam manusa tina Jurusalamet.

Ngalaman sieun kanyeri nu nyosok jero salila bacaan tina solat, Yesus di murid saharita na - John, Peter sarta James - nanya ka bantuan manusa. Jalma anu, sakumaha ditulis dina Injil, némbongkeun zeal greatest, albeit kadang irasional, tapi tetep ikhlas.

Jeung Jurusalamet balik ka murid-murid sanggeus solat kahijina, kapanggih yén maranéhna saré. Anjeunna reproached aranjeunna yen aranjeunna henteu bisa tunggal jam pobdeti. Salaku bisa ningali, murid paling zealous Yesus, kaleungitan vigor spiritual, ngahasilkeun kana kelemahan fisik, teu bisa tahan Ujian Nasional martabat anu ditunggu aranjeunna dina mangsa nu bakal datang.

sloth

Jadi kagagabahan - ieu serangan dahsyat. Perlu dipikanyaho yén Apostol Potr leungit haté sarta nampik éta Jurusalamet tilu kali. Sagala rasul sejenna diatur kaluar heels maranéhanana. Dugi tungtungna lamun Yesus éta wungkul Ioann Bogoslov.

Neneda jeung nangtung kaluar, tapi teu nyerang wajib datangna di: keur sumanget daék, tapi awak geus lemah. The rasul némbongkeun kumaha urang kiwari bakal nelepon lalawora. Meureun maranéhanana éta sagala alesan alus: kacapean, sedih, sieun, jadi sesat lumangsung.

Cirian Evangelist nyebutkeun: "Byahu bo tyagotna ngerek aranjeunna" (tanda 14:40.). Naha anu panon maranéhanana anu ditimbang handap? Meureun ti nangis? Naon ieu, salaku hasil tina rasul dijieun lalawora dipikawanoh éta ngarah ka isin monstrous.

Apostol Potr

A saeutik dipikawanoh yen lalawora - eta eta teh dosa. Ku kituna, Apostol Potr ieu pisan acutely ngalaman titik luhur. Nalika pakarangan imam Gusti melong manehna ku reproach bisu, anjeunna wept bitterly. Nurutkeun legenda, salila sakabéhna hasil na keur Apostol Potr ngadéngé gagak cock, manéhna mimitian sob. Anjeunna peupeus kana lawon, sanajan anjeunna pardoned na deui narima pangkat Rasul, éta salah sahiji utusan overriding - rukun nu, salaku evangelist Paul ngeunaan eta.

Dina ikon da'wah Peter deui kalayan alur dina pipi na nu custom ikon-lukisan téh tanda tina lawon tobat.

kasulitan

The founding Suci tina lalawora nyarios pisan. dosa ieu bisa ngakibatkeun gangguan dahsyat! Utamana perlu apal jalma anu geus ninggalkeun dunya ieu. Meureun aranjeunna pikir nu, sanggeus ditémbongkeun sababaraha jealousy sarta dirobah jalan hirup, maranéhna geus ditinggalkeun balik sagala bahaya na temptations, sarta maranéhna ninggalkeun cukup bit pikeun ngalakukeun guna simpen.

Schema-archimandrite Tapi Abraham nyebutkeun yen parobahan posisi na pakean dina hawa teu nyadiakeun kasalametan. Bisa internal pikeun tetep sami atanapi malah meunang goréng.

St. Ignatius (Bryanchaninov) ceuk bitterly yén anjeunna ngalaman katempo loba jalma ngarah hirup biarawan na kaala geus di abode tina gairah nu di dunya aranjeunna henteu. Cenah eta urang ieu teu boga tobat.

dosa

Naon eta masalah lalawora? Irresponsibility, kagagabahan, hoream, teu mirosea tur sensitifna dina urusan iman. Hartina, lamun hiji jalma geus hilap di henteu ukur nujul kana sagalana yén lingku éta, tapi ogé nepi ka ngabalukarkeun kasalametan urang.

Sawaktos anjeun ngawitan pos, nya tangtu sigana, jalma anu salempang ngeunaan puasa sakumaha hal disiapkeun. Loba di pos nu ngawengku lalaunan, saeutik ku saeutik, ngan sakumaha dosa, hirup tanpa parobahan mana wae, naon anu kudu jadi. Abba Yesaya nyebutkeun: "kagagabahan na hoream - éta tempat peristirahatan pamungkas di dunya ieu." Hartina, lamun maot surrenders lalawora sarta hoream, anjeunna hayang bersantai, pikeun manggihan karapihan dina hal di énergi jeung pikiran anu milik dunya ieu. Ieu akang pacification tina daging, daging sophistry, nalika hiji jalma nyoba neangan panggih hiji titik ka pernah galur hayang ngan ulah nanaon, jadi santai jeung eta pikeun nampa rupa kauntungan.

