Ngembangkeun intelektual, Agama
Orthodoxy - trend ieu Kristen. agama
Pikeun standar etika jeung moral di masarakat, sakumaha ogé pikeun normalisasi hubungan antara individu jeung kaayaan atawa bentuk pangluhurna spiritualitas (nu kosmis Mind, Allah) geus ngadegkeun agama dunya. Leuwih waktu, di jero unggal ageman utama aya hiji pamisah. Hasilna, pamisah sapertos a diwangun Orthodoxy.
Kristen Ortodoks
Loba jalma nyieun kasalahan tina pamikiran sadayana Kristen Ortodoks. Kristen jeung Orthodoxy - ieu teu hal anu sarua. Kumaha carana ngabédakeun antara dua konsep ieu? Naon titik maranéhanana? Ayeuna coba ngartos.
Kristen - a agama dunya, nu asalna dina abad I. SM. e. di antisipasi datangna tina Jurusalamet. Dina formasi dipangaruhan philosophies na waktu, Yahudi (pikeun ngaganti polytheism sumping hiji Allah) jeung militér sajajalan jeung Patempuran pulitik.
Orthodoxy - ieu téh ngan salah sahiji cabang tina Kristen, nu asalna dina Milenium Maséhi munggaran. dina Kakaisaran Romawi wétan, sarta narima status resmi na sanggeus pamisah Gareja Kristen di umum di 1054.
Sajarah Kristen sarta Orthodoxy
Sajarah Orthodoxy (ortodoks) mimiti geus dina abad I Ieu nu disebut sahadat Apostolik. Sanggeus Crucifixion Yesus Kristus rasul satia mimiti ngahutbah ajaran ka beurat, teken kana jajaran na mukmin anyar.
Dina II-III abad orthodoxy kalibet dina perjuangan aktif antara Gnosticism na Arianism. Kahiji ditampik tulisan tina Perjanjian Old na di Perjanjian Anyar mun naksir. Kadua, di handapeun lulugu presbyter nu Arius teu ngakuan consubstantial Putra Allah (Yesus), tempo hiji mediator antara Allah jeung lalaki.
Leupaskeun kontradiksi antara ajaran heretical ngembang pesat Kristen sarta mantuan tujuh déwan Ecumenical, convened jeung rojongan ti Kaisar Bizantium ti 325 879 sataun. Déwan ngadegkeun axioms ngeunaan sipat Kristus jeung Virgin, kitu ogé persetujuan ti Syahadat mantuan nyandak bentukna trend anyar dina agama Kristen pangkuatna.
Henteu ngan konsep heretical nyumbang ka ngembangkeun Orthodoxy. Pamisah tina Kakaisaran Romawi kana Wetan sarta Kulon miboga dampak dina formasi arah anyar di Kristen. pintonan politik jeung sosial béda ti dua Empires anu dibéré retakan tunggal di garéja Kristen umum. Laun manehna mimiti megatkeun up dina Katolik Roma jeung Katolik Wétan (engké Ortodoks). Pamisah final antara Orthodoxy na Catholicism lumangsung dina 1054, nalika dina Patriarch of Konstantinopel jeung Paus nyieun excommunication silih unggal séjén ti garéja (anathema). Ieu réngsé separation sahiji garéja Kristen umum di 1204, kalawan tumiba Konstantinopel.
darat Rusia diadopsi Kristen di 988. Resmina, aya henteu pisah tina Romawi jeung Garéja Ortodoks Yunani, tapi alatan Pangeran Vladimir, kapentingan politik jeung ékonomi di wewengkon daerah Bizantium Rusia ieu nyebarkeun kaluar - Orthodoxy.
Hakekat jeung yayasan of Orthodoxy
Dasar agama wae - iman. Tanpa eta, ayana sarta ngembangkeun ajaran ketuhanan mungkin.
Hakekat Orthodoxy dikandung dina Syahadat, diadopsi di Déwan Ecumenical Kadua. Nu kaopat Déwan OEcumenical Nicean Syahadat (12 dogma) diadopsi minangka axiom anu teu tunduk kana robah nanaon.
Ortodoks percanten Gusti teh Bapa, Putra jeung Roh Suci (Trinity Suci). Gusti Bapa teh panyipta sadaya earthly jeung sawarga. Putra Allah, incarnate ti Virgin Maryam consubstantial jeung edinoroden ka Bapa. Roh Suci proceeds ti Allah Rama ngaliwatan Putra disembah tur teu kurang ti Rama na Putra. Syahadat nyebutkeun ngeunaan Crucifixion na kabangkitan Kristus, ngarah ka hirup langgeng sanggeus pati.
