Kumaha carana ngatur nasib, atanapi naon kurban suci

Pikeun abad, upacara kaagamaan kaasup kurban teh. Bisa jadi kurban karapihan dahareun jeung kembang, atanapi gélo ku standar dinten ieu, orgy katurunan. Sanajan dewa geus jadi kirang hayang males kanyeri tur teu merlukeun nyawa manusa, pola kabiasaan tetep. Ayeuna, sakumaha kami, ritual miboga gloss na civility, kanyataanna, sésana kuna, sieun archetypal tina mangsa nu bakal datang. Jeung buktina aya dina perdebatan gairah ngeunaan naon korban suci, sarta kumaha carana ngawula dewa tina kurban maranéhna.

Naon suci kurban di Kristen

The candi kuno salila sanggem sahiji menteri ibadah ngadeg dengkul-jero dina getih sato kurban. Jumlah korban kadang wilanganana dina rébuan - nu echoes of hecatombs Yunani kuna dimana nempatkeun para dewa, motong saratus bulls. Ngabayangkeun ambeu getih, anu cries tina sasatoan ti nyeri jeung kahariwang tina pupusna. Myriads of flies circling leuwih puddles freezes smelling buruk getih, sarta riungan ngeunaan mukmin bungah - awéwé sarta barudak anu datang ka delight tina tontonan tina pupusna. Hiji hal dahsyat, tapi teu salawasna - loba libur, kawas poé ieu, dibarengan ku kadaharan tutuwuhan jeung karajinan jeung harti suci. Acan mores karuhun bakal geus terrified paling zealous Satanists.

Alkitab, sanajan wanda damai sakabéh anak, replete kalawan cruelty. Dimimitian ku expulsion sahiji barudak tercinta kebon, Allah geus dituluykeun jadi waja nu, watek jalma, nanyakeun Abraham maehan putrana, lajeng forcing Cain nungkulan sibling a. Sagalana ends, éta Yesus pupus dina cross ka alamat bapana, jeung dosa di dunya. Jeung bahaya konstan anu contemporaries tina rasul, masihan jalan ka diukur, aliran kedul tina kahirupan modern, sarta getih laun ditinggalkeun gareja, ninggalkeun echoes tina moral telenges dina bentuk endog dyed kalawan getih Kristus dina tabel Easter na syahadat jempé ka imam.

Tradisi pamakaman of Slavs era pre-Kristen

Sabalikna kana pamadegan nelepon pikeun exclusivity of disebut "Cara Rusia", karuhun urang teu ulah kurban teu ukur sato, tapi ogé jalma. Tangtu, ieu nya utamana tahanan na budak, tapi kecap tina lagu, sabab ngomong, teu tiasa mupus. Aya hirarki anu hadiah dibawa ku dewa - hayam, anjing jeung kuda. The kado pangpentingna anu bisa meunang idola, nya éta manusa. Aya nyatu bukti abad pertengahan ngeunaan pembunuhan of concubines na janda na di pamakaman tina salaki mulya.

Kusabab naon kurban suci anu hirup manusa, lamun henteu kalakuan pang luhur tina ta'at tur pangakuan ti primacy tina dunya spiritual? Ti catetan Turki traveler eta jelas yén rahayat Kiev sakumaha mimiti salaku taun 983 karakter henteu ulah maehan kamulyaan dewa maranéhanana. Ti kecap tina Kawarganagaraan asing, hiji Perun dedicated kahirupan maranéhanana keur ngora Varangian, anu nampik nyembah ka idola kai. Hiji ilmuwan Jerman Gelmold ngawartoskeun ngeunaan martyrdom tina uskup Kristen di 1066. Salaku bisa ningali, karuhun indulged di satisfying perasaan agama batur liwat sangsara.

Asal kecap "mangsa" dina Rusia

Éta hésé ngabayangkeun, tapi rumaja jadi kurang ajar kecap favorit "tuang" asalna tina Garéja Old "zhrtva". Ku alatan éta, hiji kasar "gana" asalna disebut dahareun ritual consecrated hidangan nu dilayanan salaku wawakil kultus ka. imam diawaskeun ritual na specialties sakecap mimiti disiapkeun dewa, mindeng ninggalkeun dirina tidbits. Hatur nuhun kana universality na relevansi tradisi geus cageur loba gereja sarta agama.

insatiable India

Nowhere pausahaan dipikawanoh teu héd walungan sapertos getih, salaku pangeusi kuno Amérika. Sugan kaleuleuwihan asor tur gelap reungit ngagumbirakeun cruelty, meureun hal sejenna, tapi nyatana yén Incas, Mayans sarta Aztecs ka sakabeh dunya rocked libur overly bloodthirsty Na. Pikeun ngabejaan kaleresan, éta henteu salawasna nempatkeun ka sawawa maot na barudak demi brahala restraint. Korban bisa jadi kirang katurunan - tutuwuhan, pakarang jeung objék sapopoé.

Hal ieu dipercaya yén cruelty kaleuleuwihan suku Mesoamerican ngalepatkeun mitos maranéhanana. Ku kituna, Quetzalcoatl bled ti rarangan mun nyieun dunya, sarta dina mitos tina Kalima dewa Sun kurban dirina demi bangsa manusa. Dina mertahankeun téori ieu téh kultus tina diri latihan ku Aztecs. Upami hoyong, salah bisa ngarasakeun suasana kekerasan jeung sieun ku pilari realisme dipikawanoh pilem na Mel Gibson 'Wahyu'.

kurban modern

kurban katurunan agama diliwatan jauh, ninggalkeun echoes di buana poek Afrika, dimana hirup sia satengah karung jagung sarta dua rokok. Pencét no-euweuh carita nyingsieunan ngeunaan jalma biasa ritual "Voodoo" sarta pamakéan organ manusa pikeun arwah dikirim panén. Tapi pikeun kalolobaan ieu mung carita horor, teu hiji realitas sapopoé. Naon kurban suci pikeun urang - contemporaries "Facebook"? Sarerea manggih jalan kaluar naluri agama penting. Salah henteu ngumbah laundry, lamun maén "Spartacus" jeung sejenna henteu tuang pangan starchy, sapertilu dibawa hiji sumpah ti kawin demi hiji ngabalukarkeun na dipikawanoh - kabiasaan genetik persist kanggo lila.