Tur ayeuna filsafat ti kahirupan kiwari, prinsipna mah, saperti kieu: kauntungan maksimum, kuli minimum. Sasuai, ieu jadi marga, tangtosna, a distortions spiritual rongkah.

Perjanjian heubeul

Salaku diinterpretasi ku lalawora dina Orthodoxy? Jenis Peta téh? Naon eta nyebutkeun ngeunaan Perjanjian Old? Dina buku paribasa (Perjanjian Old) vysokomudry Solomon boga pamadegan yén anu lalawora sarta hoream nu ridiculous, sarta unggal folly, nurutkeun ajaran kitab Pandita, kitab paribasa - nyaeta jahat. Puny jadi bodo, ieu téh nanaon alus di dinya.

Dina pasemon anu luar biasa nyebutkeun, "Ieu hadé papanggih biruang dina jalan cubs devoid ti fool di folly-Na." Pikir kumaha perbandingan! Lamun papanggih biruang a, cubs devoid, teras anjeun kabeungkeut maot, euweuh alternatif. Barina ogé, éta bakal maéhan jalma nu merta, saprak éta dicabut barudak, manéhna nyokot dendam dina urang. Tiap lalaki bray biruang teh dina jalan, éta aya dina maot caket. Sarta Suleman ngomong, eta leuwih hade pikeun manggihan eta ti nyanghareupan fool na folly na, ku kituna ieu dianggap jahat.

nt

Ayeuna anjeun terang lalawora yén - mangrupakeun fenomena négatip. Gusti dina Perjanjian Anyar husus nyebutkeun yen hoream nyaéta fitur négatip tina mahluk manusa "puguh - a hamba hiji jahat", lajeng ngan nyebut virgins kedul sarta ngurangan, anu henteu paduli ngeunaan meuli minyak jeung lianna.

Gusti Dirina ngaklaim yén geus puguh di hirup ulah acquire alus wae, tur éta dahsyat. Jeung founding ngalaporkeun yén hoream na kagagabahan - ieu teu malah dosa umum, éta mangrupakeun kasangsaraan nyata pikeun kahirupan manusa, nu ngajadikeun pupusna sababaraha sapotong kai, mangrupa lemah, ngacingked, mahluk irrasional.

paribasa

Paribasa nyebutkeun, "Neradyaschy sahiji cara na bakal binasa" (paribasa 19:16.). pernyataan ieu sareng nujul kana kahirupan spiritual. Lamun kami henteu ngurus cara na, urang, tangtosna, propadom, upami Gusti moal ngahampura urang. Lamun kami aya diajar tentang di sakola teu Rada di universitas, iwal urang tiasa meunang nanaon? Mun urang aja Rada on ngadidik barudak, barudak baris tumuwuh roughest. Sasuai, sadaya anu ogé sadar yen kagagabahan na hoream - eta mangrupakeun maot nyata pikeun manusa, utamana runtuhna ayana spiritual.

korelasi dosa

Dimana aya hoream na lalawora - nu ti karep tina sejenna nu keur jalan dina? The founding Suci di bahan béda ditulis yen sakumaha hoream dilahirkeun tina kagagabahan sarta lalawora timbul kaluar tina hoream - of meta ieu dosa silih. Maksudna, aranjeunna eupan kaluar saling jeung ajak.

Mun lalaki hiji puguh, lajeng ka nembongan anjeunna boga sagalana lalawora. Lamun hiji jalma aya dina sagala hal vozneradel - lajeng anjeunna disumpingan ku hoream, éta leungiteun kakuatan na, janten pantes atawa pikeun ngabalukarkeun alus.

Aya ogé plea, dirancang husus pikeun jalma nalangsara ti inattention, selingan, lalawora dina solat. Manehna boga eusi: 'Gusti, ngumpulkeun pikiran kuring sumebar sarta cleanse oledenevshee haté dayay kuring thou Peter tobat, kawas janggol - lawon, kawas collector pajak - sighing, jadi hiji nyaring panggero sora T Nun Allah, simpen abdi, keur theirs nyaeta Hiji yearning na Lover umat manusa " .

pangaruh detrimental

Perlu dipikanyaho yén setan na devils dina kedul sarta hilap nguatkeun tekanan na. Venerable Sirin Efrem ngomong yén setan resep ngaganggu jalma anu cinta geus puguh na hilap di doa. Kusabab saha aya nyusahkeun sababaraha - sésana, anjeunna ditilik yén hajat - nempatkeun eta dina fana pikiran, jiwa, sarta sagalana bakal on, taneuh dibuahan di plowed. jalma nu teu nolak pisan. Sasuai, anu jahat jeung mikanyaah narajang jalma ieu.