Kabéh Kristen Ortodoks milik hiji garéja. Baptisan - a ritual wajib. Nalika committing mangka dibébaskeun tina dosa aslina.
Éta observance fardhu standar etika (prinsip) yen Allah dikirimkeun ngaliwatan Musa jeung bersuara Yesus. Sadaya "kode etik" dumasar kana miara, kagagas, cinta jeung kasabaran. Kristen ngajarkeun urang pikeun endure sagala hardships hirup tanpa keluhan, mun dicokot keur cinta Alloh jeung dosa test teh, ukur keur buka sawarga.
Orthodoxy na Catholicism (béda utama)
Catholicism na Orthodoxy sababaraha béda. Catholicism - cabang doktrin Kristen, mecenghul salaku orthodoxy, dina 1. SM dina Kakaisaran Romawi barat. Sarta Orthodoxy - trend ieu Kristen, nu asalna dina Kakaisaran Romawi Wétan. Sarta di dieu nyaeta grafik ngabandingkeun:
orthodoxy | Catholicism | |
Hubungan jeung otoritas | Garéja Ortodoks keur dua rebu taun, ieu kolaborasi jeung kakuatan sekuler, dina kintunan na, teras di pengasingan. | Méré wewenang Paus duanana sékulér, jeung kaagamaan. |
parawan | Virgin dianggap pamawa dosa aslina, sabab alam manusa na. | Dogma of purity nu Virgin Mary urang (euweuh dosa aslina). |
Roh suci | Roh Suci asalna tina Rama ngaliwatan Putra | Roh Suci proceeds ti Putra, sarta tina Rama |
pati hubungan dosa sanggeus haté | jiwa nu teu "cobaan". hirup Earthly keur langgeng. | Ayana éta kiamat Tukang, sarta purgatory, dimana nu purifikasi jiwa. |
Kitab Suci suci tur Tradisi suci | Kitab Suci - tina Tradisi Suci | Sarimbag. |
kaayaan ngabaptis | Tripel immersion (atawa tuang) dina cai kalayan komuni sarta konfirmasi. | Sprinkling jeung tuang. Sagala sacraments sanggeus 7 taun. |
salib | 6-8-E cross ahir kalawan gambar Allah-Tien Juara, suku dipaku dua kuku. | 4 cross final sareng Allah syahid a, suku-Na anu dipaku ku hiji paku. |
sasama | Sagala sadulur. | Unggal jalma - anu unik. |
Minum rites na ordinances | PANGERAN ngajadikeun ngaliwatan pendeta nu. | Commits hiji imam endowed jeung kakuatan ketuhanan. |
Kiwari, sering pisan aya hiji sual rekonsiliasi antara gereja. Tapi kusabab béda anu signifikan jeung minor (contona, Katolik jeung Ortodoks bisa satuju kana dipakéna leavened atanapi unleavened roti di sacraments) rekonsiliasi anu terus nyangsang. Ngeunaan reuni di mangsa nu bakal datang aya tiasa henteu sual.
Hubungan Ortodoks kana agama sejen
Orthodoxy - arah ieu, nu nangtung kaluar ti Kristen salaku ageman misah, henteu mikawanoh ajaran sejen, tempo aranjeunna palsu (heretical). agama leres leres mung tiasa hiji tunggal.
Orthodoxy - trend ieu ageman, nu teu leungit popularitas tapi sabalikna, janten. Tapi, dina dunya modern narajang sakaligus peacefully di lingkungan jeung agama sejenna: Islam, Catholicism, Protestantism, budha, Shintoism jeung sajabana.
Orthodoxy sarta modernitas
waktos urang geus dibere Garéja kabébasan pikeun sarta rojongan. Leuwih 20 taun kaliwat, jumlah tina mukmin, kitu ogé jalma anu nganggap dirina iman Ortodoks ngaronjat. Sanajan kitu, spiritualitas moral, nu hartina agama nu, sabalikna, turun. Sajumlah badag jalma ngajalankeun ritual na attends garéja mechanically, nyaéta tanpa iman.
Ningkat dina jumlah gereja jeung sakola paroki, anu hadir dina mukmin. Kanaékan faktor éksternal ukur sawaréh mangaruhan kaayaan internal hiji jalma.
Metropolitan na clergymen séjén mudahan yén sanggeus sakabeh jalma anu sadar diadopsi Kristen Ortodoks, bakal lumangsung sacara rohani.
Similar articles
Trending Now