Kant, "Critique of Alesan murni": kritik, eusi

Beuki, manusa modern deui ka pamikiran ti filsuf, anu cicing salila sababaraha taun saméméh maranéhanana dilahirkeun. Ku kituna, saréréa keur néangan jawaban pikeun patarosan maranéhanana, dibagikeun atawa mungkir hiji pendapat kadua, manggihan jalan atawa leungit eta. Filosofi - éta sagemblengna sains unpredictable, dipedar di kecap nu teu tiasa dugi tungtungna. Kituna, nempo hal tina titik ieu pintonan bisa pancen sarerea. Ku kituna, salah sahiji wakil paling beredar falsafah Jerman anu lega dianggap salaku Immanuel Kant. hirupna ieu raket intertwined jeung dua epochs: nu Pencerahan jeung romantika. Sugan sabab ieu karyana nyaeta jadi metot jeung mikir hébat, teu kaduga jeung cemerlang.

Sajarah Immanuel Kant

filsuf Jerman dilahirkeun di 1724. kulawargana éta goréng, tapi budak nu dibéré atikan bergengsi dina sakola grammar elit "Friedrichs-collegium". Dina 1740, Kant diasupkeun universitas, tapi mun ngalengkepan studi na anjeunna gagal. Alesan keur acara gloomy ieu pupusna ramana Immanuel, nu satutasna teh lalaki ngora jadi breadwinner utama kulawarga. Sanajan kitu, hiji élmuwan Jérman kapanggih cara hiji kaluar tina predicament tur mimitian ngajar di imah. Kituna Kant geus digawé pikeun sapuluh taun, anu teu aya di hawa, kusabab dina mangsa ieu anjeunna tiasa membela disertasi na pikeun ménta gelar doktor, ngamekarkeun sarta nyebarkeun hiji hipotesa kosmis tina asal sistim tatasurya, sarta ogé kagungan hak pikeun ngajar di universitas. Sanggeus Isro ngaliwatan loba acara pikaresepeun, anu geus credited kalawan Perang ka Tujuh Taun ' (1758-1762 GG.), Kant mimiti fase anyar karyana. Hal ieu disebut "kritis".

Tahapan pakasaban ku filsuf Jerman

Hayu urang Huni dina karya filsuf eminent. Méméh nulis karya "The Critique of Alesan murni", kasimpulan nu kiwari bisa maca sarerea, Immanuel Kant dikeureuyeuh hipotesis kosmis nempatkeun maju pamanggih asal tina ras manusa, ditawarkeun hiji klasifikasi genealogical karajaan sato, anjeunna neuleuman tides pangeusina, peran jeung tempat dina hirup Bumi. Kabéh prestasi ieu ayeuna "subcritical" panggung kreativitas. Sadaya karya sanggeus 1770 devoted ka epistemologi, masalah metafisik tina ayana, kognisi manusa, nagara, akhlaq na estetika.

"Kritis" panggung kreativitas Kant urang

Mimitian ti 1770, karya Immanuel Kant urang jadi katelah "kritis". Ieu mangsa ieu nu manéhna nulis dina pangalusna karya filosofis, ku nu anjeunna ayeuna dianggap thinker hébat sarta beredar di abad ka. Ieu kudu dicatet yén karya élmuwan Jérman nya kitu unik tur leres yen aranjeunna gaduh sababaraha pangaruh dina dinten urang. Paling filosof taat kana karya Kant, gumantung pikiran jeung asumsi-Na. Karya nu pang populerna di Immanuel Kant dianggap "Critique of Alesan murni," "Critique of Alesan praktis" jeung "Critique kiamat". Tembok digambarkeun saperti kieu: epistemologi, etika, estetika.

rezim kejem Kant urang

Dina tahap nu tangtu kaséhatan hirup tur well-mahluk tina filsuf nu greatly mudun. Dina raraga neruskeun dianggo tur ngalenyepan dunya, diri, batur, Kant dikembangkeun hiji mode teuas individu. Hal ieu dipercaya yén kusabab anjeunna Immanuel junun hirup sapertos umur panjang tur maot engké tina babaturanana.

