Konsep filosofis dasar

substantiation Téori masarakat modern ngandelkeun dina putusan tinangtu, nu mucunghul alatan nalar ti filsuf anu geus extrapolated konsep filosofis maranéhna kana alam nyata. Jeung petikan waktu jeung gaya hirup ngarobah masarakat téori ieu téh reviewed, supplemented tur dimekarkeun, crystallized kana naon urang kudu di momen. elmu modern nangtukeun dua philosophies dasar masarakat: nu idealis sarta materialistis.

téori idealis

Téori idealis éta dasar masarakat, inti na constitutes spiritualitas, pencerahan, sarta jangkungna unit karakter moral nu nyieun nepi masarakat tinangtu. Mindeng handapeun rod dina I dipikaharti Allah, alesan murni, anu intelek Dunya atanapi eling manusa. Gagasan dasar perenahna di tesis yen dunya diatur ku gagasan. Na yén "investasi" dina huluna jalma urang mikir kalawan vektor tangtu (nu hade, anu jahat, altruistic, jeung saterusna. D.), Ieu mungkin pikeun nyusun sakabéhna hasil manusa.

Undoubtedly, grounds tangtu, tiori misalna hiji. Contona, kanyataan yén sagala laku lampah komitmen ku jalma anu lumangsung jeung partisipasi tina pikiran jeung eling. Sateuacan division buruh, tiori saperti bisa katarima salaku timer dibuktikeun. Tapi dina hiji waktu sabot lapisan mental hirup dipisahkeun tina fisik anu, aya nu ilusi eling yen sarta pamanggih nangtung luhureun materi. Laun aya monopoli di pagawean di gawe mental, jeung gawé teuas dilumangsungkeun ku anu teu meunang kana circle milih éta.

téori materialis

Téori sarua materialis bisa dibagi jadi dua bagian. Kahiji draws a paralel antara tempat tempatna urang jeung formasi masarakat. Ie lokasi geografis, bentang, sumberdaya alam, aksés ka bak cai badag jeung saterusna. D. Tangtukeun arah masa depan kaayaan jeung sistem pulitik na, anu stratifikasi masarakat.

Bagian kadua reflected dina téori Marxism: Karya - hal anu yayasan masarakat. Kusabab pikeun palajaran dina sastra, seni, elmu atanapi filsafat, Anjeun kedah papanggih kabutuhan vital. Ku kituna anjeunna ngawangun piramida di opat suku: nu ékonomi - sosial - pulitik - spiritual.

Naturalistic sarta séjén téori

Kirang well-dipikawanoh konsep filosofis: naturalistic, technocratic sarta Téori phenomenological.

Konsep Naturalistic ngécéskeun struktur masarakat, ngarujuk kana alam na, nyaeta, nu, biologis, hukum geografis fisik ngembangkeun manusa. Hiji model sarupa anu dipaké dina biologi keur nerangkeun kabiasaan sato dina pak teh. Lalaki, nurutkeun téori ieu, eta beda ngan dina kabiasaan husus.

Konsep Technocratic pakait sareng hambalan kasar dina ngembangkeun Elmu Pangaweruh jeung Teknologi, bubuka nyebar tina kamajuan téhnologis jeung transformasi masarakat di lingkungan ngarobah gancang.

Phenomenological tiori - mangrupa hasil krisis befell manusa dina sajarah panganyarna. Filosof coba mun deduce téori yén masarakat dihasilkeun tina sorangan, tanpa gumantung faktor éksternal. Tapi sumebar teu acan dijieun.

gambar di dunya

philosophies dasar ngajawab yén aya sababaraha sahiji gambar paling probable di dunya. Ieu indrawi-spasial, budaya jeung spiritual na metafisik, nyebut nu, biologis, téori filosofis fisik.

Lamun ti ngawitan tungtungna, teori filosofis ieu dumasar sabudeureun konsép mahluk, pangaweruh sarta hubungan kalawan eling sacara umum tur lalaki hususna. Sajarah filsafat nunjukeun yen kalawan unggal tahap anyar ti konsép keur subjected mun reconsideration, éta bukti salajengna ngeunaan ayana atawa panolakan. Di momen, teori nyebutkeun yen mahluk téh, sarta pangaweruh na aya dina kasatimbangan dinamis konstan kalawan elmu tur lembaga spiritual.

Konsep manusa

Konsep filosofis ngeunaan jalma kiwari museurkeun kana masalah manusa idealis, nu disebut "sintétik" konsep. antropologi filosofis nyiar neuleuman manusa di sakabeh spheres kagiatan na, anu involvement sahiji ubar, genetika, fisika, sarta élmu séjén. Di momen, aya ukur fragmentary Téori: biologis, psikologi, agama, budaya, tapi euweuh panalungtik nu bakal nyambung ti jeroeun hiji sistem terpadu. Konsep filosofis ngeunaan lalaki jeung sual tetep leuwih nu terus generasi kiwari filosof.

ngembangkeun konsep

Konsep filosofis ngeunaan ngembangkeun sakumaha dichotomous. Eta diwangun ku dua téori: nu jembar jeung metafisika.

Dialectics - a tinimbangan ti acara sarta kamajuan nyokot tempat di dunya dina sakabéh diversity maranéhanana, ngembangkeun dinamis, modifikasi sarta interaksi saling.

Metafisika ogé ngemutan hal kapisah, tanpa penjelasan ngeunaan hubungan maranéhanana, tanpa nyokot kana akun pangaruh maranéhanana dina unggal lianna. Pikeun kahiji kalina teori nempatkeun maju ku Aristoteles, nyebutkeun yen, sanggeus ngaliwatan runtuyan parobahan, zat ieu embodied di hijina cara mungkin.

konsep filosofis anu dimekarkeun di paralel jeung sains jeung pitulung manjangkeun pangaweruh urang ngeunaan dunya. Sababaraha di antarana anu dikonfirmasi, sarta tetep bagian tina hijina kasimpulan, jeung unit anu ditampik sakumaha teu mibanda yayasan.