Proskomedia - naon eta? Proskomedia ngeunaan kaséhatan Na. Proskomedia pikeun katengtreman nu

Iman Ortodoks boga saloba nuances jeung hajatan husus, nu nyaho kabeh geus teu mungkin, sareng ngartos aranjeunna baé rata pisan hésé. Jadi Proskomedia: naon eta na naon peta dibikeun - na ieu téh naon abdi hoyong ngobrol di artikel.

designation

Eta sia nyebutkeun yen jasa garéja pangpentingna nyaéta goréng, atawa liturgy, dimana nu sacrament of komuni Suci. Pikeun sanggem ieu kudu salawasna janten anggur beureum anggur, kitu ogé roti atawa roti unleavened. Aranjeunna baris nyiapkeun saméméh mimiti tina Liturgy dina cara husus. Jang ngalampahkeun ieu, imam kalayan Deacon kana, diasah di garments suci elegan, nyieun dina altar, hiji altar, hiji aksi husus sarta maca doa husus. Bisa dicindekkeun yén olahan tangtu, nu ku alam disebut pohara penting diperlukeun saméméh liturgy nu. Di dieu aranjeunna disebut Proskomedia. Eta kudu ngomong yén aya Proskomedia nu repose, kitu ogé kaséhatan.

ngeunaan kecap

Éta ogé perlu ngarti konsep. Jadi Proskomedia: naon eta? Ditarjamahkeun tina kecap Yunani hartina kurban. Sanajan kitu, dina dasar eta ieu hésé pisan sangkan conclusions nanaon. Memang dina bagian kahiji tina Massa teu ngadamel sagala kurban tina Gusti misterius, tapi dijieun olahan husus ku nu roti jeung anggur jadi teu biasa na suci. Geus di panggung oblation maranéhna teu bisa dicampur jeung kadaharan konvensional sarta inuman babarengan.

Ngeunaan Nyiapkeun pikeun Proskomedia

Sanggeus diurus konsep "Proskomedia" - naon éta, sarta tina naon basa ieu - ogé patut tempo diri masak anggur jeung komuni roti. Salaku geus jelas, ieu produk nu dipaké ku Yesus di lembaga of sacrament nu. Ieu ngobrol ngeunaan roti komuni. The tarjamah tina ngaranna hartina "kado prinosnoy". Dimana tuh Kecap ieu? Di jaman kuno, kanggo persiapan roti suci, jalma dibawa kana gareja variétas sarta jenis anu anjeun tiasa milih nu pangalusna pikeun léngkah garéja béda na. Bagian ieu dipaké dina seleksi, sésana anu dikonsumsi pikeun tepung ramah, nu merta hal, sanggeus liturgy, sarta dimana anu diondang sakabeh jalma hadir di laity Massa. Dina nawaran Garéja, jeung produk lianna kayaning anggur, minyak, menyan , jeung ku kituna kabeh asalna babarengan dina hiji kecap - .. Unleavened roti. Kiwari, hal anu saeutik saeutik salah. garéja henteu dijieun pikeun mawa sagala sorts masakan, jadi disebutna prosphoras ukur roti anu teu acan mawa mu'min tur Panggang dina gereja di kamar husus prosforini (awéwé ti kalangan istri imam atanapi janda jujur).

ngeunaan roti

Jadi Proskomedia (naon nya, urang geus geus ilahar kaluar) - panggung pangpentingna préparasi liturgy nu. Konon manehna nyieun roti ieu pastikeun tina tipung gandum (ieu dikonsumsi Yahudi di poé dina hirup Kristus). Hartina eta éta pohara penting: eta digambarkeun pupusna atoning Isa Al Masih. Nurutkeun kana aqidah, sagalana bisa dipikawanoh ku ngabandingkeun: éta ukur ku dying tur jadi roti, gandum bisa mawa loba mangpaat. Sanajan kitu, lamun manehna ngan osypletsya on sawah, anjeun bakal moal ngalengkepan misi vital na. Sami manglaku ka kurban tina Yesus Kristus. Persiapan pisan sarua komuni roti dianggap Peta suci roti kudu bodas, teu anointed dina tahap persiapan (susu, endog), moderately asin. Anjeunna dilayanan ukur seger, teu musty, moal padet. Kanyataan sejen metot nyaéta yén roti jeung diwangun ku dua halves, anu melambangkan manusa jeung sasaruaan ketuhanan Kristus.

ngeunaan anggur

Babarengan roti keur Eucharist kudu asak anggur. Éta pasti bisa Beureum (ngalambangkeun getih Kristus) jeung anggur (kusabab anggur anu dikonsumsi installer sorangan, sakumaha nyatakeun di Kitab Suci).