The credo utama filsuf ieu ngagunakeun kecerdasan di sagala kaayaan. Dina pamadegan na, ieu tangtu kudu boga kawani nyata. Émbaran ti privasi of Kant bisa ngabejaan yen ceuk urang kungsi nikah. Ieu alatan kanyataan yén di nonoman na anjeunna teu bisa nyadiakeun hiji dipilih (materially), tapi lamun masalah ieu ngumbar, filsuf nu boga kahayang pikeun nikah. Sugan kusabab privasi Immanuel Kant bisa nulis karya hébat misalna, kaasup "The Critique of Alesan murni" - karya fundamental.

Karya filosofis Kant urang

Hal ieu dipercaya yén Immanuel Kant tadi ukur tilu kuli utama nu robah hirup tur worldview nya ku loba jalma di dunya. Sanggeus 1770 filsuf nu dikeureuyeuh buku maranéhanana, tapi ngan dina 1781 anjeunna tiasa nyebarkeun kahiji di antarana.

"Critique of Alesan murni" - anu jadi dadasar tina dua buku salajengna. Sugan sawatara di antarana baris sigana lengkep beda, acan hubungan maranéhanana nyaéta indissoluble. Anjeunna ngajelaskeun karya Immanuel Kant saperti kieu: kritik - nyaéta konci pikeun ulikan ngeunaan akal manusa sorangan. Ku alatan éta, sakabéh jalma teu kudu ngan adequately ngubaran éta, tapi ogé nepi ka mikahayang éta. Ieu jalan jalma tingali liwat sapotong pikiran na. "Critique of Alesan murni" (Immanuel Kant) illuminates isu spasi waktu, jigana kalayan bantuan aktivitas méntal ngabuktikeun ayana Allah, jeung saterusna.

Kant dipikir proyek kahiji maranéhanana pikeun leuwih ti sapuluh taun, jadi unggal kecap anu disebutkeun dina karya téh saimbang jeung boga sababaraha rasa, bisa maca antara garis. Sanajan kitu, nulis 'Critique of Alesan murni "Immanuel nyandak ngan sababaraha bulan.

Kanggo inpo nu leuwih lengkep tentang produk nu

Konon, dina urutan ngartos naon di stake, perlu pikeun characterize karya "Critique of Pure Alesan" sakeudeung. Bisi kitu kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngabahas sababaraha aspék karya. Acan pangaruh téh ngan lamun jalma bakal baca sakabeh hal, pikir unggal kalimah sarta baris resep buku. Lajeng urang gaduh patarosan, pamanggih yén sadayana sami resep nepikeun ka batur nu filsuf Jerman.

Sabenerna lalaki unpredictable éta Immanuel Kant. "Critique of Alesan murni" anu kabuktian, saprak hiji euweuh geus dikintunkeun hiji pagawean misalna elaborate tur sampurna, ditulis salila sawatara poé di dunya. Ku kituna, alam karya - éta pangaweruh pikiran. Hiji métode keur ngalengkepan ieu tugas nyaeta kritik. Hartina, dina kaayaan tekanan psikologi pikiran urang meta ahéngna naon anu lumangsung. Uninga anjeunna, perlu keur mimiti nyempad. Masih, dulur nilik dina urgency karya individu.

Hakekat gawé Kant urang

Sanggeus maca karya nu Kant wrote ( "Critique of Alesan murni"), paling urang geus nyieun teu sagemblengna gambar jelas. Ieu alatan pagawéan diwangun ku dua bagian: doktrin transcendental sahiji prinsip sarta metoda. Karya Kant urang mangrupa tema utama, nu nyambung potongan eusi anu dina sisi sabalikna ti titik hiji. "Critique of Alesan murni" Kant - nyaeta konsep leupas. Ku alatan éta, jalma anu komunkasi jeung filsuf nu, dipikaharti gaya nya ku tulisan jeung opini. Biasana kitu, nu maca bisa jadi sesah di pangheulana nangkep hakekat karya. Ulah kieu, urang perlu ngan taliti jeung lalaunan maca karya nu filsuf Jerman.

