Prinsip dasar tina Budha

prinsip moral Budha museurkeun topik ieu ka publik katelah "lima jahit". Ieu set aturan ngawengku sakabeh falsafah sakola. Biasana maranéhna téh kabentuk dina konci négatip atanapi prohibiting. Tapi prinsip dasar tina Budha sarta boga interpretasi positif. Hayu urang sakeudeung mertimbangkeun aranjeunna pikeun ngabentuk hiji gambaran ngeunaan naon éta.

Lima prinsip Budha

Aturan kudu dianggap comprehensively. Dina frase pondok perenahna hiji falsafah saeutik, anu taat ka ngarojong sakola. Nurut tina Budha - henteu ngan daptar syarat. Aranjeunna teuing deeper. Kami daftar heula, sarta lajeng nalungtik aranjeunna dina prohibiting na permitting samping. 5 prinsip Budha nyaéta kieu:

1. Thou shalt moal maéhan.
2. Panolakan nyandak dina hadir.
3. Ban kabiasaan seksual goréng.
4. Gagalna bathil.
5. The larangan dina pamakéan alkohol jeung ubar lianna.

Dina glance kahiji, anu prinsip Budha anu katarima négatip. Maranéhanana ngomong yén anjeun teu bisa ngalakukeun, sabab teu aya hasilna mun attain pencerahan. Sanajan kitu, tiap tina lima jahit ngaleupas jéntré nepi ka handap.

The larangan dina pembunuhan tina

nurut Budha sarta boga ngaran sejen - drachma nu. Kanyataanna, istilah ieu nujul aranjeunna deui ka sisi positif. Urang geus dibawa tarjamahan literal tina parentah munggaran. Tapi manéhna nyebutkeun teu mung larangan rajapati. Sagala kekerasan nyaeta unacceptable pikeun Budha. Peta dicokot ku jagoan, naek énergi sababaraha kali. Lamun dumasar kana penindasan atanapi kekerasan - eta nyumbang ka sumebarna dunya negativity, nu unacceptable.

Sisi flip sahiji prinsip Budha anu latihan cinta. Teu cukup alus pikeun ngubaran jalma sarta acara lianna. Pamikiran masalah - henteu mangrupa polah. Ieu ngabalukarkeun distortions, narcissism, upami teu parah. Cinta kudu latihan, méré semesta enclosed dina jalma nu tangtu. Contona, ngabayangkeun sababaraha nikah Cope kawinan pérak. salakina kabeh taun ieu teu lumangsung méré pamajikanana kembang tunggal. Sarta naha? Numutkeun lalaki, sarta ku kituna jelas éta anjeunna devoted ka pamajikanana. Ti sudut pandang ngeunaan étika Budha, kalakuan kitu alesan. Jalma malah nutup, urang teu boga ngartos, reprises perasaan yén konon aya dina jiwa. Cinta kudu nunjukkeun terus di kecap jeung amal.

Panolakan nyandak dina ieu

Di dieu urang kudu di pikiran teu ukur maling teh. The nurut sahiji ageman Budha loba deeper. Sagala ngerjakeun nu dirumuskeun sacara sukarela, dilarang. Kanyataan yén dina polah agrésif misalna mangrupa kakuatan hadir tina tipu daya. palaksanaan na teu ngahontal tujuan jagoan - jadi enlightened.

The sabalikna sisi precept ieu - generosity. jagoan wajib babagi kalawan batur di yen eta. Sarta ieu kudu dipigawé dina praktekna, teu ukur di imajinasi. Dina kahirupan nyata, anjeun salawasna bisa manggihan perlu, upami dangong katuhu ka dunya. Generosity ukur nyumbang ka perbaikan sumanget, nalika konsistén dikonfirmasi kasus. Mantuan tatangga, babaturan, muhrim, peupeus dina satengah sapotong roti ka eupan lapar. Anjeun teu bisa cicing jauh, lamun menta hiji hal dina kecap atanapi malah katingal a. Sajaba ti éta, prinsip ieu ngakibatkeun hiji tampikan ti operasi, nganggo bubuahan tina kuli batur.

