"Suku lancaran anu FED": nilai phraseologism jeung conto

Percanten atawa teu kitu oge, tapi tokoh utama nyebutkeun "ajag kaki feed" - pahlawan waktu urang. Ulah percanten abdi? Teras we diondang anjeun dina hiji lalampahan seru yén janji mun teu ukur ngangkat tingkat melek, tapi ogé mangrupa konfirmasi tina thesis teh nempatkeun ka hareup.

dongeng

Pikeun carita tangtu ngeunaan asal phraseologism teu bisa kapanggih, tapi hikmah populér teu jadi loba sumber, upami urang teu museur mutiara individu anu jenis ieu karajinan ngalakukeun pikeun hirup. Ieu, tangtosna, ngeunaan panulis. Ku kituna, upami aranjeunna teu noél, hikmah populér utamana fed ku observasi poéan urang biasa. Urang nganggap yén aya béda di hormat ieu, aphorisms, tapi waktu nu dipilih anu pangalusna pikeun urang. Ku kituna, éta kamungkinan yén nyebutkeun "suku ajag téh FED," sumping kana basa tina karajinan tina hunters.

Lancaran - a predator nu eats nu bunnies saeutik na mah ngan, tapi kekecapan karyana gumantung kana responsiveness na agility paws sato sato.

Gambar ti ajag di budaya Rusia mustahil pikeun nangtukeun ti titik moral of view sakumaha alus atawa jelas goréng. "Leuweung mantri" tiasa rada béda gumantung kana naha, dina naon konteks eta ieu disimpen. Contona, nalika hiji jalma Sigana mah ajag a - ieu téh goréng, tapi lamun batur voracious napsu - éta alus.

ajen

Wolf recalled lamun jalma nu teu pisan rastoropen sarta getol, sarta profesi eta, sabalikna, presupposes aktivitas éta. Ahli hukum, wartawan, ahli hukum, photographers - kabeh maranéhna kudu terus néangan hal pikeun kadaharan sorangan, ngan salaku Bunny ajag. Ku alatan éta, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun "ngagantelkeun" babasan "suku ajag téh FED," hartina nya jelas: "Kumaha dicap tur burst". Dina leuwih modern tur recognizable basa: "The standar hirup gumantung kana aktivitas, status profésional sarta paménta dina pasaran."

"Anjeun rék cicing - diajar spin"

"Srigala" Loba urang ayeuna. Jalma roam mana bae di pilarian di kasempetan. Éta rék beuki duit, hiji hadé mobil / susun / villa. Lalaki jeung awewe anu paduli modernitas sarta relevansi jeung pasar tenaga kerja, sabab gumantung kana tingkat maranéhanana ayana. Hiji observasi metot kiwari tingkat bahan tina genah pageuh numbu ka kanyataan sabaraha hiji jalma henteu resep a kanyamanan psikologis.

Ngabayangkeun hiji jalma digawé di hiji staffer koran earns saeutik, tapi anjeunna teu kakurangan. Jeung sabudeureun keur ngora na ambisius (hiji kecap anu geus gancang ngarobah tanda na "dikurangan" pikeun "tambah"), anjeunna ngawartoskeun yen perlu dipindahkeun, néangan kasempetan, lajeng jadi anjeun bisa méakkeun hirupna di rawa ieu. Kalayan kecap séjén, dina "ajag suku anu FED" - aranjeunna nyebutkeun. Tapi pahlawan jeung kitu ogé. Sarta ngarasa manéhna baris sukses? Pernah. Tapi sugan teu penting pikeun manehna.

