Ngembangkeun intelektualAgama

Naon agama jeung naon peran na

Kabéh jalma geus uninga kecap 'agama', loba milik ka denomination agama nu tangtu. Sanajan kitu, sababaraha urang nyaho tur bisa ngajelaskeun naon ageman.

istilah ieu téh raket patalina jeung konsép kayaning "iman" jeung "Allah." Dina dasar ieu, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nangtukeun naon anu kaagamaan. Ieu wangun eling tur nyetel gagasan spiritual jeung pangalaman emosi, anu dumasar kana kapercayaan dina sababaraha mahluk gaib tur gaya (jin, déwa, malaikat, setan, devils, jsb), nu mangrupakeun obyék sarta subyek kultus jeung ibadah. Dina kasimpulan, urang bisa disebutkeun agama nu aya kecap mere. istilah ieu nujul kana veneration of dewa tangtu.

Najan kitu, keur pinuh panyingkepan ieu kompléks masalah (maksudna ageman) kudu katingal di sajarah jeung ngarti kana peran agama di masarakat tur ngembangkeun manusa peradaban.

Malah di subuh urang humankind teu bisa ngajelaskeun kumaha carana nempatkeun ieu atawa prosés alam lianna. Ku alatan éta, maranéhna resep mikir banjir, kasaatan, guludug, kilat, sunrise sarta pangaruh Panonpoé Tilelep sahiji dewa jahat atawa alus tangtu jeung mahluk gaib. Leuwih waktu, aya ogé jalma husus dilatih - dukun, imam, anu Druids, anu brahmanas, saha éta bisa komunikasi jeung manifestasi tina dunya sejen, dewa jeung jin. Tugas utama maranéhanana éta ka prediksi tina gagal pamotongan atawa taun subur, perang, musibah alam, jeung coaxing jalma atawa mahluk gaib séjén. Tiap acara tadi Allah sorangan. Patrons éta dina perang, guludug, panonpoe, jeung saterusna. Kapercayaan di loba dewa anu ngaran kayaning polytheism atanapi paganism.

Laun, jeung tumuwuhna peradaban jeung masarakat, mimitian ngaleungitkeun butuh nomer badag tina kakuatan gaib. Jelema kagungan gagasan persatuan. kapercayaan ieu ka hiji Allah disebutna tauhid. Sajarah agama dianggap kahiji dina hal ieu urang Yahudi anu percaya dina hiji allah Mungguhing. Aya sababaraha usaha pikeun ngawanohkeun tauhid di Mesir dina formulir nu kultus of patron cahya panonpoé tunggal - Amon Ra, tapi usaha misalna tacan suksés. Di dieu datang patarosan ngeunaan pamandangan anu mangrupa hiji monotheistic kaagamaan. ayeuna ieu teu ngan karakter agama tapi ogé pulitik-sosial. Ngahijikeun Tatar suku disparate jeung téritori kana kaayaan hiji diperlukeun pikeun ngembangkeun tauhid. Sanajan kitu, unggal suku, unggal kampung jeung masarakat miboga aqidah jeung dewa sorangan. Sacara politis, kapercayaan dina hiji allah bisa ngahiji jeung mawa jalma duaan. Jeung imam pagan janten imam, ritual ngancik kana mysteries, mantra ngajanggélék jadi doa.

Aya tilu agama utama dunya téh: Budha, Islam jeung Kristen. pokok nu disebut aranjeunna kusabab jumlah badag di pengikut maranéhanana - mukmin. Najan kitu, nurutkeun harti, dijelaskeun yen misalna agama, éta teu cukup bener. Budha nyaeta sami, dina kanyataanana, lain agama nu tangtu, sakumaha anu kasebut - a élmuwan hébat sarta kapercayaan di dogmas tangtu jeung pasukan alam, tinimbang dina hiji Allah tunggal. Tapi Kristen, sacara jelas, ieu ngajanggélék jadi agama pangajaran. Ayeuna eta gaining ngaronjatkeun popularitas disebut "neo-paganism" - nyoba pikeun nyegerkeun dina polytheistic, agama pagan jaman baheula.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.