Ban kabiasaan seksual goréng

Lima prinsip dasar tina Budha - ieu aturan, digawé kaluar guna purify jiwa ti négatip. The larangan dina kabiasaan seksual goréng geus dipedar ku guru di sutras. Aya, cenah, yen dimaksudkan kekerasan, zinah jeung nyulik. Salah sahiji tindakan ieu ngabalukarkeun generasi tina parasaan sieun, geuleuh, sieun, nyeri, korban jeung kulawarga kabogohna.

Contona, zinah jeung idin ti pamajikan humiliates awéwé. Perkosa sarta hubungan sareng hiji gadis underage ngakibatkeun nyeri kolotna. Ieu kudu dicatet yén di Budha nikah teu sacrament a, saperti dina agama séjén. Ieu mangrupakeun pakaitna sukarela masarakat di kulawarga, kaasup paksaan.

Dina sababaraha komunitas Budha latihan monogami, éta teu dilarang. Sisi positif tina nurut - contentment. Lalaki kudu nyandak jabatanna tanpa agresi. Lamun teu aya pasangan - jadi wareg ku ieu. Dipasangkeun up - kawas mate, ulah néangan baé lianna. Ieu diperlukeun pikeun ngahontal harmoni di kaayaan, nu geus titimangsa.

bathil Bantahan

parentah ieu intersected kalawan kadua. Bohong rooted di karep. Deceives jalma lamun ngalaman sieun, hatred, dengki, nafsu, jeung parasaan négatip sarupa. Ngabohong dipaké sabab tempat na KABENERAN sigana teuing kompléks atanapi unprofitable. Contona, hiji jalma anu sieun ngaku hal, anjeunna hayang nyokot alih kanyataan yén anjeunna teu milik, pikeun outwit, nyumputkeun bebeneran.

Sadaya ieu jelas mendemonstrasikan kurangna harmoni di jiwa, kaayaan mental skewed. The sabalikna sisi nurut - truthfulness. Éta sugan teu perlu decipher. Anjeun apal ti klasik: "Kabeneran aya nu panggampangna tur pikaresepeun." Buddha ieu sapuk.

The larangan dina pamakéan alkohol jeung ubar narkotika séjén

Panungtungan tina lima prinsip tina Budha nyaeta paling jelas. Alkohol jeung narkoba ngakibatkeun leungitna kontrol atawa kasadaran. Éta kaayaan disrepair, ngabalukarkeun distortions dina pikiran, awakens markisa uncontrolled.

Tapi naksir paréntah ieu béda. Di sababaraha nagara, ubar, kaasup alkohol, nu di handapeun larangan lengkep, batur anu diwenangkeun tapi dina jumlah kawates. Kadé urang ulah leungit kontrol leuwih situasi. Ahli nganjurkeun bebas ditangtukeun sabaraha persis sangkan ngaéksekusi instruksi ieu.

Mun awak teu bisa kapangaruhan ku alkohol, lajeng ngawenangkeun diri ka manehna kadang. Upami éta hadé pikeun mingpin hiji gaya hirup sober, pikeun nyingkahan dedi tina karep. Sabalikna, sisi positif drachma nu - perawatan. Kadali kaayaan, kasadaran, teu kudu ninggalkeun wizard dina. Perlu narékahan pikeun penguasaan pinuh sadaya aspék ayana. Tanpa kasadaran atanapi miara sangkan eta teuas, upami pisan mungkin.

kacindekan

Hakekat pangajaran Buddha perenahna di goodness of jantung, manifested dina kabiasaan. nurut Di handap ieu mangrupakeun hambalan pikeun ngahontal kaayaan ieu. Aranjeunna gampang ngartos tur gampang pikeun diimplementasikeun. Lamun mutuskeun gabung ageman ieu meureun datang breakdowns.

A perwujudan praktis falsafah nu stumbles kana disumputkeun di bojong gairah jiwa. Tapi asa na mundur teu perlu. Anjeun terang, urang datangna kana dunya ieu kalayan beban tangtu. Ieu ngawengku kahayang émosi négatip jeung lampah, dina Hindu disebut hukuman. Tugas urang nyaeta ngolah beban ieu dina cinta beresih jeung caang. Na kumaha sistem kapercayaan baris anjeun nganggo - hitungan swasta. Kasalahan sarta gagal - mangrupakeun hambalan dina jalan ka meunangna agung sumanget. Good tuah!