Sajaba frase tina 90an, nalika kabeh kalawan dahsyat spinning gaya na spinning sakumaha idiom sejen bisa diganti? Mertimbangkeun pilihan:

• moal gampang tarik kaluar jeung lauk ti balong;
• kesabaran sarta usaha saeutik;
• batu rolling gathers euweuh lukut;
• nu diganggu, teras abdi tuang;
• tanpa ulikan jeung karya moal datang ka kadaharan méja;

Anjeun ngarasa kawas anjeun ngeusi angen? Jeung inget parasaan anjeun nalika anjeun nyebutkeun yen batur téh loba karya. Langsung, malah lamun teu nyaho baé nu ngeusi anjeunna hormat inexplicable.

lalaki ampir teu eling ngahormat kuli sarta isin nya "hirup tiis," tapi moal ayeuna. Internét geus dibuka nepi kasempetan pikeun maranéhanana anu rék nyieun duit sarta seneng-seneng dina waktu nu sarua.

maca bakal pikir kiwari yén paribasa kulawarga tani geus jadi leungit, tapi anjeunna salah. Mun urang boga waktu alus 24 jam sapoé sarta terus pikir ngeunaan pamadegan lingkungan, henteu yen kuli teuas? No, teu, suku eupan ajag nu masih. Ngan kuli serius dirobah saprak waktu éta.

"Wolf" profési

Aranjeunna geus sawaréh ngumumkeun. Peace ukur bisa impian tina:

• wartawan;
• detectives;
• photographers;
• ahli hukum;
• jalma dina aktipitas bisnis iklan;
• seniman, aktor, entertainers.

Tangtu, jalma nu kiwari leuwih melang ti maranéhanana dieusian dina daptar. Ampir euweuh jalma anu puas ku pisan maranéhanana. Loba hayang deui, sarta jadi carita zone kanyamanan sarta nu nyurung kaluar tina ieu subjek favorit umum yén permeates ampir kabéh bagéan tina populasi, Lian ti poorest, sabab boga kanyamanan ieu malah pernah dirasakeun.

Najan kitu, nalika hiji jalma pilih jalur sorangan dina kahirupan, anjeunna kedah malah ngartos kaunggulan na kelemahan sorangan. Anjeunna siap nyandak kana peran anu predator atanapi henteu. Ayeuna anjeunna weruh naon hartina "ajag suku anu FED," kituna bisa ngawengku mangrupakeun akusisi dina watesan pamikiran. Kadé teu sono salah sahiji pilihan pangpentingna dina kahirupan.

Tapi aya pilihan sejen

Tangtu, teu boga janten sakabeh jalma nu didaptarkeun di luhur. Anjeun tiasa, contona, pikeun milih jalur tina tulisan, anu henteu jadi ngabalukarkeun kesang. Tapi sagalana geus relatif jeung gumantung dina specifics. Contona, sumber utama inspirasi Ray Bredreri - nyaeta na pingsan. Salaku manéhna sorangan aya dina dina bukuna "Zen dina seni tulisan buku" panulis nu pernah indit mana husus, teu "diserep tayangan", lajeng nulis novél atawa carita, sagalana kajadian ku sorangan. Sababaraha kenangan dibere pucuk kreatif hijina dua puluh taun ka hareup.

Tapi urang teu kudu nipu diri urang sorangan, dina warung ieu aya panulis atawa pangarang ti produksi dokumenter ngeunaan novel kayaning Artur Heyli, anu saméméh nulis novel, anjeunna digawé di hiji widang tinangtu pikeun ngahontal naturalism gede. Tapi ulah nganggap yén panulis pagawéan, contona, di bandara saméméh pangsiun, moal, manehna teu perlu. Panulis "Hotel" kagungan dua minggu. Na kumaha bisa urang henteu apal nyebutkeun urang.

Kanyataanna, euweuh pilihan profési teu bener aya. Lalaki evolves, tumuwuh, umneet pilari sarta ahirna stumbles kana kanyataan yén anjeunna téh paling narik tur leuwih atawa kirang ngamungkinkeun pikeun hirup. Batur richer, sababaraha poorer, teu kitu penting.

Tangtu, moal aya jalma anu saeutik kabetot tapi duit, tapi éta carita sejen. Tugas urang keur dibales.