Dunya Muslim, ti poé ti mimiti sajarah Islam, dibagi jadi dua arah agama - nyaeta Sunni jeung Syiah. Dina abad VII, langsung saatos pupusna teh Mohammed hébat, pulo jadi sual anu bakal mingpin kaum muslimin sarta sakabeh Khilafah Arab. Sababaraha (Sunnis) pikeun ngarojong unggal cara ramana Muhammad jeung pamajikanana Aisyah - Abu Bakar. Séjén (Syiah) diklaim yen jadi pangganti Nabi mung tiasa getih dulur. Aranjeunna ngomong yén saméméh maot Muhammad pewaris misan sarta putra di hukum Ali favorit diangkat. Ku kituna pikeun kahiji kalina aya division Islam. Hasilna, urang meunang pengikut Abu Bakar. Sanajan bari Ali dibéré judul nu khalifah kaopat, komo aturan Daulah Khilafah Arab.
Bari Sunnis sarta Syiah ngurusan Hubungan nétral. Sanajan kitu, dina pamisah 680 taun diantara muslim deepened. nyatana nu di Karbala (dina modern poé Irak), ieu kapanggih maot putra Ali Hussein. Murderers éta prajurit ti khalifah Kaputusan, saha éta lajeng wakil tina Sunnis. Lajeng laun dimonopoli kakawasaan politik anu pamingpin Sunni. Syiah kapaksa cicing dina bayangan na jadi dipandu ku Imams, nu kahiji 12 nya éta turunan langsung ti Ali. Kiwari, Sunnis - teh dominan cabang pamaréntah. Sakitu mayoritas muslim. Si'ah - minoritas (10%). gerakan sumebarna agama maranéhanana di dunya Arab (iwal Afrika Kalér), Iran (dimana puseur maranéhna), Azerbaijan, tempat di Afghanistan, Tajikistan, India jeung Pakistan.
Jadi béda antara Sunnis ti Syiah? Duanana dahan agama originate ti Nabi Muhammad saw. Sanajan kitu, leuwih waktos, alatan division tina aqidah agama maranéhanana anu jadi beuki loba béda. Pikeun tanggal, anu Sunnis jeung Shias yakin dina hiji Allah Allah jeung Nabi Muhammad dianggap anjeunna utusan di Bumi. Aranjeunna revere na implicitly turutan lima pilar (tradisi ritual Islam), maca doa hiji lima kali sapopoé, puasa salila Ramadan, sarta ngakuan hijina Kitab Suci Qur'an.
Syiah oge revere Qur'an jeung Great Nabi. Tapi teu tanpa kontrovérsi. imam maranéhanana miboga kamampuh napsirkeun lampah tur sayings Muhammad. Sajaba ti éta, Syiah yakin yén Imams maranéhanana - wawakil Allah di bumi, yén panungtungan ti Imam twelfth ayeuna "disumputkeun ti dulur," tapi someday anjeunna baris datangna pikeun minuhan wasiat ketuhanan. Beda utama antara Sunnis ti Syiah yen aranjeunna, sajaba Quran Suci, malah implicitly dipandu ku Sunnah, ajaran Nabawi. set ieu aturan nu Muhammad kungsi, dumasar hirupna. Aranjeunna naksir aranjeunna sacara harfiah. Kadang-kadang nu diperlukeun bentuk ekstrim. Contona, di Afganistan, Taliban nengetan malah mun ukuran beards lalaki, sabab sagalana kungsi matuh sarat tina Sunnah. Paling Sunnis mertimbangkeun Syiah, "nu awon tina jalma," heretics "kafir". Aranjeunna yakin yén pembunuhan Syiah - nyaeta jalan ka sawarga.
Sunnis jeung Syiah geus sababaraha kali héd getih silih urang. The bentrok pangpanjangna di dunya Muslim henteu jadi loba di enmity antawis Israél jeung Arab, atawa antara Muslim jeung Jawa Barat, tapi dina bagean internal jangka panjang Islam sorangan.