"Laras of Diogenes ': sakadar babasan, atawa jalan hirup

"Laras of Diogenes" - nyaéta éksprési populér. Loba kadéngé deui, tapi sababaraha nyaho naon hartina. Ieu sumping ka urang ti jaman Yunani sarta masih tetep dina hasil pamariksaan. Frase "Diogenes laras" mucunghul berkat salah filsuf, sarta pikeun manggihan yén dina kanyataan ieu, urang kudu dimimitian ku hiji ulikan kapribadian Diogenes.

Saha eta?

Diogenes - filsuf Yunani kuna, anu cicing di SM Abad IV. Anjeunna anut ka Cynics na outlook ieu pasti salah sahiji highlights of wawakil na. Dina jangka waktu nu urang, eta bakal disebut ngerakeun.

Lahir di Sinope, kawijakan Minor Asia (kawijakan di jaman Yunani disebut wewengkon utama nagara éta), perenahna di Laut Hideung. Kampung halaman Diogenes diusir pikeun nyieun duit palsu. Lajeng anjeunna wandered kota Yunani dugi aranjeunna dieureunkeun di Athena. Aya, anjeunna cicing paling hirupna. Dina ibukota filsuf Yunani kuna, anjeunna miboga Kinérja sarta kagungan murid anu dipercaya dina hikmah na genius guru maranéhanana. Sanajan ieu, Diogenes ditampik élmu kayaning matematika, fisika jeung sajabana, nelepon aranjeunna gunana. Numutkeun filsuf nu ngomong, hijina hal anu urang kedah terang - diri.

Filosofi Diogenes

Aya legenda ngeunaan kumaha Diogenes sumping ka filsafat. Sakali anjeunna nempo mouse na pamikiran. Rodénsia teu kudu loba duit, imah gedé, hiji pamajikan geulis, anjeunna ngan lasut. Mouse cicing, rejoiced, sarta sakabeh ieu alus. Ngabandingkeun sorangan manéhna, panginten Diogenes yén kauntungan hirup mah teu perlu. Hiji lalaki tiasa senang jeung euweuh tapi dirina. A butuh kabeungharan tur méwah - eta mangrupa penemuan lalaki, sabab masih bagja. Diogenes mutuskeun pikeun nyerah kabeh yen manehna boga. Kuring diteundeun ukur kantong na cangkir keur nginum. Tapi engké, lamun manéhna nempo budak inuman cai tina leungeun, sarta nampik aranjeunna. Diogenes cicing di tong. Aya manehna cicing nepi ka maotna.

Naha Diogenes cicing di tong? Kusabab téori sinisme anut. Manehna mucunghul sateuacan anjeunna, tapi eta Anjeunna nyandak gagasan jeung bébéja ka urang. Sinisme diajarkeun kabebasan spiritual manusa lengkep. Tampikan ti norma konvensional, adat istiadat, detachment ti gol hirup duniawi kayaning kakuatan, kabeungharan, Kinérja, pelesir. Kituna, abdi lodged dina laras Diogenes, sabab ceuk pikir teh imah méwah, ti mana ogé perlu ditinggalkeun.

Diogenes diajarkeun kabebasan lengkep tina jiwa manusa, sarta nu, dina pamadegan-Na, éta kabagjaan sajati. "Ngan anjeunna saha haratis ti mayoritas kaperluan maranéhanana" no iwal gastronomic, psikologi jeung seksual.

Gambar nu hirup tina Diogenes

Diogenes diayakeun gaya hirup ascetic. Kuring indit ka handap dina sajarah salaku conto nuturkeun. Asceticism - konsép filosofis, kitu ogé cara hirup, dumasar kana latihan poéan awak jeung sumanget. kamampuan pikeun nolak ills hirup - éta naon deui ieu idéal Diogenes. Kamampuh ngadalikeun hawa nafsu, kaperluan maranéhanana. Anjeunna dibawa ka hina keur sakabeh pleasures.

Sakali passersby ningal anjeunna begging patung. Aranjeunna nanya ka manéhna, "Naha anjeun nanya, sabab nyaeta anjeun masih moal ngalakukeun nanaon." Naon diwaler Diogenes: "Ka ngalatih diri kana kagagalan". Tapi hirup manehna jarang dipénta duit ti passers-ku, jeung lamun perlu nyandak, teras nyarios, "Kuring teu butuh injeuman, sarta naon atuh gaduh".

kabiasaan Diogenes manusa

Kuring kudu disebutkeun yen Diogenes teu utamana gemar jalma. Anjeunna percaya yén maranéhna teu langsung ngarti maksud nu hirup manusa. Conto paling keuna bisa disebut jiga kieu: anjeunna walked sabudeureun kota dina riungan sareng lantern cahayana jeung kecap: ". Kami lalaki hiji"

kabiasaan nya éta provokatif sarta malah extremist. Panungtungan - sabab geus masarakat awam nunjukkeun kamerdikaan fisiologis miboga awéwé, nyebutkeun, "Nu tangtu bakal lapar ogé."

qur'an Diogenes éta salawasna ironis na malah mawa hinaan. Lamun maca sakabéh aphorisms Na, diantara aranjeunna atawa bakal sagala, teu sengketa pamadegan tina lomba manusa. Mun riungan curses musisi, filsuf praises keur naon manehna muterkeun na teu maok. Lamun rahayat batur praises, Diogenes merta ridicules.

Paripolah scandalous sahiji pisan sababaraha jalma resep di kota, tapi eta oge loba pengikut.

Tur aya tong?

Babasan "a tong Diogenes" dipaké salaku simbol ayana nyalira. Ieu oge hiji tanda tina asceticism na renunciation kabeungharan. imah leutik jeung nagara miskin, apartemen, dicabut kanyamanan sarta tanpa embellishment perlu, disebut oge "tong Diogenes ', sakumaha aranjeunna bagikeun sababaraha austerity. Kuring kudu nyebutkeun, loba kufur credence kana legenda. Éta bener cicing Diogenes di tong? Kanyataan yén bungkusan ieu henteu di jaman Yunani. Tong disebut wadah badag dijieunna tina planks kai kabeungkeut kalawan hoop a. Sarta di Yunani éta jugs liat ngan badag ukuran manusa, sarta maranéhanana disebut "pithos".

Nyimpulkeun, urang bisa disebutkeun yen "tong Diogenes" - ekspresi populér, implying cara nu tangtu hirup sarta cita.