Dina "Critique of Alesan murni" na Immanuel Kant Kami ngabejaan ngeunaan rohang jeung waktu, tina sabaraha kategori alesan na antinomy na. Anjeunna dimimitian karyana kalawan judgments klasifikasi mahiwal. Akibatna, nu maca ieu acquainted jeung tilu jenis na: sintétik, analitis jeung apriori a. Salajengna dina téks anu sagala pisan lengkep dipedar. Contona, panggih sintétik perenahna di alatan kamampuhna pikeun nganalisis pangaweruh anyar. Analitik bisa nembongkeun sipat anu matuh nu tangtu, tapi apriori a teu kedah parios validitas na.

Leuwih ti éta, di pagawean "Critique of Alesan murni" Na, kasimpulan tina nu geus dibere dina artikel kerangka oodnoy saukur teu mungkin, disadiakeun jenis husus tina judgment, sabab anu digabungkeun (misalna + sintétik mangrupa apriori).

daptar eusi

Gawé "Critique of Alesan murni" diwangun ku sababaraha bagian, sakumaha disebutkeun di luhur. Ogé gawé boga hiji cariosan na bubuka. Bagian kahiji - doktrin transcendental sahiji prinsip - diwangun ku dua elemen, kayaning estetika jeung logika. Blok kahiji nyaéta ngeunaan rohang jeung waktu. Aya ogé sababaraha observasi umum tur conclusions Bagian. Blok nu kadua nyaeta sangkan vast, éta diwangun ku sababaraha buku: konsep analytics, prinsip dasar, konsep alesan murni, conclusions sarta aplikasi dialectical na. Bagian kadua - doktrin transcendental metoda - diwangun ku hiji bubuka na opat bab: disiplin, kanon, architectonic na sajarah ngeunaan alesan murni.

Ku kituna, karya dijudulan "Critique of Alesan murni" anu dianggap cukup badag, analisis ngeunaan nu merlukeun waktu jeung usaha. Tapi teu tangtu hayang maca hiji karya metot ti filsuf Jerman tina abad ka, unggal kecap tina nu teu kabeneran a.

Harita kritikus

Kawas sakabeh karya populér, digawekeun critique Immanuel Kant urang ieu ditulis "Critique of Alesan murni". Hal ieu langsung dikaitkeun kana beda pamadegan ngeunaan filosof jeung komentator nu nyadiakeun kasimpulan, conclusions sahiji karya élmuwan nu. Sababaraha yakin yén analisis alesan teu deepened ambéh data tiasa hésé ngajawab patarosan taunan sarta panalungtikan. Ku kituna, maké gawé Kant urang teu mungkin mun pinuh assess pangaweruh sintétik apriori.

Kabéh kaweruh dimimitian kalawan pangalaman

Immanuel Kant ieu nyobian nepikeun ka maca eta mustahil uninga hal, tanpa rasa atanapi henteu sakecap eta. Ku kituna anjeunna sumping ka kacindekan yen pangaweruh naon baé dimimitian kalawan pangalaman. Diteundeun kaluar di jéntré karyana (pikeun kritik tangtu tina "Critique of Alesan murni," manehna bakal resep), anjeunna diusahakeun pikeun mantuan kabeh jalma meunang pangalaman henteu resep nu bakal ngidinan baé ka uninga pikiran na. Tangtu, moal kabeh, tapi ngan ukur sababaraha dinya, tapi bakal janten hambalan dina jalur panjang tur hésé. Tempo pikeun diri ku cara maca kreasi greatest Kant urang.