Ngaran - salah sahiji acara penting tur signifikan dina kahirupan muslim bayi. Dina Islam, perhatian hébat geus dibayar mun nami, sabab mangrupa bagian tina jati diri hiji jalma. Ngaran Islam ngagambarkeun budaya ti dunya Muslim. Akar jero ngeunaan ngaran ieu balik kana jauh abad VIII-IX, salila sumebarna agama Islam salaku agama. Islam sumping ka urang ti bangsa wétan, jadi loba ngaran Islam anu asalna Persia jeung Turkik. Tugas utama kolotna sanggeus kalahiran anak - pikeun manggihan manehna anu alus, pantes nami, sabab bakal boga dampak langsung dina kahirupan nu bakal datang-Na. Di kawijaksanaan bapa nami bayi nu bisa dibikeun dina dinten munggaran tur dina kadua, sarta dina katujuh, komo engké. Masihan nami anak anu dijudulan ramana, sarta ngan lajeng indungna.
ngaran jalu
Saperti Rusia, ngaran Islam budak boga organisasi nu leuwih kompleks. Umumna aranjeunna diwangun ku ngaran pribadi - "Alam" (nu dibere dina kalahiran, sarta bisa diwangun ku hiji atawa sababaraha ngaran) jeung patronymic - "nasab" (ngaran on bapana jeung akina, nu ngandung hiji "bin" unsur) . Sakumaha aturan, éta berkat "nasab" tiasa ngalacak nasab ti lalaki muslim. komponén ieu téh diperlukeun, kumaha oge, ngaran lalaki Islam bisa ogé ngawengku "kunyu", nu ditarjamahkeun salaku "Bapa batur urang," sarta geus dipaké ku hiji unsur "Abu", nu nickname husus - "samaran" jeung "Nisba" - méré informasi leuwih detil contona, kaanggotaan of a sakola agama nu tangtu. Pang dipikaresepna ku diantara ngaran jalu Muslim, digabungkeun jeung kecap "abd" - "budak belian", maranéhna ngalaksanakeun rasa kaluman ka Allah, jadi muslim mindeng nelepon barudak maranéhanana ngaran kayaning "Abdurrahman" nu aya "budak Rahman" jeung "Abdullah" - "budak Alloh".
ngaran bikangna
Teuing basajan terstruktur ngaran Islam katresna. "Samaran" jeung "nisba" aranjeunna teu boga, tapi gantina lalaki dihakan unsur "bin" dina ngaran awéwé dipake "Ummu", ngabogaan, prinsipna mah, éta nilai sarua ngan masing-masing dina gender feminin. Lamun ngaran disada kageulisan maskulin teu jadi penting, ngaran Islam bikang gaduh nice mellifluous yén carogé ka hareup bisa ngarasakeun teu ukur pendidikan, kageulisan, attire jeung ornamén di jaman Suharto, tapi ogé nami. Ieu merta kedah ngantebkeun harkat internal tur luar boga anak,. Eta masih aya kacangcayaan nu muslim bakal nelepon mojang ngaran kawas ngaran urang Claudius, dina tarjamah disada kawas "lame." Alsou - "geulis", Waseem - "geulis pisan", Guzelia - "incredibly geulis" - disebut awéwé maranéhna muslim sajati. Ngaran maranéhna disada kawas wirahma amis: Aigul, Naima, Laysan. Pisan ngaran bikang populér pakait sareng sajarah Islam: Fatimah Jamila, Halima sarta ngaran hijina awéwé urang disebutkeun dina Al Qur'an, - Maryam.
Harti ngaran
Pikeun Muslim, hal anu penting anu ngaran euphonious éta, miboga rasa alus sarta ngagem memori caang tina karuhun alim, dina garis kalawan tradisi budaya lokal jeung nilai spiritual. Qur'an nyebutkeun yén Rosululloh Allah robah kabéh ngaran discordant sahiji jalma, sato nicknames, ngaran mahluk jeung kalurahan. Contona, tempat d'Sibu Dalyalet anu ditarjamahkeun salaku "petikan erroneous" ieu diganti Sibu-l-Huda, hartina "pass leres".