roti unleavened

Eta sia nyebutkeun yen partikel keur ngahargaan ka sakabeh para wali, imam, kitu ogé jalma hirup na maot, nu dicokot kaluar tina opat roti suci: Ibu Allah, devyatichinnoy, rahmat-na pamakaman. Lamun kami tumut kana akun wajib prosphora Domba, layanan bakal dipigawé di lima unit. Ieu bisa dibawa roti suci tetep sejenna, tapi kiwari total maranéhna teu kudu kurang ti lima. Sujud tilu kali, imam nyokot komuni roti kahijina, nu biasana leuwih ti batur, sarta carves kaluar quadrangular na Domba, nyebutkeun kecap husus sarta putting eta dina paten teh. Ti imam prosphora kadua nyokot partikel Allah. prosphora katilu - devyatichinnaya, dimaksudkeun pikeun neundeun salapan wali: Ioanna Krestitelya, nabi, rasul, syahid jeung wali, anu ibadah di garéja atawa kota. Eta sia nyebutkeun yen nalika sakabéh liturgy sahiji ngaran ti hirup jeung maot teh nu inget mindeng. Sarta pikeun kahiji kalina ieu lumangsung salila massa. Mimitina asalna Proskomedia ngeunaan kaséhatan, teras - pikeun repose nu. Sakali ngaliwatan commemoration tina hirup jeung maot, imam ampir sok nyokot partikel jeung sorangan, bari maca do'a husus.

nyatet

Dina terminologi garéja, aya hiji hal kayaning catetan on Proskomedia. Naon eta? Sateuacan liturgy, dulur tiasa ngalebetkeun hiji pamundut husus, ditulis dina kertas ngeunaan jalma keur saha aranjeunna neneda ka imam. Henteu sakali geus sagala katempo anu ti sapotong roti, anu méré ramana dina sacrament tina Eucharist, saolah-olah potongan dileungitkeun. liang sapertos peuntas roti komuni bakal ngan salami éta ngaran diasupkeun dina catetan nu. Kabéh crumbs ieu bade ka discos, salila liturgy aranjeunna jeung Anak Domba (prosphora badag), sarta sanggeus kitu "jiwa" simbolis nu immersed dina cangkir anggur. Dina hal ieu, imam boga maca hiji doa husus. Nu penting eta bakal kanyataan yén anjeun bisa nyieun mung ngaran jalma dibaptis jalma Ortodoks dina catetan. Aya ogé catetan basajan tur custom. Ngeunaan ieu kudu dieusian langsung di gareja. Sanajan kitu, sacara umum, nurutkeun catetan basajan, ngaran jalma bakal saukur dicokot kaluar salila massa, nurutkeun adat - ogé bakal dimaenkeun di layanan doa.

jenis catetan

Konon aya dua rupa catetan. Kahiji - eta bisa maréntahkeun Proskomedia ngeunaan kaséhatan Na. Sateuacan ngawitan layanan kudu dina lambaran husus, nu biasana bakal ngeunaan counter lilin pikeun ngarekam ngaran jalma pikeun kaséhatan nu kudu neneda. Nurutkeun kana dokumen anu sarua eta anu dipigawé pikeun Proskomedia repose. Nulis handap ngaran jalma, hal anu penting pikeun taliti baca labél di luhur teu nyampur daun. Lamun perlu mesen hiji commemoration di Proskomedia tiasa ngalebetkeun catetan peuting tadi, cukup ku nangtukeun nomer nu dipikahoyong.

Ngeunaan hirup jeung maot

Commemoration di Proskomedia keur hirup jeung maot dijieun ku kahadéan tina kurban bloodless, disiapkeun keur Proskomedia. Eta kudu ngomong yén éta penting henteu ngan keur pangeusi bumi, tapi oge jalma maot. Aya legenda ngeunaan lanceukna, anu keur dosa tangtu sateuacan garéja ieu sanggeus pupusna hiji 30 poé dicabut tina astana sarta maca do'a. Sanggeus waktu ieu, lamun sagalana ieu dipigawé nurutkeun hukum sumanget Christian éta hirup jeung adi kuring ngomong yén ngan ayeuna ceuk urang kapanggih karapihan ngan sanggeus kurban bloodless dijieun.

Olahan pikeun Proskomedia

Imam jeung Deacon kudu taliti nyiapkeun hajatan ieu, kawas Proskomedia. Kedah aya sababaraha nuances penting kaeusi.

1. solat fardhu di hareup altar jeung altar di hareup sorangan.
2. Imam kudu diasah di baju husus.
3. Fardhu leungeun prosedur cuci jeung bacaan ngeunaan ayat tina Jabur 25.

manehna Proskomedia

cara anjeun tiasa manggihan kumaha Proskomedia: poto bakal nulungan urang ku ieu. Sanajan kitu, leuwih hadé kénéh tos uninga naon nu bakal kajadian dina waktu ieu. Bagian utama oblation diwangun ku non-awét pikeun durasi nu. Imam jeung Deacon jadi altar, nu boga kapal suci: chalice paten, tumbak, Zvezditsa, pokrovtsy. Ku sholat mun ngalakukeun ritual di komuni roti (roti suci).

Tungtung tina oblation

Sanggeus ahir imam oblation Nyiapkeun pikeun bagian langkung resmi - liturgy nu. Najan kitu, sagala ieu kudu lumangsung nurutkeun aturan nu tangtu.

1. Incensing nu tepung suci jeung Deacon garéja sakabeh.
2. Bacaan solat husus.
3. Petisi Deacon di imam keur idin pikeun ngamimitian bagian saterusna liturgy nu.